跆拳道
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跆拳道（태권도）是一種使用拳腳進行格鬥、對抗的運動項目。這項運動於1988年漢城（即今首爾）的奧運會成為示範項目，並於1992年的巴塞隆拿奧運會開始進行公開競賽，但其成績並不計入獎牌榜。到2000年的悉尼奧運會成為正式的比賽項目。
跆拳道是朝鮮半島人民的國技，「跆」意為運用腳進行攻守、馬步等技術，「拳」代表以手進行的攻守技術，「道」是指練武者對武術的心靈修為。它既是一项能强身健体又能防身自卫的传统搏击术，更是一项新兴的集健身、竞技、娱乐为一体的现代竞技体育运动，集力学、兵学、哲学、医学、伦理学为一体，以技擊挌鬥为基础，以修心养性为核心，以磨练人的意志、振奋人的内在精神气质、培训练习者良好的礼仪道德为目的。現時在韓國，所有小學生每年都會有一定的時間用來學習跆拳道。[來源請求]
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[编辑] 跆拳道始創人
跆拳道始創人崔泓熙將軍是韓國軍隊的始創人之一，也是當代的書法家，又是反獨裁政府的愛國民主人士。雖然他的身材不高，但他具有頑強的意志，崇高的信念，為普及跆拳道貢獻著自己的一切。
崔將軍曾學朝鮮的古典武道和空手道。1937年，為了接受現代教育，年輕的崔泓熙去了日本。他在日本京都學習期間，向同鄉前輩金某學習了空手道。此後，不到兩年他已練成一段，充分顯示了他的熱忱和鬥志。
隨後他在東京讀完一年半的預備學校之後進入了日本中央大學學習。同時他更加認真練習空手道，不久取得了二段，開始在大學和Y.M.C.A給許多同僚和學友傳授了空手道。
1946年1月15日作為創建韓國軍隊的創始人之一，他被任命為陸軍少尉。這對他來說是軍人生活的真正開始，軍隊也成了他為跆拳道發展到全世界的基地。從此，他以朝鮮古典武 道和空手道為參考，經過反復研究和實踐為今天的跆拳道打下了基礎。
1954年崔將軍創辦了教授跆拳道的吾道館。同年他被推舉為當時韓國最大最有傳統的清道館的名譽館長，並直接指揮了清道館。
1955年4月11日，由各界著名人士組成的名稱制定委員會，在每人無記名提出的名稱中，一致通過了崔將軍提出的"跆拳"二字。由此，產生了跆拳道。唐手、空手、拳法、朝鮮古典武道等各種叫法不同的武道被統一為跆拳道。從此，他真正開始了普及跆拳道的事業。經過他的不懈努力跆拳道不僅在全軍普及，而且在各個大學也成立了跆拳道的組織。
1959年9月3日崔將軍盼望已久的大韓跆拳道協會成立了，他就任了會長。從此，他真正開始了在韓國社會普及跆拳道的事業。儘管跆拳道名稱統一之前的各種門派不斷地抵制跆拳道，但這絲毫沒有動搖崔將軍普及跆拳道的熱情。那時他再一次認識到要為後世留下具有優秀技術和崇高精神的跆拳道。從此，他開始了基礎技術和精神修養兩個領域的進一步研究和完善。
1965年崔將軍就任了大韓跆拳道協會的會長。隨後升為二星將軍的崔泓熙率領韓國政府的跆拳道代表團，訪問了德國，意大利，土耳其，埃及，馬來自亞和新加坡。他們的精彩演武為各國成立跆拳道協會打下了基礎。
可參考http://www.itf-information.com/information01.htm
[编辑] 國際組織
現時跆拳道在全世界的組織主要分為兩個體系，分別為：ITF體系及WTF體系。ITF體系成立的時間比較早，而WTF體系成立時間較晚。現時奧運會採用的是WTF體系。
