Carlismo
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Nella storia spagnola, il carlismo è un movimento conservatore che si propone di difendere il diritto al trono dei discendenti di Carlo Maria Isidro di Borbone-Spagna. Il movimento svolse un ruolo determinante nella politica spagnola dal 1833 fino alla sconfitta del regime di Franco nel 1977; nel XIX secolo, il movimento diede vita a numerose importanti guerre carliste; i carlisti parteciparono anche alla Guerra Civile Spagnola, dalla parte dei nazionalisti di Franco. Ancora oggi si può identificare una presenza carlista (seppure marginale) nella scena politica iberica.
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[modifica] La legge dinastica spagnola
Il 13 maggio 1713, Filippo V di Spagna riformò le regole di successione di Spagna attraverso un "Auto Acordardo", a favore della Lex Salica (già applicata per esempio in Francia). Questa riforma aveva il principale effetto di limitare il diritto di successione ai soli figli maschi dei regnanti, e aveva lo scopo di scongiurare il pericolo dell'ascesa degli Asburgo al trono di Spagna attraverso una linea dinastica femminile.
Nel 1789, Carlo IV di Spagna approvò un ritorno alla precedente normativa Siete Partidas, concedendo alle donne l'ascesa al trono in assenza di pretendenti maschi. Questa riforma, molto contrastata, venne resa effettiva il 31 marzo 1830 da Ferdinando VII di Spagna, che non aveva discendenti maschi. Il 10 ottobre dello stesso anno nacque la futura Isabella II di Spagna, incoronata il 29 settembre 1833. Carlo di Spagna, fratello di Ferdinando e destinato a diventare regnante secondo la Lex Salica, si dichiarò derubato del trono e si ritirò in Portogallo.
[modifica] Antefatti
Il Carlismo si confrontò non soltanto con la questione su chi dovesse sedersi legittimamente sul trono spagnolo, ma anche con i principi su cui la società spagnola di allora era basata. Doveva rimanere cattolica, ed il potere doveva essere considerato provenire da Dio, oppure doveva abbracciare i valori dell’Illuminismo, ed il potere doveva essere considerato provenire dal consorzio umano ?
[modifica] Paesaggio politico dopo la morte di Fernando VII (1833)
Come molti paesi europei, dopo l'occupazione napoleonica, la classe politica spagnola fu spaccata fra gli “assolutisiti”, cioè i sostenitori dell’ancien régime, ed i liberali, influenzati dalle idee della rivoluzione francese e per questo chiamati afrancesados. Entrambi i partiti avevano combattuto parallelamente Napoleone nella Guerra d'indipendenza spagnola.
La guerra lunga inoltre lasciò in eredità una notevole conoscenza della tecnica militare della guerriglia e un esercito sovradimensionato per numero di ufficiali, soprattutto liberali. Il successo della rivolta, già percepito all’inizio del 1808, lasciò inoltre, seppur in modo inconscio, la diffusa opinione nella validità del diritto di insurrezione, con effetti duraturi sulla politica della Spagna e dell'America latina per tutto il diciannovesimo secolo ed oltre.
Il regno di Fernando VII risultò incapace di stare sopra le divisioni politiche o di creare delle istituzioni stabili. Il cosiddetto Triennio Liberale Spagnolo (1820-1823), quando, dopo un pronunciamiento militare, i liberali reintegrarono la Costituzione del 1812 e il Decennio Nefasto spagnolo successiva (1823-1833), dieci anni di potere assoluto dal re, lasciarono amare memorie di persecuzione in entrambi gli schieramenti politici.
Intanto i due gruppi politici si erano divisi nei rami moderati e radicali. Il ramo radicale degli assolutisti (o realisti), conosciuto come Apostólicos, considerava l’erede presuntivo al trono, l’Infante Don Carlo Maria Isidro di Borbone-Spagna, come il proprio leader naturale, poiché era profondamente devoto e, soprattutto dopo il 1820, profondamente anti-liberale.
