תפילת האדון

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ערכים בנצרות
נצרות
פורטל נצרות
מושגים בנצרות
השילוש הקדוש: האל האב • ישו • רוח הקודש
זרמים עיקריים נצרות קתולית • נצרות רוסית פרבוסלבית • נצרות אורתודוקסית •נצרות יוונית-אורתודוקסית נצרות פרוטסטנטית • נצרות אוריינטלית הכנסייה האנגליקנית • הכנסייה האורתודוקסית האתיופית • הכנסייה הגאורגית האורתודוקסית • נצרות קופטית היסטוריה של הנצרות הועידות האקומניות • האיקונוקלאזם פילוג הכנסייה הנוצרית • מסעי הצלב הפילוג המערבי • הרפורמציה המסיון • והיסטוריה של המיסיון הנוצרי אישים מרכזיים הבתולה • השליחים • פאולוס • פטרוס • אתנסיוס אוגוסטינוס • אבות הנצרות • תומאס מאקווינס לותר • קלווין התאולוגיה הנוצרית מונותאיזם • השילוש הקדוש • הקרדו • לוגוס כריסטולוגיה • התגלמות • הלידה הבתולית צליבת, תחיית ועליית ישו • הביאה השנייה החטא הקדמון • כפרה • חסד • גאולה חגים מרכזיים פסחא • חג המולד • חג העלייה • פנטקוסט התענית הגדולה • חג הבשורה • חג ההתגלות הפולחן הנוצרי הסקרמנטים • טבילה • וידוי סעודת האדון • צלב • איקונין תפילה • קדושים כתבים נוצריים הברית הישנה • הברית החדשה הבשורות • הספרים החיצוניים ההיררכיה הכנסייתית אפיפיור • פטריארך • חשמן • מיטרופוליטן • ארכיבישוף • בישוף כומר • דיאקון • נזיר ראו גם נצרות ואנטישמיות • אדריכלות כנסיות

תפילת האדון, המכונה גם תפילת אבינו שבשמים, היא תפילה נוצרית המקובלת ברוב העדות והזרמים הנוצריים. היא נקראת כך כיוון שהיא מיוחסת לישו עצמו ("האדון" בפי הנוצרים), ומשום שהיא פותחת במילים "אבינו שבשמים". התפילה מופיעה בשתי גרסאות בספרי הבשורה (האוונגליונים) של הברית החדשה.

התפילה מוכרת גם בכינויה הלטיני "פּאטֶר נוֹסְטֶר" (Pater Noster) על-פי שתי המילים הראשונות בנוסחה הלטיני. הנוסח הלטיני של השם "תפילת האדון" הוא: Oratio Dominica. השם היווני הוא: Η Κυριακή Προσευχή (אִי קיריאָקֵה פּרוֹסֶאוּכִי).

תוכן עניינים 1 נוסח התפילה 1.1 הנוסח בבשורה על-פי מתי 1.2 הנוסח בבשורה על-פי לוקס 2 הערות שוליים

[עריכה] נוסח התפילה

שתי הגרסאות של התפילה מופיעות בברית החדשה בבשורה על-פי מתי (6:9-13) ובבשורה על-פי לוקס (11:2-4). התרגומים להלן לקוחים מתוך תרגום דעליטש לברית החדשה [1] [2]. ^[1]

[עריכה] הנוסח בבשורה על-פי מתי

	לכן כה תתפללו: אבינו שבשמים, יתקדש שמך, תבוא מלכותך ייעשה רצונך כאשר בשמים גם בארץ. את לחם חוקנו תן לנו היום, ומחל לנו על חובותינו כאשר מחלנו גם אנחנו לחייבינו. ואל תביאנו לידי ניסיון, כי אם תחלצנו מן הרע [כי לך הממלכה והגבורה והתפארת לעולמי עולמים אמן].

[עריכה] הנוסח בבשורה על-פי לוקס

	ויאמר אליהם כי תתפּללו אמרו: אבינו, יתקדש שמך, תבוא מלכותך. את לחם חוקנו תן לנו יום-יום, ומחל נא על חטאתנו כי מוחלים גם אנחנו לכל החייב לנו. ואל תביאנו לידי ניסיון.

הבדל מרכזי בין שתי הגרסאות הוא השימוש במילה "חובותינו" בבשורה על-פי מתי, לעומת המילה "חטאתינו" בבשורה על-פי לוקאס. יש המפרשים את המילה "הרע" כמתייחסת לשטן, על-פי הסיפור בברית החדשה על השטן שבא לנסות את ישו (מתי, 4:1-11; לוקס 4:2-13).

על-פי הברית החדשה, ישו הציג את התפילה כדגם לתפילה ראויה הנאמרת ביחידות: "ואתה כי תתפלל, בוא בחדרך וסגור דלתך בעדך והתפלל אל אביך אשר בסתר" (מתי, 6:6, תרגום דעליטש). לפיכך, יש נוצרים הממעיטים בחשיבות התוכן של התפילה וגורסים כי עיקרה הוא הדוגמה שהיא נותנת לתפילות הנוצריות. יש הגורסים כי לשון הריבוי ("אבינו", "לחם חוקנו" וכדומה) מורה על כך שהתפילה צריכה להיאמר בקהל, אולם על-פי הכתוב בברית החדשה אפשר להסיק שהיא תפילה הנאמרת ביחידות.

יש המצביעים על הדמיון בין התפילה הזו, בפרט בשני הפסוקים הראשונים שלה, לתפילת הקדיש ביהדות.

[עריכה] הערות שוליים

1. ^ בסוגריים מרובעים: קטעים שדעליטש מצא רק בגרסאות מאוחרות של הברית החדשה. מהתרגומים הושמטו קטעים שדעליטש שם בין סוגריים, כיוון שלדעתו אינם אותנטיים, אף שהופיעו בכתב היד היווני שממנו תרגם.