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Siracide - Wikipedia

Siracide

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.

Antico Testamento
Ebraico, Protestante,
Cattolico, Ortodosso
Deuterocanonici
(non canonici per ebrei,
canonici per cattolici e ortodossi,
apocrifi per protestanti)
Ortodosso
Copto
Siriaco (Peshitta)
Progetto Religione
uso tabella

Il Libro del Siracide (detto anche Ecclesiastico) è uno dei libri deuterocanonici dell'Antico testamento.

Indice

[modifica] Autore

L'autore, Yeshua ben Sira (tradotto "Gesù figlio di Sirach", da qui il nome del libro "Siracide"), era un giudeo di Gerusalemme; avrebbe scritto il libro circa nel 196 a.C.-175 a.C. in Alessandria d'Egitto.

[modifica] Nome

Il nome Siracide ha un chiaro riferimento all'autore.
Il nome Ecclesiastico deriva dal latino ecclesia (assemblea) e si riferisce all'uso che si dava a questo libro nelle prime assemblee cristiane. Il nome gli fu dato da San Cipriano di Cartagine nel III secolo in quanto lo utilizzava molto durante la predicazione per il suo contenuto morale.

[modifica] Lingua

Originariamente scritto in ebraico, sarebbe stato tradotto in lingua greca dal suo nipote in Egitto. Il nipote avrebbe anche aggiunto una prefazione.

[modifica] Dottrina

Sebbene il Siracide non presenti un piano organizzato e premeditato, in quanto tocca temi diversi e si muove con libertà tra l'uno e l'altro, tuttavia si possono individuare quattro linee dottrinali principali:

  • la sapienza come caratteristica del popolo ebraico - La sapienza è identificata in concreto con la legge data al popolo eletto, cioè Israele;
  • solo gli ebrei possono accedere a Dio;
  • premio e castigo in questo mondo;
  • la ricchezza non è una virtù.

Il libro contiene soprattutto massime etiche, avvicinandosi così al libro dei Proverbi. Si ignora se Yeshua ben Sira fu un autore originale o semplicemente un compilatore, sebbene lo stile uniforme della redazione faccia pensare alla prima soluzione. Tratta di temi diversi: dalle regole di cortesia e di umiltà ai precetti rispetto al culto, il superamento delle prove ed il timore di Dio, passando per i doveri verso lo stato, la società ed il prossimo.


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