Nel 1827, la Catalogna fu scossa dalla ribellione del Agreujats o Agraviados ("I danneggiati"), un movimento di ultra assolutisti che, per un certo tempo, controllarono gran parte della regione. L’Infante fu per la prima volta proclamato re, ma egli rifiutò ogni coinvolgimento.
Gli ultimi anni scorsi di re Fernando videro un riallineamento politico dovuto ai problemi intorno alla sua successione. Nel mese di ottobre del 1832 il re formò un governo moderato di realisti sotto Francisco Cea Bermúdez, che provò, quasi con successo, a porre a freno il partito Apostòlicos e, con un'amnistia, a guadagnare il sostegno dei liberali per i diritti di successione dell’Infanta Isabella e alla reggenza della regina Maria Cristina di Borbone-Due Sicilie. Non fosse altro che per sbarazzarsi politicamente di Don Carlos, i liberali accettarono la nuova Principessa delle Asturie.
Inoltre, i primi anni del decennio furono influenzati dal fallimento della Restaurazione francese, che significò la fine del potere dei Borbone del ramo primogenito in Francia, e dalla guerra civile in Portogallo fra legittimisti e i liberali.
[modifica] Fattori economici e sociali
A lato di questa evoluzione politica, gli anni prima delle guerre carliste furono segnati da una crisi economica profonda in Spagna, messa in moto parzialmente dalla perdita delle province americane continentali e dalla bancarotta dello stato. L'ultima aumento della pressione fiscale infiammò il contesto sociale, favorendo la rivolta.
Determinate misure economiche proposte dai liberali (come la Desamortización, cioè il cambio di gestione, divisione e vendita dei terreni comunali e delle proprietà della chiesa, iniziata nel 1821) stavano direttamente minacciando molti piccoli poderi, i cui proprietari potevano contare sulle terre comuni di pascolo, a poco o nessun costo, per dar da mangiare ai propri muli e buoi, e causò una povertà diffusa oltre alla chiusura di gran parte deglii ospedali, scuole ed altre opere carità gestite dalla chiesa.
Un fattore importante era il problema religioso. I liberali radicali (progresistas) dopo il 1820 divennero sempre più anticlericali, manifestando un odio speciale verso gli ordini religiosi e vennero così sospettati di essere agenti i massonici. Questa politica li allontanò da gran parte del popolo spagnolo (principalmente profondamente cattolico), particolarmente nelle zone rurali.
Incidentalmente, l'unica istituzione abolita nel "Triennio liberale", che non fu poi ristabilita da Ferdinando VII, fu il Tribunale dell’Inquisizione Spagnola. Una delle richieste del partito assolutista era la sua reintroduzione.
I liberali erano stati, mentre nell'esercizio del potere, abbastanza dottrinari ed in favore di una centralizzazione ed uniformazione delle istituzioni politiche, dannengiando così quella diffusa sensibilità particolarista diffusa in molte parti della Spagna. Così un elemento secondario di scontro tutto sommato secondario allo scoppio della Prima Guerra, cioè l'anti-uniformismo, esemplificati dalla difesa dei fueros, sarebbe col tempo divenuto una delle bandiere più importanti del Carlismo.
[modifica] Storia del movimento
La storia del carlismo può essere divisa in tre fasi differenti, di cui le date sono soltanto approssimative (tant’è che la sovrapposizione è intenzionale):
- (1833-1876): la conquista del potere è stata tentata principalmente attraverso i mezzi militari.
- (1868-1936): il carlismo torna ad essere un movimento politico pacifico.
- (1936 -) dalla guerra civile spagnola fino ad oggi. Il Carlismo vince la guerra civile spagnola in quanto componente della coalizione di Franco ma viene messo in secondo piano dal dittatore. Dopo la sua morte il movimento inizia un declino che lo porta ad essere pressoché irrilevante nella politica contemporanea.