[编辑] ITF體系
1961年9月韓國成立了唐手道協會，後更名為跆拳道協會，並成為全國運動會正式競賽項目。1966年由跆拳道始創人崔泓熙將軍創立第一個國際組織——國際跆拳道聯盟成立（朝鮮ITF）當時有9個國家加入。
然而，崔泓熙將軍於2002年逝世後，ITF迅即分裂為三大組織，分別由崔泓熙將軍親子崔重華師賢、崔泓熙將軍高徒盧志強師賢及奧地利維也納國際跆拳道聯盟主席Master Tran所主持。三派ITF均有各自特色，崔重華師聖致力保存由其親父所創的跆拳道的基本精神，包括傳統二十四式套路及演譯跆拳道哲學；盧志強師賢則謀求兩大跆拳道合拼，而Master Tran則大力推廣並普及ITF跆拳道，所以座擁三大分流中最大量的學員。
在香港，三大分流亦分別設有分部，包括崔重華師聖流的INO140(ITF香港及澳門聯盟)及INO334(丹帝士拳道總會)，盧志強師賢流的國際跆拳道聯盟香港總部(ITFHK)及Master Tran的香港跆拳道聯會(HKTF)。
在台灣，目前有2個單位在推廣，2006年，WTF歐茂杰教練、劉一鋒教練、鄭家銓教練開始在台灣推廣ITF，係屬張 雄總裁與秘書長盧志強師賢的系統；2008年，跆拳道世界冠軍阿根廷籍Horacio Daniel來台灣推廣ITF，係屬崔重華師賢的系統。
[编辑] WTF體系
1973年5月，世界跆拳道聯合會在首爾成立，有美國、香港、中國、日本、馬來西亞、新加坡、朝鮮、菲律賓、柬埔寨、澳大利亞、科特迪瓦、烏干達、英國、法國、加拿大、埃及、奧地利、墨西哥、中華民國等二十多個國家和地區加入，目前會員仍在不斷增加。
1975年「世界跆拳道聯合會」（簡稱世界跆聯，韓國WTF）被國際體育聯合會接納為正式會員。1980年國際奧會正式承認世界跆聯。迄今為止，世界跆聯已有144個會員國，6500多萬愛好者參加練習。
1988年，跆拳道在韓國首爾奧運會首次亮相後，為了適應國際重大比賽，跆拳道的技術在不斷地變革和發展。世界跆拳道聯盟的總部中有一特別技術委員會，其主要任務就是改進現今的跆拳道技術。當然，今日的跆拳道動作似乎不像以前那樣圓滑流暢，也不似以前那樣重視運動中身體的平衡。然而對當今跆拳道技術的檢驗並不在它的外觀，而是在於實戰之中。具體地說，就是在實戰對抗中或在大街上遭受襲擊被迫自衛的情形下，新型跆拳道的技術無疑要比拘於形式的老技術更勝一籌。
1996年亞特蘭大奧運會完結之後，當時WTF的總裁金雲龍成為了國際奧委會(IOC)的副會長，隨即宣佈跆拳道將會在下一屆（即2000年的悉尼奧運會）成為正式的比賽項目。
[编辑] 跆拳道的套拳
[编辑] ITF的型
經多次挑選後，崔泓熙將軍終於選定24式套路作為跆拳道的代表及考試套路，套路名稱、動作數及演武線，反映了朝鮮的歷史偉人和史實，而 24式套路是表示一天的 24個小時。
天地 Chon-Ji 19 9級 創造世界，人類歷史的開始
檀君 Dan-Gun 21 8級 公元前 2333 年朝鮮開國始祖的名字
島山 Do-San 24 7級 抗日的獨立運動家安昌浩的雅號
元曉 Won-Hyo 28 6級 把佛教傳入新羅王朝之高僧的名字
栗穀 Yul-Gok 38 5級 朝鮮著名儒家李珥的雅號
重根 Joong-Gun 32 4級 朝鮮民族英雄安重根。32個動作表示年齡
退溪 Toi-Gye 37 3級 朝鮮著名學者及儒學家李晃的雅號
