వికీపీడియా:ప్రతిపాదిత మొదటి పేజీ - జూలై 2006
వికీపీడియా నుండి
వికీపీడియాకు సుస్వాగతం!ఇది ఎవరైనా కూర్చదగిన ఒక స్వేఛ్ఛా విజ్ఞాన సర్వస్వము.
— 40,430 తెలుగు వ్యాసాలతో —
|
|||
విహరణ · విశేష వ్యాసాలు · అ–ఱ సూచీ |
సుస్వాగతం
మార్గదర్శిని
తెలుగు : భాష - ప్రజలు - సంస్కృతి - తెలుగుదనం - సాహిత్యము - సాహితీకారులు - సుప్రసిద్ధ ఆంధ్రులు - ప్రవాసాంధ్రులు - నిఘంటువు ఆంధ్ర ప్రదేశ్ : జిల్లాలు - జల వనరులు - దర్శనీయ స్థలాలు - చరిత్ర భారత దేశము : భాషలు - రాష్ట్రాలు - ప్రజలు - సంస్కృతి - చరిత్ర - కవులు - నదులు - దర్శనీయ స్థలాలు శాస్త్రము : జీవ శాస్త్రము - భూగోళ శాస్త్రము - వన్య శాస్త్రము - ఖగోళ శాస్త్రము - రసాయన శాస్త్రము - కంప్యూటర్లు - జనరంజక శాస్త్రము నాట్యము - సంగీతము - పురస్కారములు - సంస్థలు - సంగ్రహాలయాలు - సాహిత్యము - రాజకీయం - శాస్త్రము - ఆటలు - చిట్కా వైద్యాలు - పెద్ద బాలశిక్ష - పత్రికలు - గ్రంథాలయాలు - పురస్కారములు - రేడియో- ఆటలు - క్రీడలు - సినిమా - పురాణములు - స్తోత్రములు |
విశేష వ్యాసము
సుడోకు ఒక తర్క-భరితమైన, గళ్ళలో ఆంకెలు నింపే ప్రహేళిక. ఈ ప్రహేళికలో ఒక 9x9 గళ్ళ చతురస్రము ఉంటుంది. అందులో మళ్ళీ తొమ్మిది 3x3 చతురస్రాలు ఉంటాయి. ఈ గళ్ళలో 1 నుండి 9 వరకు నింపాలి. చిన్న చతురస్రం (3x3)లో కాని పెద్ద చతురస్రం(9x9)లో అడ్డు మరియు నిలువు వరుసలలో ఒకసారి ఉపయోగించిన అంకెలు మరోసారి ఉపయోగించరాదు. ఈ ప్రశ్నా ప్రహేళికలో అక్కడక్కడా కొన్ని అంకెలు నింపబడి ఉంటాయి. పూర్తయిన ప్రహేళిక ఒక రకమైన లాటిన్ చతురస్రము పోలి ఉంటుంది. లియొనార్డ్ ఆయిలర్ అభివృద్ది చేసిన ఈ లాటిన్ చతురస్రాల నుండి ఈ ప్రహేళిక పుట్టింది అంటారు కానీ, ఈ ప్రహేళికను కనుగొన్నది మాత్రము అమెరికాకు చెందిన హావర్డ్ గార్నస్. ఈ ప్రహేళిక 1979లో డెల్ మ్యాగజిన్ లోని నంబర్ ప్లేస్లో మొదటి సారి ప్రచురితమైనది. 1986లో నికోలాయి దీనిని సుడోకు అనే పేరుతో ప్రాచుర్యానికి తీసుకొచ్చాడు. 2005లో సుడోకు అంతర్జాతీయంగా ఖ్యాతిని గడించింది. సుడోకు, "సూజీ వ డొకుషిన్ ని కగీరూ" అనే పెద్ద జపనీసు వాక్యానికి సంక్షిప్త నామము. అనగా జపనీసు భాషలో "ఒక్కొక్క అంకె ఒక్కొక్క సారి మాత్రమే రావలెను" పూర్తివ్యాసం : పాతవి మీకు తెలుసా?
వికీపీడియా లోని కొత్త వ్యాసాలనుండి
చరిత్రలో ఈ రోజు
|
సోదర ప్రాజెక్టులు: | మెటా-వికీ ప్రాజెక్టుల సమన్వయము |
కామన్స్ ఉమ్మడి వనరులు |
విక్షనరీ శబ్దకోశము |
వికీసోర్స్ మూలములు |
వికీబుక్స్ పాఠ్యపుస్తకములు |
వికీకోట్ వ్యాఖ్యలు |