[modifica] Le guerre carliste (1833–1876)
Il periodo delle guerre carliste, in cui il movimento provò a raggiungere il potere principalmente attraverso la guerra, è sicuramente quello maggiormente significativo del movimento perché con le guerre - o della minaccia di esse – il carlismo fu al centro della storia politica spagnola e ne scaturirono gli elemento formativio poiché fu in questi anni che il mondo culturale e sociologico del carlismo, che sarebbe durato oltre un secolo, si è definito. I momenti culminanti di questo periodo sono:
- Prima Guerra Carlista (1833–1840)
- La Disputa sul Matrimonio Reale (1845). Come mezzo per concludere la disputa dinastica, Jaime Balmes diede inizio ad una campagna di opinione per sposare far sposare Isabella II con Carlo, conte di Montemolin: giunse quasi al successo, ma le controversie politiche impedirono l’unione.
- Seconda Guerra Carlista (1847-1849)
- La spedizione del 1860 ed le sue conseguenze. Quell'anno il conte di Montemolín, Carlo Luigi di Borbone-Spagna, provò ad ottenere il potere con un pronunciamiento. Sbarcò a Sant Carles de la Ràpita (Tarragona), ma ben presto catturato e costretto ad abdicare ai suoi diritti. Questo disastro, il suo comportamento dopo il suo rilascio ed il fatto che il membro più prossimo nella linea di successione era suo fratello Giovanni Carlo di Borbone-Spagna, liberale, portarono il Carlismo quasi alla scomparsa, impedito solo dalle azioni della Infanta Maria Teresa di Braganza, zia e matrigna dei due.
- Rivoluzione spagnola del 1868: Isabella II riuscì ad alienarsi quasi ogni componente politico della Spagna, fino ad essere mandata in esilio quell’anno da una rivoluzione di carattere liberale.
A quel punto il Carlismo, sotto il suo nuovo sovrano Carlo VII, si trasformò nel punto di raccolta per molti cattolici e conservatori, trasformandosi nel principale gruppo di opposizione a destra ai successivi governi in Spagna. Dopo quattro anni di attività politica ed alcune esitazioni, venne tentata un’ultima volta l'opzione militare.
- Terza Guerra Carlista (1872-1876)
Tutte e tre le guerre mostrano un modello comune di sviluppo:
- Una prima fase di attività di guerriglia, attraverso tutta la Spagna.
- Una seconda fase, in cui si crea una base territoriale e una divisione delle forze secondo lo schema degli eserciti regolari. La guerra del 1847 non superò questo punto.
- Una terza fase, in cui la base territoriale è consolidata tramite una guerra convenzionale e vengono create le prime strutture del nuovo stato. Nessuna guerra carlista si è sviluppata oltre.
È notevole che all'inizio di ciascuna guerra non fosse presente alcuna unità regolare dell’esercito affianco ai carlisti e che soltanto la terza sia stata il risultato di una rivolta programmata.
La Prima Guerra si distinse per essere stata, da entrambi i lati, estremamente brutale: l’esercito liberale terrorizzò gli stati più umili della popolazione, la maggior parte della quale era sospettata di essere simpatizzante dei Carlisti, al punto che, a volte, si giunse a veri e propri eccidi; i Carlisti, molto spesso, trattarono i liberali non certo meglio di come avrebbero trattato i soldati e gli agenti napoleonici. Si giunse ad un punto per cui gli stati esteri spinsero i due partiti impegnati nella guerra a riconoscere alcune regole di condotta, il cosiddetto "Lord Eliot Agreement". In ogni caso le brutalità non sparirono completamente.
Le zone della Spagna in cui il Carlismo potè stabilire una sorta di autorità territoriale simile a quella di uno stato durante la Prima Guerra (Navarra, Rioja, Paesi Baschi, interno della Catalogna e zona settentrionale di Valencia) rimarrebbe le basi principali del movimento per tutta la sua storia, benché sia stato comunque attivamente sostenuto dappertutto in Spagna. Particolarmente nella Navarra, nelle Asturie e in parte dei Paesei Baschi, il Carsismo fu una forza politica importante fino alla fine degli anni Sessanta.