花郎 Hwai-Rang 29 2級 新羅王朝的青年貴族軍團花郎徒
忠武 Choong-Moo 30 1級 粉碎豐臣秀吉侵略軍之李舜臣將軍的雅號
廣開 Kwang-Gae 39 1段 高句麗王朝的廣開土王
圃隱 Po-Eun 36 1段 高句麗王朝的忠臣及詩人鄭夢周的雅號
階伯 Ge-Baek 44 1段 百濟王朝著名將軍的名字
義奄 Eui-Am 45 2段 三一獨立運動的代表人物孫秉熙的雅號
忠壯 Choong-Jang 52 2段 14世紀抗日英雄金德齡將軍的雅號
主體 Juche 45 2段 獨立自主的主體哲學
三一 Sam-Il 33 3段 1919年3月1日的獨立運動
庚信 Yoo-Sin 68 3段 統一高句麗、百濟及新羅之名將金庚信
崔瑩 Choi-Yong 46 3段 高句麗王朝的重臣著名將軍的名字
淵蓋 Yon-Gae 49 4段 高句麗的勇猛將軍淵蓋蘇文的名字
乙支 Ul-Ji 42 4段 高句麗的著名將軍乙支文的名字
文武 Moon-Moo 61 4段 統一高句麗、百濟及新羅之文武王
西山 So-San 72 5段 組織對抗豐臣秀吉侵略軍之高僧崔玄應
世宗 Se-Jong 24 5段 朝鮮歷史上最著名的帝王
統一 Tong-Il 56 6段 為統一朝鮮而表達的意志
[编辑] WTF的型
跆拳道的型（即品勢）分為太極一章至太極八章，這是初學者必須熟習的基本動作，它的每一種型內涵都相當深澳，攻擊、防禦、進、退、閃、躲、逆、順等招式交互使用，變化無窮，是一種拳腳並用、可攻可守，甚至是一種要用頭腦的武術，而學習跆拳道更可以健身、強身、防身。
除了太極一章至太極八章，在經過按部就班、勤加練習，方能達到眼、耳、手、腳、心的全神貫注、靈活運用，進而再求深造－晉段。
晉段的型又分為：高麗型(初段)、金剛型(貳段)、太白型(參段)、平原型(肆段)、十進型(伍段)、地跆型(陸段)、天拳型(柒段)、漢水型(捌段)、一如型(玖段)。此為世界跆拳道聯盟公認的標準型，從8級升至1級必須熟練太極一場至八場，從初段升至玖段必須精通以上各型。而上段者除了在熟練各型以及精通技術外，更注重在培養高尚的武德，以及鍛鍊堅強的意志，以達到習武者的最高境界。
跆拳道的品式之内涵
高麗: 高麗人是跆拳道的宗主國，再混合韓國精神，而後用動作表現出來的，既高麗品式。 此高麗型之練習進行線路乃採「士」字型，隨著動作之演變，展現出我民族之各種悠美姿勢形態，且含有精巧奧妙之技術。 這一型所表現的，乃混合先人之精神，將節度和緩慢性，表現無遺。
金剛: 金剛在智、德方面非常堅固，擁有不致受外部強烈攻擊，而遭受傷害的力量在慶州石窟庵入口處雕刻著金剛力士像和天下，表露出霸王舉鼎的金剛山威容，且將其雄狀無比之氣勢，溶入了金剛型之中。 本修習進行線是成「山」字型，此型哂昧撕芏喟酝跖e鼎（山形防禦）的動作，雖然顯得呆板，但變化無常，且為了展現其強烈的節度而採用了左掌前擊等的動作。
太白: 檀君的開國神話令我們忘不了，與我們骨肉相連，也是我們精神的根源，太白是我們歷史傳統的開端，「太白」亦稱火山，此是源自於太陽之咿D演變而來的。 光明之處，亦表示神聖及廣被雄姿，此間接的將白頭山之精神表現出來。 白頭山是我民族之胎盤，血脈更象徵我民族之精神。 修習之進行線是「工」字型，包含著天、地、人的開國神話的意義，身體的動作，採用很多左外腕上架右內腕側防等防禦身體之動作。 此太白型的要點，在於敏捷的速度，更將太白的宏偉雄麗的思想，精神肉體合而為一。
