フォーセリア
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フォーセリアは、ファンタジー小説・ロールプレイングゲームの『ロードス島戦記』、『ソード・ワールド』、『クリスタニア』の舞台となる架空の世界。翻訳作品ではない日本国産の正統的な中世ヨーロッパ風ファンタジー世界としては、国内最大級の設定規模を持つシェアード・ワールド(共有世界)でもある。
水野良が『ロードス島戦記』発表時に、それまで温めていた世界を公表したもので、『ロードス島戦記』の源流となった『ダンジョンズ&ドラゴンズ (Dungeons & Dragons) 』や、さらにその源流となった『指輪物語』、また『ルーンクエスト』の背景世界であるグローランサの世界像を強く受け継いでいる。現在も水野良やグループSNEのメンバーによって設定が追加、拡張されている[1][2]。
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[編集] 世界概略
フォーセリアは、「始源の巨人」の骸(混沌)を基にして神々によって創造された「精霊界」「物質界」「妖精界」等から成る世界であり、その残滓である混沌界に浮かぶ小島とも例えられる。
最初に創造されたのが「精霊界」で、混沌の中から地水火風の四大元素を始めとする様々な自然現象の基になる精霊力が選り分けられ、それを制御する精霊が創造され住んでいる。
次に創造されたのが物質界で、現在人間の住む「人間界」と呼ばれる世界は元々神々が住む為に作られた特別な場所と言われる。その為「神々の大戦」では主戦場となり、戦いの過程で他の世界から様々な種族が召喚され、他に類を見ない多種多様な種族が住むようになったとされる。
他の物質界の研究は主に古代王国時代に盛んに行われ、ファラリスに従う者達が住む「魔界」が発見されている。また「星界」の存在もこの時代に確認されており、強力な破壊魔法として知られる「メテオ・ストライク」の魔法は、「星界」から隕石を呼び寄せる召喚魔法の一種である。ただ共に魔法王国時代の政争によって発見者が処刑されており、殊に「星界」の研究は以後禁忌とされてしまっている。他にも各教団は死後の世界として「冥界」の存在を説いており、代表的なものとしてはマイリー教団の「喜びの野」、チャ・ザ教団の「至福の島」などがある。それら幾つもの世界をラーダが統べるとされる「星界」が取り囲んで物質界を構成しているとされている[3]。この他にも知られていない物質界が存在すると考えられており、代表的な例としては「魔界」と対になるファリスに従う者達が住む「天界」や、「神々の大戦」で竜族が”召還”されたと伝えられている事から、竜族だけが住む物質界も存在するのではないかと考えられている。
最後に「精霊界」の様々な力が「物質界」に届くように、その仲介となる「妖精界」が作られたとされる。エルフやドワーフ・グラスランナーなどは、元々この「妖精界」の住人であり、「神々の大戦」の時に物質界に召還されている。また「夢幻界」と呼ばれる世界もあり、混沌界と同じ意味なのかどうかで意見が分かれている。
大地は地球のような球体ではなく正方形をした平面であり、その4つの頂点はそれぞれ東西南北を差しているとされる。ただし、理由は解説されていないが地平線は存在する。北に氷の門(あるいは大地の門)、南に炎の門、東に風の門があり、険しい気象条件や精霊力によって扉を閉ざしているが、唯一西の水の門だけは閉じられておらず、水が滝となって零れ落ちているとされている。この水の流れが時の流れを作っている。一方、クリスタニアはこの不完全であった世界から一つの大陸を隔離することで、完全な世界を作ろうとしたものである。クリスタニアの世界にとって「時間」という概念は存在せず、歴史はあらかじめ決まっているもの、繰り返すものであり(これを「周期」という)、人々は神の定めた周期に従って生きていた。しかし、紆余曲折の末にこの周期は作中で終わりを告げている[4]。
世界設定の根底に流れる世界観は、国々の設定の多くに中世ヨーロッパ風のイメージを取り入れながらも善悪二元論で語られることは少なく、むしろ陰陽思想に近い。フォーセリアで最終的に越えるべき障害として立ちはだかるものは、パワーバランスが「善悪」や「秩序と混沌」、またはそれ以外であっても、ある一方に偏ったときに出現している。これに対抗する思想がロードス島戦記に登場するカーラに代表される。これについては、カーラを参照のこと。
[編集] 地理
文章中に東西南北などの表現がみられるが、フォーセリアにおいて気候風土はその土地でより強く影響を及ぼしている精霊によって様々である。
[編集] アレクラスト大陸