In una situazione dominata dalle azioni militari, si distinsero:
- Tomás de Zumalacárregui
- El Cura Santa Cruz
- Ramón Cabrera
- Baldomero Espartero, Prince of Vergara
[modifica] Carlismo in tempo di pace (1868–1936)
La perdita di prestigio e la successiva caduta di Isabella II nel 1868, oltre al sicuro supporto al Carlismo di Papa Pio IX, spinse un numero considerevole di ex cattolici conservatori ed ex isabellini (Francisco Navarro Villoslada, Antonio Aparisi, Cándido Nocedal, Alejandro Pidal ...) verso la causa del Carlismo che per un certo tempo, anche dopo l'inizio della terza guerra (1872), si trasformò nel più importante, e meglio organizzato, gruppo di opposizione di destra in Parlamento, con circa 90 parlamentari nel 1871.
Dopo la sconfitta, un gruppo di essi (condotto da Alejandro Pidal) lasciò il Carlismo per formare un partito cattolico moderato e non dinastico in Spagna, che posi si fuse con i conservatori di Antonio Cánovas del Castello.
In 1879 Cándido Nocedal fu incaricato della riorganizzazione del partito. La sua arma principale fu una campagna di stampa molto aggressiva (nel 1883 Papa Leo XIII pubblicò l’enciclica Cum Multa che provò a moderarla) e la sua posizione si distingueva per una stretta intransigente ai principi politici e, in particolare, religiosi cattolici, e alla loro integrità (da cui il termine "integristi"). Questa tendenza divenne così radicale che nel 1888 Carlo VII dovette espellere il gruppo legato a Ramón Nocedal, figlio di Cándido, che diede vita al piccolo, ma influente nei circolo clericali, Partido Integrista.
Nel frattempo il marchese di Cerralbo sviluppò un moderno partito di massa, incentrato su assemblee locali (chiamate "Círculos", di cui diverse centinaia esistevano ancora in Spagna nel 1936) in linea con l’antico particolarismo degli antichi regni iberici e contrapposte al centralismo di stampo francese del regno di Isabella II e dei suoi successori, su una diffusa politica sociale e sostenuto da una partecipazione attiva nell'opposizione al sistema politico nato dall’ultima restaurazione borbonica. Il movimento arrivò a partecipare anche alle coalizioni politiche, molto ampie, come quella del 1907, la "Solidaritat Catalana", con i regionalisti e repubblicani).
Dal 1893 al 1918, Juan Vázquez de Mella fu il principale leader parlamentare ed ideologo del movimento, assieme a Víctor Pradera, che influenzò gran parte dei pensatori conservatori spagnoli, ben oltre i limiti del proprio partito.
La Prima Guerra Mondiale ebbe una particolare influenza sul movimento. Poiché il pretendente carlista, Don Giacomo Pio di Borbone-Spagna, che viveva in Spagna, aveva avuto dei contatti sotterranei con la Casa Imperiale Russa, era Capo della Casa di Borbone-Francia e parteggiava per gli Alleati, venne ben presto messo agli arresti domiciliari senza quasi alcuna comunicazione con la direzione politica in Spagna. Finita la guerra, Don Jaime potè di nuovo mettersi in contatto con la Spagna, scoppiò una crisi in seguito alla quale Vázquez de Mella ed altri dovettero lasciare la direzione del partito (i cosiddetti "mellisti").
Nel 1920 il Carlismo aiutò a fondare i "Sindicatos Libres" (sindacati dei lavoratori cattolici).
La dittatura di Miguel Primo de Rivera (1923-1930) fu contestata, ma in modo ambiguo, dai carlisti che, come la maggior parte dei partiti, entrarono in un periodo di inattività, presto troncato dalla proclamazione della seconda Repubblica nel 1931.
Integristi e "Mellisti" presto si riunirono e un nuovo flusso di cattolici, spaventati dagli atteggiamenti del governo repubblicano, iniziò ad affluire. I due primi anni della repubblica videro tentativi di breve durata di coalizione con i nazionalisti baschi e o con i monarchici sostenitori di Alfonso XIII di Spagna.
