Carlos Castaneda

Wikipedia

Carlos Castaneda (25. joulukuuta 1925 – 27. huhtikuuta 1998) oli yhdysvaltalainen kirjailija ja antropologi, joka kertoi kirjoissaan opiskelleensa shamanismia yaqui-intiaani, naguaali don Juan Matusin (muita nimiä: Melchior Yaoquizque, John Michael Abelar ja Mariano Aureliano) ja hänen shamaaniseurueensa oppilaana. Don Juanin seurueeseen kuului 16 henkilöä. Don Juanin ja hänen kumppaneidensa tavoitteena oli koulia Castanedasta naguaali, linjansa perillinen ja seuraavan sukupolven shamaaniseurueen johtaja. Don Juan ja hänen kumppaninsa 'don Genaro Flores' johdattivat hänet kokemaan toisenlaisen todellisuuden tilan ja näkemään suoraan maailmankaikkeuden energian. Castanedan arvostelijat pitävät hänen teoksiaan sepitettyinä. Kannattajat puolestaan ovat löytäneet hänen teoksistaan uudenlaisen ja tuoreen näkemyksen maailmasta ja mielekkäämmän tavan elää.

Castaneda vältteli julkisuutta ja salasi henkilöhistoriansa. Vasta aivan viimeisinä vuosinaan hän esiintyi julkisuudessa luennoiden Cleargreenin järjestämissä seminaareissa ja antaen useita haastatteluita.

Carlos Castaneda julkaisi yhteensä 12 kirjaa, joista on suomennettu 10. Hänen teoksiaan on myyty yli 8 miljoonaa kappaletta 17 kielellä.

Sisällysluettelo 1 Henkilöhistoriaa 2 Kirjojen keskeinen teema 3 Arvostelu 4 Suomennettuja kirjoja 5 Aiheesta muualla

[muokkaa] Henkilöhistoriaa

Time-lehti julkaiseman artikkelin mukaan (5. maaliskuuta 1973) Yhdysvaltojen maahanmuuttorekisteriin Carlos (Cesar Arana) Castanedan syntymäpaikaksi on merkitty Cajamarca, Peru. Hänen isänsä oli Cèsar Arana Burungaray, ja äitinsä Susan Castaneda Navoa. Castaneda suoritti lukio-opintonsa Hollywood High Schoolissa, jonka jälkeen hän opiskeli Los Angelesin City Collegessa (1955–1959). Castaneda opiskeli antropologiaa Kalifornian yliopistossa, jossa hänelle myönnettiin vuonna 1970 antropologian osastolta tohtorin arvo hänen kolmannesta kirjastaan Matka Ixtlaniin.

Castaneda kuoli 27. huhtikuuta vuonna 1998 maksasyöpään Los Angelesissa.

[muokkaa] Kirjojen keskeinen teema

Kirjoissaan Carlos Castaneda kuvaa aikaansa don Juan Matusin opissa. Castanedan oppilasaika don Juanin oppilaana kesti kolmetoista vuotta, vuoteen 1973 saakka, jonka jälkeen häntä opetti don Juanin kumppani, espanjalaista alkuperää oleva naisshamaani Florinda Matus. Kirjassaan The Wheel of Time Castaneda kertoo lyhyesti ajastaan Florinda Matusin ohjauksessa.

Don Juan kuului shamaanien linjaan, jonka alkuperä ulottui aina Meksikossa muinaisina aikoina (yli 7000 vuotta sitten) eläneisiin shamaaneihin saakka. Hänen tavoitteenaan oli opettaa Castanedalle "soturin tien" käsitteitä ja soturin elämäntapaa ja ohjata hänet shamaanien maailmaan, joka sisältää toisenlaisen havaitsemisjärjestelmän olemassaolon. Tämän havaitsemisjärjestelmän tärkein elementti on idea intentiosta. Shamaanien mukaan intentio on kaiken takana oleva abstrakti voima ja se on läheisesti kiinnittynyt ihmiseen. Ihminen voi vaikuttaa tähän voimaan moitteettomalla käyttäytymisellään.

Meksikon muinaisten shamaanien vakaumus oli, että maailma on ensisijaisesti energiaa, vasta toissijaisesti se on esineiden maailma. Niinpä don Juan opetti Castanedalle 'näkemisen' taitoa, maailmankaikkeudessa virtaavan energian suoraa näkemistä. Voidakseen 'nähdä' ihmisen tulee noudattaa soturin elämäntapaa, jonka avulla saadaan säästettyä riittävästi henkilökohtaista voimaa, henkilökohtaista energiaa, jota 'näkemiseen' tarvitaan. Soturin elämäntapaan kuuluu mm. menneisyyden kertaaminen (rekapitulaatio), sisäinen hiljaisuus ja itsetärkeyden kitkeminen. Muita shamaanien taitoja ovat mm. pyydystäminen ja unennäkö.