平原: 人類是由原始生活，慢慢演進開化的，為了找尋食物，由山上發展到平原，大平原給予人類食物且改變了生活環境，更喚起了人類的和平共存及支配的慾望。所謂平原，乃是由地球表面之四周廷伸到至廣至遠，是象徵和平的創造神的偉大傑作。 平原形是以光滑無限且象徵和平的平原為根據，混合著地心力，再藉著動作表現出來的。 修習之進行線，選用意味著無限平原的「一」字，其動作，以平原為背景，多採用交叉步及金剛防禦。 平原型之重點，是表現力量的緩慢性及柔軟性，將平原之廣大無邊之思想表露無遺。
十進: 由原始信仰中演變出來的十長生，即雲、山、水、石木、月、草、龜、鶴、鹿。 所謂十進，即如同十、百、千、萬，慢慢延伸的數字，將動作亦要求至無限度變化的境界，修習進行線採取了「十」字線輔手內腕側防應用甚多。 十進型之重點，是參合了緩慢性及節度，加強了變化多端的動作的安穩性。 將身體之肌肉、神經鬆懈且協調，再使十長生及十進法哂靡恢拢词M型。
地跆: 所有生物，介於天地之間，生存成長、死亡，而使季節發生變化的風，亦形成消滅於天地之間。 地跆即上天給予我們的最大的生活處理及安息處。 地跆型哂么蟮氐膴W妙再以動作表現出來。 修練之進行線是採用由地表指向天地的字形，地跆型之動作，大多是用手來作防禦。 地跆型之重點，在於將力量緩慢的加於動作上，再參入地跆的雄大保佑的精神而成的。
天拳: 上天是萬物之根源，修身之基點，天下之事物最終的完成者。 天拳即人類所尊崇的創造萬物之神，其看顧人類較軟弱無能的心思及那份奧妙，實在是無以言喻的。 天拳型含有上天無限廣大，奧妙的思想，修練進行線，採由地表仰望上天的型動作之中亦含很多如同老鷹向下俯衝的展翅式。 天拳之重點在於勁力之緩慢性及節度之敏捷性溶入天拳之廣大無邊的思想中。
漢水: 水是維持萬物生命的根源，即無顏色又無味道，用手去波動力量小，會產生小小的漣漪，但將這些力量融合在一起，就會變成一股龐大的力量。 一滴水，一滴水的慢慢融合在一起，終會成為一條河，這種積小成多，滴水成河的直理是我們人類所要學習哂玫摹？雖然，水是即不能切斷，又不能豎立的柔軟性物質，但其可藉著容器之大小，表現出不同的形狀，而跆拳道的精神，與水之適應能力極為類似。 漢水型之修練進行路線，採用「水」之型，漢水型之重點雖採取水之柔軟性，但柔帶剛是此型之特點。
一如: 新羅時候有一位高僧元曉說：「必生則種種法生，必滅則骷體不二」。 「神所告誡人類的三界，唯有心存而已，如何能忌得了」。 所以他的思想學說，即「一則一如」。一如: 是使身體和精神合而為一之意思。 一則: 即「唯一的意思，亦即不論點、線、面」都能合而為一。 一如型是採用一如的奧妙原理，使動作和精神合而為一。 修練進行線採取象徵佛教的字型，動作以金剛防禦為主旨。 一如型的重點，是融合等尺性和平衡性將身體和精神合而為一的完理，達到最高境界，即一如的思想學說。
[编辑] 跆拳道的特点
[编辑] 以腿为主手足并用
跆拳道技术方法中占主导地位的是腿法，腿法技术在整体运用中约占四分之三，因为腿的长度和力量是人体中最长最大的，其次才是手。腿的技法有很多种形式，可高可低，可近可远，可左可右，右直右屈，可转可旋，威胁力极大，是比赛时 得分和实用制敌的有效方法。其次是手法，手臂的灵活性很好，可以自如地控制 完成防守和进攻动作，同时也可以变化为拳，掌，肘，肩的多种用法，进行实战。在竞赛规则以外的跆拳道实战中，人体的一些主要关节部位亦可以用来作进攻的武器，或防守的盾牌，这是跆拳道技术的本质，如人体的手，肘，膝，脚等关节部位，是跆拳道实战中最常用，最有效的击打武器。