Dopo la rivoluzione di ottobre del 1934, Carlismo cominciò a prepararsi per un’insurrezione armata in opposizione alla repubblica.
[modifica] Guerra Civile, dittatura e democrazia (1936 - …)
Le milizie carliste, i Requetés, avevano già ricevuto una prima formazione militare durante gli anni della seconda repubblica, ma nonostante questo le trattative con i generali che meditavano il golpe non erano agevoli. Nonostante questo dal luglio 1936 il Carlismo sostenne all'unanimità il fronte nazionalista nella Guerra Civile Spagnola. Fin dall'inizio però si svilupparono serie difficoltà e divergenze fra i carlisti, in particolar modo tra il loro leader politico Manuel Fal Conde ed il governo militare: l’8 dicembre 1936 Manuel Fal Conde dovette rifugiarsi temporaneamente in Portogallo, dopo un grave disaccordo con Franco.
Il 19 aprile 1937 il ramo politico del movimento fu "unificato" con la Falange. Fal Conde, il reggente del movimento Don Saverio di Borbone-Parma e la maggior parte dei capi dei Falangisti protestarono duramente per questa azione voluta da Franco: dopo una riunione con Francisco Franco stesso, il principe Saverio fu espulso dalla Spagna e l’unificazione, non ostacolata significativamente per le necessità della guerra, proseguì con la perdita di tutta la ricchezza materiale del partito (edifici, giornali, ecc.).
Dopo la guerra il movimento mantenne una posizione scomoda di minoranza all'interno del regime, spesso in disaccordo con la politica ufficiale, benché per tre volte il Ministero della Giustizia fosse stato assegnato ad un Carlista "leale”, che venne automaticamente espulso dalla Comunione Tradizionalista. In questi anni inoltre ci furono svariati problemi legati alla successione dinastica e alla disputa interna su come comportarsi con il Franchismo.
Franco riconobbe come legittimi sia i titoli nobiliari concessi dai pretendenti carlisti che quelli concessi dal ramo di Isabella. Alla sua morte, il movimento fu gravemente spaccato in due e fu incapace di ottenere ancora l'attenzione della pubblica opinione.
Nel 1971 Don Carlo Ugo di Borbone-Parma fondò il nuovo Partito Carlista basato sulla vista di confederalist di Las Españas per la Spagna ed l’autogestione di stampo socialista (allora promossa in Jugoslavia). A Montejurra, il 9 maggio 1976, due sostenitori di Carlo Ugo furono uccisi dai militanti di estrema destra, fra quali c’era il membro di Gladio Stefano Delle Chiaie. Il Partito Carlista accusò il fratello di Carlo Ugo, Sisto Enrico di Borbone-Parma di aiutare i militanti di estrema destra. La Comunione Tradizionalista nega tale collaborazione .
Nelle prime elezioni democratiche il 15 giugno 1977, soltanto un senatore carlista fu scelto, il giornalista e scrittore Fidel Carazo da Soria, presentatosi come candidato indipendente. Nelle elezioni parlamentari del 1979, i carlisti di destra fecero parte della coalizione di estrema destra Unión Nacional, che vinse un seggio nelle Cortes di Madrid, ma il candidato non era un carlista. Da allora il Carlismo è rimasto un movimento extra parlamentare, ottenendo soltanto seggi nei consigli comunali.
A partire dal 2002 Carlo Ugo ha donato gli archivi della dinastia dei Borbone carlisti all’ Archivo Histórico Nacional, ottenendo proteste e dure contestazioni da parte di suo fratello Sisto Enrico e da tutte le fazioni carlista.
[modifica] Pretendenti Carlisti al trono
I numeri ordinali vennero usati dai carlisti. Benché questi principi non fossero ufficialmente Re, essi disposero di alcuni dei titoli collaterali al sovrano spagnolo.