ソード・ワールドの中心舞台。フォーセリア世界の北部に位置する。世界で最も広大な大陸。古代魔法王国の中心地でもあった。その広さからほぼ7つの地域(東から「極東地方」「北東地方」「無の砂漠」「南部地方」「中部地方」「中原地方」「西部諸国」)に分けられる。無の砂漠を除外し、中原地方を北部と南部に分ける数え方もある[5]。
[編集] 中原地方
アレクラスト大陸の中央部からやや西よりに位置する地域。北東部は遠く無の砂漠へと続き、南東部は巨大な湖であるエア湖と接する。中原で最も南部に位置するロマールには「自由人たちの街道」が通っており、東部は中部地方のザインと、西部は西部諸国のベルダインと繋がっている。ロマールからは北部にむかって「いにしえの街道」が伸びており、順にファンドリア、オーファン、ラムリアースと結んでいる。また、オーファンからはヤスガルン山脈とクロスノー山脈の間を抜けるように西部諸国のタイデルと結ぶ道も存在するが、これは冬の間は閉ざされて使用することができない。北部と南部に分ける場合は、それぞれオーファンとラムリアースが北部、ロマールとファンドリアが南部に分類される[6]。
- オーファン王国
- 王都はファン、王城はシーダー、現国王は建国王リジャール、騎士団は鉄の槍騎士団。
- アレクラスト大陸中原地方の北部に位置する王国。新王国暦500年に、冒険者出身で邪竜クリシュを倒した「竜殺し」リジャールによって建国され、以来「剣の国」と称せられる。新王国暦494年まで存在した「ファン王国」の継承国家であるが、南部地方がファンドリア王国として分立したために継承したのはファンの領土の北半分に留まっている。
- ファンドリア王国
- 王都はファンドリア、王城はスカイリフター、現国王はテイラーII世、騎士団は『月桂樹騎士団』『暗黒騎士団(黒剣騎士団)』
- 中原地方の中央に位置し、大陸で唯一”暗黒神”ファラリス教を公認し「混沌の王国」とも称せられる。
- 新王国暦494年にティラーⅠ世が”鉄足のロバ”貿易商ギルド、“千の指”盗賊ギルド、“鮮血の短剣”暗殺者同盟、ファラリス神殿などの有力組織によって擁立され建国。ファンドリアが建国を宣言した新王国暦494年をファン王国の滅亡年としている。
- 現在でも強力な王権が存在せず、国政の実権はファラリス教団”闇の最高司祭”ベイルと暗殺者同盟に握られており、王権強化を志した初代国王と前国王は変死を遂げている。
- 国を牛耳る有力組織が自分達に都合の良い法律を乱発した為に、ファラリスを公認しているにも関わらず、法律がやたら多い国となっている。
- ロマール王国
- 王都はロマール、王城はウインドライダー、現国王はアスナーII世、騎士団は隼騎士団と白鳥騎士団。他に禿鷹の傭兵隊と燕の傭兵隊がある。
- アレクラスト大陸中原地方南部に位置する王国。当初は大国に囲まれた都市国家に過ぎなかったが、新王国暦500年代、現国王で獅子王と渾名されたアスナーII世の時代に軍事大国レイド帝国を吸収(レイド併合)して、急速に強大化した。
- 王都ロマールは、東西に「自由人の街道」北から「古の街道」南から「夏への街道」が交わる交通の要衝に位置し、「旅人たちの王国」「十字路の王国」の通称がある。その為古くから交易が盛んで、盗賊ギルドが支配する「闇市」は”手に入らない物は無い”とさえ言われるほどで、実際に金次第でどんなに違法なものでも手に入る。またその潤沢な資金により、この街の盗賊ギルドはアレクラスト最大規模を誇っており、国内国外に強い影響力を及ぼしている。
- 国名など多くの部分でローマ帝国を設定の原点にしており、闘技場における剣闘士奴隷の存在はその最たるものである。
- ラムリアース王国
- 王都ライナス、王城グレイ・フォレスト、第16代国王フレアホーン(「ワールドガイド」では第27代)。騎士団は魔法騎士団と白蹄騎士団。新王国暦7年に建国されて以来存続しているアレクラスト大陸最古の王国で、国名は古代王国の言葉で「森」を意味する。
- 初代国王リチャード・アレスタスは古代王国の出身と伝えられ、「剣の時代」にあって建国時から一貫して古代語魔法の伝統を受け継ぎ、「魔法王国」の異名を持つ。ラムリアースの「賢者の学院」は、マナ・ライによって魔術師ギルドが創設されるまでは、アレクラスト大陸唯一の魔法研究機関であった。また魔法が盛んであることから、都市部を中心にラーダ神の信徒が多いのも特徴。
- 「ユニコーンの国」との異称もあり、「一角獣(ユニコーン)の森」にはユニコーンやドルイド達が住み、優秀な兵士(レンジャー)によって構成された約100名ほどの森林衛士隊が常時守りに就いている。また魔精霊「アトン」が出現した無の砂漠(古代王国時代の王都フリーオン跡)が隣接している。「一角獣の森」のドルイドには昔から優秀なシャーマンが多く、古代王国時代末期には邪宗として弾圧されながらも、早くから精霊都市フリーオンの危険に気付き、度々警告を発していた。