Kirjassaan Maagiset liikkeet – muinaisen Meksikon shamaanien käytännön viisautta – Castaneda kuvaa don Juan Matusin ja muiden Meksikon shamaanien perimmäistä salaisuutta, liikejärjestelmää, jonka avulla on mahdollista järjestellä uudelleen ihmisen energia ja palauttaa sen ihmisen käyttöön. Uuden aikakauden naguaalina Castaneda päätti julkistaa liikkeet, hän modernisoi ne ja antoi liikejärjestelmälle nimen tensegrity, joka muodostuu sanoista 'tension' ja 'integrity'. Termi kuvaa liikkeisiin sisältyvää kireyden ja rentouden vaihtelua. Tensegrity-liikkeiden ja muiden shamaanien taitojen (rekapitulaatio, pyydystäminen) avulla palautetun energian avulla on mahdollista saavuttaa 'näkemisen' kyky.

Castanedan lisäksi don Juanilla oli kolme muutakin oppilasta: Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau sekä naguaalinainen Carol Tiggs, johon Castaneda viittaa jo joissain varhaisemmissa kirjoissaan. Taisha Abelar kuvaa oppilasaikaansa kirjassaan The Sorcerer's Crossing (julkaistu 1992) ja Florinda Donner-Grau kirjassaan Being-in-Dreaming (julkaistu 1991). Nämä kirjat kuvaavat muinaisten Meksikon shamaanien tietoutta naisen näkökulmasta.

Yhdessä naispuolisten kumppaneidensa kanssa Castaneda on perustanut Cleargreen Inc.-nimisen yhtiön, jonka tarkoitus on opettaa tensegrityä ja muita shamaanien taitoja ympäri maailmaa järjestettävissä workshopeissa ja luentosarjoissa. Workshoppeja on järjestetty vuodesta 1995 alkaen ja niitä on pidetty Pohjois- ja Etelä-Amerikassa, Euroopassa ja Venäjällä. Workshopeissa ja luentosarjoissa opettajina toimivat Castanedan ja hänen naispuolisten kumppaneidensa kouluttamat ohjaajat. Ympäri maailmaa toimii myös lukuisia tensegrity-harjoitusryhmiä, jotka ovat avoimia kaikille kiinnostuneille.

[muokkaa] Arvostelu

Arvostelijoiden mukaan Castanedan kirjat ovat kuvaamiensa tapahtumien suhteen epätarkkoja ja jopa täysin keksittyjä. He väittävät, että jopa don Juan oli keksitty henkilö, koska kukaan muu kuin Castaneda ei tavannut häntä – lukuun ottamatta tietysti Castanedan naispuolisia kumppaneita. Koska kirjoissa shamaaneista käytetään salanimiä, ei heidän olemassaoloaan voida epäsuorastikaan tarkistaa.

Kahdessa ensimmäisessä kirjassa kuvataan aistiharhoja aiheuttavien (hallusinogeenisten) kasvien käyttöä, joista keskeisin on peyote. Castanedan mukaan niitä käytetään ainoastaan avaamaan aistit kokemaan muutakin kuin arkipäivän todellisuus, eikä niiden käyttö ole välttämätöntä.

[muokkaa] Suomennettuja kirjoja

• Don Juanin opetukset: Yaqui-tietäjän tie (Unio Mystica, 1994) – ISBN 952-9586-23-X
• Toinen todellisuus (Unio Mystica, 1997) – ISBN 952-9586-48-5
• Matka Ixtlaniin (Otava, 1974) – ISBN 951-1-13201-6
• Tarinoita voimasta (Otava, 1982) – ISBN 951-1-15642-X
• Noidan voimapiiri (Otava, 1983) – ISBN 951-1-06849-0
• Kotkan lahja (Otava, 1984) – ISBN 951-1-07669-8
• Tietoisuuden hehku (Otava, 1986) – ISBN 951-1-08788-6
• Hiljaisuuden voima (Otava, 1989) – ISBN 951-1-10174-9
• Unennäön taito (Otava, 1994) – ISBN 951-1-13005-6
• Maagiset liikkeet (Otava, 1998) – ISBN 951-1-15358-7

[muokkaa] Aiheesta muualla

• Wikiquote Carlos Castanedasta
• Cleargreen
• GreenWarrior
• Erowid Library: Carlos Castaneda review (lähde: Time Magazine, 5.3.1973
• The Skeptic's Dictionary – Carlos Castaneda
• Carlos Castaneda's Don Juan's Teachings
• Nagualism
• Magical passes
• Tensegrity-ohjaajien haastattelu
• Navigators of Infinity
• Discussion of evidence and controversy about Carlos Castaneda
• The Teachings of Don Juan Matus