- Carlo V
Carlo Maria Isidro di Borbone-Spagna (29 Marzo 1788 – 10 Marzo 1855) fu il pretendente carlista dal 1833 al 1845, durante la Prima Guerra Carlista. Conosciuto anche come Conte di Molina, abdicò in favore del figlio.
- Carlo VI
Carlo Luigi di Borbone-Spagna (31 gennaio 1818 – 13 gennaio 1861) era figlio di Carlo V: pretendente dal 1845 al 1861, portava anche il titolo di Conte di Montemolin. Nel 1860, in seguito alla sua cattura da parte delle truppe di Isabella II, abdicò a Tortosa: una volta liberato, negò la validità dell'abdicazione, in quanto estorta
- Giovanni III
Giovanni Carlo di Borbone-Spagna (15 maggio 1822 – 21 Novembre 1887) era fratello di Carlo VI: pretendente carlista dal 1860 al 1868 (quando fu costretto ad abdicare come il fratello), portava il titolo di Conte di Montizon. Nel 1883 alla morte di Enrico V divenne il pretendente legittimista al trono di Francia.
- Carlo VII
Carlo Maria di Borbone-Spagna (30 marzo 1848 – 18 luglio 1909), figlio di Giovanni III, fu il pretendente dal 1868 al 1909, e durante la Terza Guerra Carlista. Portava il titolo di Duca di Madrid e, come pretendente legittimista al trono di Francia, di Duca di Angiò.
- Giacomo III
Giacomo Pio di Borbone-Spagna (27 giugno 1870 – 9 Ottobre 1931), figlio di Carlo VII, fu il pretendente dal 1909 al 1931. Portava il titolo di Duca di Madrid e, come pretendente legittimista al trono di Francia, di Duca di Angiò.
- Alfonso Carlo I
Alfonso Carlo di Borbone-Spagna (12 settembre 1849 - 29 Settembre 1936 ) era zio di Giacomo III, in quanto fratello minore di Carlo VII. Pretendente dal 1931 al 1936, portava il titolo di Duca di San Jaime e, come pretendente legittimista al trono di Francia, di Duca di Angiò. Era l'ultimo discendente secondo primogenitura maschile di Carlo V.
[modifica] La successione dopo Alfonso Carlo
Alla morte di Alfonso Carlo nel 1936 gran parte dei carlisti appoggiò Saverio di Borbone-Parma, nominato da Alfonso Carlo reggente della Comunione Carlista. Una frangia minoritaria invece supportò Alfonso XIII di Spagna, l'esiliato sovrano costituzionale di Spagna, poiché era il primo discendente maschile di Carlo IV di Spagna in vita . La maggioranza dei carlisti gli si oppose perché non seguiva i loro ideali e c'era il sospsetto che suo padre fosse figlio non di Francesco d'Assisi di Borbone, ma dell'amante di Isabella II, Puig-Molto. Pochi carlisti appoggiarono Carlo Pio di Asburgo, nipote per via femminile di Carlo VII.
Queste controversie sorsero e si diramarono durante il regime di Francisco Franco, che ingegnosamente mosse un gruppo contro l'altro.
[modifica] Pretendenti dei Borbone-Parma
- Saverio I (1952 - 1975)
Saverio di Borbone-Parma (Saverio I come Duca di Parma) (25 Maggio 1889 - 7 Maggio 1977) era stato nominato reggente della Comunione Carlista da Alfonso Carlos I nel 1936 come più prossimo agnate maschio dei Borbone che sosteneva gli ideali carlisti. Durante la Seconda Guerra Mondiale, il principe Saverio tornò nell'esercito belga, dove aveva già militato durante la Prima Guerra Mondiale: passato tra i maquis francesi fu fatto prigioniero dai tedeschi e mandato prima a Natzweiler e poi a Dachau, venendo liberato nel 1945 quando arrivarono le truppe alleate. Nel 1952 si proclamò Re carlista: noto anche come Conte di Molina, abdicò nel 1975.