[编辑] 方法简练，刚直硬打
不论是在比赛时还是在实战中，跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。对抗时双方都是直接接触，以刚制刚，用简练硬朗的方法直接击打对方，或拳或腿，速度快，变化多；防守的动作也是以直接的格挡为主，随即是连续的反击动作。防守时很少使用躲闪防守法，追求刚来刚往，硬拼硬打，尽可能保持或缩短双方间的距离，以增加击打的有效性，在近距离拼斗中争取比赛或实战的胜利。
[编辑] 内外兼修，功法独特
跆拳道理论认为，经过专门训练，人的关节部位能产生不可思议的威力，特别是拳，肘，膝和脚四个部位，尤以脚和手为甚。长期专门练习跆拳道，可以使人达到内外合一的程度，即内功和外力达到统一的巅峰。由于无法确定人体关节部位武器化的威力和潜力到底有多大，只有通过对木板，砖瓦等物体的击打来测量验定练习者的功力水平。功力测验是跆拳道训练水平，晋级考试，表演和比赛的一个重要内容，以此显示出跆拳道独特的功法和特点。
[编辑] 以击破为测试功力的手段
跆拳道在向外推广时，大多是以这种击破的方式向人们展示其威猛无比的功夫，这种方法是用拳、掌或脚分别击碎木板、砖瓦，以此检验和测试练习者的功力程度。这种独特的方法现已成为跆拳道训练、晋级升级、表演比赛的一个主要内容。
[编辑] 强调气势，发声扬威
无论品势还是竞技跆拳道，都要求在气势上给人以威严，多以发出洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的能力。尤其是在竞技跆拳道比赛中，双方练习者都会以规则允许的发声来提高自己的斗志，借以在气势上压倒对手，甚至在出击时配合击打效果使裁判得以认可，争取在心理上战胜对手。所以，跆拳道练习者都要进行专门的发声练习。
[编辑] 礼始礼终，培养良好道德品质
跆拳道给人们留下的较深的印象是，跆拳道练习者始终是在不同的场合行礼鞠躬。这是因为跆拳道练习者始终把“礼”作为训练内容，强调“礼始礼终”，即练习活动都要从礼开始，以礼结束，并突出爱国主义。要求跆拳道练习者在练习技术的同时，在道德修养方面也要不断提高自己。通过用行礼的方式向长辈、教练、老师、队友鞠躬施礼，使跆拳道练习者养成发自内心的行礼习惯，以养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和互相学习的作风，并培养其坚韧不拔的意识品质。
[编辑] 段位和級別
區別跆拳道的級別主要從腰帶上來看：
十級為白帶：表示空白，根本沒有跆拳道知識，意味著入門階段。
九級為白帶加黃杠。
八級為黃帶：表示大地，草木在大地生根發芽，意味著學習基礎階段。 七級為黃帶加綠杠。
六級為綠帶：表示草木，成長中的綠色草木，意味著技術的進步階段。 五級為綠帶加藍杠。
四級為藍帶：表示藍天，草木向著藍天茁壯成長，意味著進度達到相當高的階段。
三級為藍帶加紅杠。
二級為紅帶：表示危險，已具備相當的威力，意味著克己和警告對手不要接近。 一級為紅帶加黑杠。
黑帶：表示白色的對立，相對白色技術已經熟練，意味著黑暗中也能發揮自身能力。
但每個國家的道帶級別不一定相同!