Il movimento carlista subì tra gli anni Sessanta e Settanta una spaccatura, dividendo i sostenitori tra i due figli di Saverio, Carlo Ugo e Sisto Enrico (ma molti non sostennero nessuno dei due). Carlo Ugo iniziò a trasformare il Carlismo in un movimento socialista, mentre suo fratello Sisto Enrique (sostenuto dalla madre Maddalena di Borbone-Busset) continuava a mantenere la tadizionale linea politica di destra. Nel 1977 i sostenitori di Sisto Enrico resero pubblico un documento di Saverio I, che condannava le scelte politiche di Carlo Ugo; pochi giorni dopo i sostenitori di quest'ultimo fecero resero pubblico un documento con cui sempre Saverio I riconosceva il figlio primogenito come erede.
- Carlo VIII Ugo (1977 - ...)
Carlo Ugo di Borbone-Parma (Carlo IV Ugo come Duca di Parma) (8 Aprile 1930 - viv.), conosciuto anche come Duca di Madrid, è il primogenito di Saverio I. Dopo essersi alienato molti sostenitori per i suoi tentativi di accordo con Franco (1965–1967), Carlo Hugo passò a trasformare il movimento carlista in uno di sinistra, socialista e titoista. Nel 1979 accettò la cittadinanza spagnola, atto che per alcuni è un riconoscimento ipso facto della sovranità del Juan Carlos di Spagna, che comunque si rifiutò di concedergli il titolo di Infante. Nel 1980 rinunciò a guidare il Partito Carlista che aveva creato. Carlo Ugo ha il supporto di una minoranza dei carlisti: tra questi c'è il Partito Carlista.
- Sisto Enrico
Sisto Enrico di Borbone-Parma (22 luglio 1940 - viv.), conosciuto anche come Duca di Aranjuez, è per la Comunione Carlista l'attuale reggente: infatti questo movimento ritiene che il legittimo erede sia il fratello Carlo Ugo, ma che questi abbia tradito gli ideali del movimento per la sua vicinanza con gli ideali del socialismo. Sisto Enrico non si è mai proclamato Re carlista nella speranza che i due figli maschi di Carlo Ugo un giorno vogliano accettare e seguire i tradizionali valori carlisti.
[modifica] Pretendenti dei Borbone-Spagna
- Alfonso XIII di Spagna aveva regnato come sovrano costituzionale spagnolo fino al 1931 ed inoltre era l’erede maschio della casa di Borbone Spagna più anziano ad Alfonso Carlo . Era infatti il figlio maschio di Alfonso XII di Spagna, figlio di Francesco d'Assisi di Borbone-Spagna, figlio dell’Infante Francesco di Paola di Borbone-Spagna, fratello minore di Carlo V. Venne riconosciuto come pretendente da una minoranza di carlisti che considerarono la morte di Alfonso Carlo come un'occasione per riunire le due fazioni dei monarchici spagnoli. Alfonso nel 1941 abdicò e morì due mesi più dopo. Il suo figlio primogenito era morto nel 1938, il suo secondo figlio Jaime, duca di Segovia era stato costretto a rinunciare ai suoi diritti alla successione costituzionale nel 1933 e quindi il suo terzo figlio Juan, Conte di Barcellona era divenuto il suo successore.
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- Juan di Borbone-Spagna 20 giugno 1913 - 1 aprile 1993) era il terzo figlio di Alfonso XIII e pretendente al trono di Spagna dal 1941 fino alla sua rinuncia nel 1967. Nel 1957 un piccolo gruppo di carlisti lo riconobbero come loro capo durante il suo esilio ad Estoril, in Portogallo.
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- Re Juan Carlos di Spagna, figlio di Juan, è l'attuale pretendente di questa corrente carlista, ed anche re odierno di Spagna dal 1975, confermato dalla costituzione spagnola del 1978.
- Jaime di Borbone-Spagna, era il secondo figlio di Alfonso XIII ed il fratello maggiore di Juan. Nel 1960 si presentò come pretendente carlista (rimanendolo fino alla morte nel 1975) cominciando ad usare il titolo di duca di Madrid: ebbe pochi sostenitori, ma fra questi vi era Alice di Borbone-Spagna, l'unica figlia in vita di Carlo VII. Jaime si dichiarò anche pretendente legittimista al trono francese, usando il titolo di duca d'Angiò, ottenendo molto sostenitori. I suoi discendenti non fecero pretese alla successione.
[modifica] Pretendenti degli Asburgo-Lorena
La figlia più anziana di Carlos VII era Bianca di Borbone-Spagna (1868-1949), sposata all’arciduca Leopoldo Salvatore d'Asburgo-Toscana (1863-1931). Nel 1943 uno dei loro figli si proclamò pretendente come erede del prozio Alfonso Carlo e del nonno Carlo VII. Poiché questo reclamo del trono proveniva da un erede per via femminile, fu rifiutato dalla maggior parte dei carlisti.
- Carlo Pio di Asburgo-Lorena (arciduca Karl Pius d'Austria) fu il pretendente carlista dal 1943 al 1953, sostenuto da alcuni ufficiali di Franco appartenenti al Movimiento Nacional. Poiché portò il nome di ‘’Carlo VIII’’, il movimento che sostiene questo ramo della famiglia è chiamato “carloctavismo”.
- Antonio di Asburgo-Lorena (arciduca Antonio d'Austria) era il fratello di Carlo Pio e pretendente carlista (‘’Carlo IX’’) dal 1953 al 1961.
- Francesco Giuseppe d’Asburgo-Lorena (arciduca Franz Josef d'Austria) era il fratello di Carlo Pio e di Antonio e pretendente carlista (‘’Francisco I’’) dal 1961 al 1975.
- Domenico d’Asburgo-Lorena (arciduca Dominic d'Austria) è il figlio di Antonio ed è pretendente carlista (Domingo I) dal 1975 ad oggi. Ha il supporto soltanto di una minoranza molto piccola di carlisti, compreso il “Comunión Carloctavista y Círculo Carlos VIII”. Alcuni “carloctavisti”, tenuto conto che Domenico ha contratto un'unione disuguale, considerano decaduti i suoi diritti al trono.
[modifica] Dios, Patria, Fueros, Rey
Queste quattro parole (traducibili in "Dio, Patria, Governo locale e Re") possono essere considerate il motto e la pietra angolare del Carlismo fin dalla sua nascita.
- Dios: il Carlismo crede nella Chiesa Cattolica Apostolica e Romana come base della Spagna e deve essere politicamente attivo nella sua difesa
- Patria: il Carlismo è fortemente patriottico, ma non nazionalista. Il traditionalism considera la patria come l'insieme delle Comunità (municipali e regionali) unite in un tutto.
- Fueros: Il potere regio, quindi dello stato, è limitato dal riconoscimento degli autogoverni locali e regionali (e di altri tipi di comunità nel corpo politico, specialmente la Chiesa). Anche se questo è il risultato del aprticolare sviluppo storico in Spagna, questa dottrina converge con il concetto di sussidiarietà nel pensiero sociale cattolico. Si noti che alcune versioni del motto omettono la clausola dei Fueros
- Rey: Il concetto della sovranità nazionale è rifiutato. La sovranità è propria del sovrano, legittimo sia per sangue che per diritti. Ma questo potere è limitato dalla dottrina della Chiesa e delle Leggi e Consuetudini del Regno e attraverso una serie di Consigli, di Cortes tradizionali e di corpi intermedi indipendenti dallo stato. Il re deve anche essere il Difensore del Povero e il Custode della Giustizia.
[modifica] Altri progetti
Wikimedia Commons contiene file multimediali sul Carlismo
[modifica] Collegamenti esterni
- Partito carlista Pagina ufficiale dell'ala socialista
- Comunión Tradicionalista Carlista Pagina ufficiale dell'ala tradizionalista
- Bibliografia carlista (dal punto di vista tradizionalista)
- Il carlismo - I.D.I.S. (Istituto per la Dottrina e l'Informazione sociale)