以中華民國為例：
無級:白帶：表示空白，根本沒有跆拳道知識，意味著入門階段。
八級:為黃帶：表示大地，草木在大地生根發芽，意味著學習基礎階段。
七級:為黃帶加籃杠
六級:為藍帶：表示藍天，草木向著藍天茁壯成長，意味著進度達到相當高的階段。
五級:為藍帶加紅杠
四級:為紅帶：表示危險，已具備相當的威力，意味著克己和警告對手不要接近。
三級:為紅帶加二條黑杠
二級:為紅帶加一條黑杠
一級:為紅帶黑頭
黑帶：表示白色的對立，相對白色技術已經熟練，意味著黑暗中也能發揮自身能力。
- 不同地區有不同的色帶標準，在台灣兩個月晉級一次。
在某個國家，是三個月晉級一次。
[编辑] 跆拳道的段位章
[编辑] ITF的區別方法
一段至三段的道服衣邊有黑色帶條，四段以上道服褲腿兩邊有黑色帶條，當考獲國際教練資格後，道服的衣袖再有黑色帶條。 根據道服上的肩章和腰帶上的羅馬數字1(I)到9(IX)可區別段位和級別。
一段到二段期间需间隔16個月才能考，二段到三段需间隔两年，以此类推。
十三歲以下的黑帶稱為"Pee-Wee"，十三後後自動入段。
[编辑] WTF的區別方法
自一段起，道袍上衣領地方由白色轉為黑色，五段後可穿著衣袖有黑色帶條之道袍。 腰帶上繡有顏色橫條以代表段位，亦有人直接繡以段位作為代表，如直接在帶上繡上「五段」而不是五條橫條。
十五歲前考到的黑帶為“品”，只能系上黑下紅的腰帶，十五歲後自動入段。一開始考“品”，在日后考高段位时可有年龄上的優惠。 同时跆拳道六段以上为荣誉段位，必须对跆拳道事业有贡献的人才有资格考。
[编辑] 禮節
跆拳道練習雖然是以雙方格鬥的形式進行，但是不管它怎樣激烈，由於雙方都是以提高技藝和磨煉意志品質為目的，所以在雙方各自內心深處都必須持有向對方表示敬意和學習的心理。因此在練習或比賽前後都一定要向對方敬禮，即跆拳道運動始終倡導的“以禮始，以禮終”的尚武精神。由於跆拳道是練習者精神和身體的綜合修煉，使練習者在艱苦的磨煉中培養出理想的人格和體魄，並能夠真正掌握防身自衛的本領，因而對練習者精神鍛煉一環中就必須包括“禮儀”的教育和薰陶。“禮儀”是跆拳道運動必不可少而且十分重要的組成部分。
[编辑] 練習時的禮節
- 練習者進入場地時，首先向教練敬禮。
- 練習前雙方應相互敬禮，練習後再次相互敬禮。
[编辑] 比賽禮儀
[编辑] 比賽開始前的禮節
- 運動員依照主裁判“立正”、“敬禮”口令，立正向陪審席行標準禮，標準禮為鞠躬的自然姿勢，腰部前傾15°，頭部下傾°，兩手握拳貼於雙腿兩側。
- 運動員依主裁判“向左向右轉”的口令，內轉相對，立正站好，再依“敬禮”的口令，相互敬禮。
[编辑] 比賽結束後的禮節
- 比賽結束時，運動員在各自的位置相對站立。
- 運動員依主裁判“立正”、“敬禮”的口令，相互敬禮。
- 運動員依主裁判“向左向右轉”及“敬禮”的口令轉向監督官，向監督官行標準禮。
[编辑] WTF著名運動員
[编辑] ITF四大天王
有日本四天王之稱的四位師範，亦堪稱為日本跆拳道的代表，當中以黃秀一師範曾被選納為電子遊戲鐵拳中的角式花郎而被廣為人知
[编辑] 外部連結