- 過去に隣国ファン王国の侵攻を受け、その後継国家のうち憎悪の対象であった暗黒騎士団を継承したファンドリア王国とは現在も対立関係にあるが、そのファンドリアと対立関係にあるもう一方のオーファン王国とは友好関係を維持している(正確には「相互不可侵」の関係)。
[編集] 中部地方
中部地方は、新王国暦300年代に整備された「自由人たちの街道」によって東部地方と西部地方が結ばれてから、街道沿いに誕生・発展した地域である。よって東西の文明圏が交じり合い、言語もこの地方が分岐点(西のロマールと接するザインは西方語圏、東のオランと接するエレミアは東方語圏)となる。
- ザイン王国
- 王都はザイン、王城はシャイニングトライデント、現国王は第4代ゼウヌス、騎士団は雷魚騎士団。
- 北部にアレクラスト最大の湖であるエア湖があり、「湖岸の王国」との異名を持つ。主産業は農業。
- 前身は新王国暦490年に邪竜クリシュによって滅ぼされたモラーナ王国。ガメル銀貨を発明したガメル伯爵は、モラーナ王国の大臣であった。また、オーファンのリジャールの王妃メレーテもモラーナ王家の出身である。国内にモラーナ王国再興を望む一派を抱えていたため、『湖岸の国の魔法戦士』で和解が成立するまでオーファンとの仲は必ずしも良好とは言えなかった。
- エレミア王国
- 王都はエレミア、王城はバーニングアイアン(出典:「ワールドガイド」)、現国王は第11代サニトークIII世、騎士団は角笛騎士団。
- ”砂塵の王国エレミア”は「職人たちの王国」と知られ、商工業の発展した国である。大きな港を持ち海洋貿易も盛んで、南海に浮かぶ”呪われた島”ロードス島からも行商人が訪れ、陸と海、双方の交易でも栄えている。
- 北部は「悪意の砂漠」との異名を持つカーン砂漠と接し、ここには邪教であり終末の巨人に属する”約束の地に導く偉大な精霊アトン”を信奉するケシュ族の大集落がある。
- 建物や衣服、王家の歴史などにアラビアン・ナイトからの影響を想起させる設定を持つ。
[編集] 北東地方
- ロドーリル王国
- 王都はチェイス、王城はサンダークラップ、現国王は第14代ジューネIV世(女王)、騎士団は鉄の鎚騎士団。
- 周囲をバヤン山脈・マスラウム山脈・エストン山脈に囲まれた盆地に位置し、寒暖の差が激しく、農業には厳しい土地柄となっている。
- 「女王の国」と呼ばれるほどの国民の「絶対的な忠誠」を背景に現女王の即位と共に領土拡張を推し進め、瞬く間にファノン王国を始め周辺の小国を征服、「戦争王国」とも称せられる。その後十年かかって城塞都市プリシスを手中にした。これによりオラン・ミラルゴと国境を接することとなり、両国への脅威となっている。
- 度重なる対外侵略は街道の名前にも影響し、プリシスに至る「麦の街道」は「白刃の街道」に、バイカルに至る「青の街道」は「ひび割れし街道」へと名前を変えた。現女王は魔法を異様に嫌い、魔法の使用を禁止している。
- 現在は領土拡大の侵略が限界に達し、プリシスを侵略した鮮血の将軍(ヒュード)が率いる軍勢がオラン・ミラルゴ連合軍に大敗し、女王(ジューネ)がプリシス解放を宣言、鮮血の将軍(ヒュード)の首を敗戦の証として差し出しミラルゴ・オランと不戦条約を結んだ。北のバイカルからも軍を撤退。
- バイカル
- 王都はボリス、王城はシルバーホエール、現王は第11代スノーリクII世、騎士団は銀鮫騎士団。
- アレクラスト大陸の最北に位置する多数の部族からなる連合国家。「海賊王国」とも「海の国」とも呼ばれる。実質的な権力は、バイカル最大の部族の長で「海賊王」とも呼ばれるギアースが握っている。
- プリシス
- 同名の都市国家で、王城はアンバーキャッスル、最後の国王は第14代セファイル、騎士団は琥珀の騎士団
- 10年余りに渡ってロドーリルの侵攻を退けてきた「城塞都市」だったが、迎撃戦を主導していた“指し手”ルキアルが新王国暦519年にロマールに招聘され、残されたセファイル王やマイリーの高司祭"砕ける事なき"ロンドバーグの奮戦も虚しく、ロドーリルに征服されてしまった。その後、ロドリールがミラルゴ・オラン連合軍に敗れた事で解放される。
- ロドリール占領下からの解放後、滅亡した王族に代わって有力市民達が評議会を組織し、自治都市を宣言する。初代元首として“指し手”ルキアルがプリシスに戻り元首に就任した。
- ごく親しい相手以外には自分の真の名を隠し、偽名を用いるという独特の風習でも知られている。
[編集] 南部地方
現在はオラン王国しかないため、オラン地方とする呼び方もある。
- オラン王国
- 王都はオラン、王城はエイトサークル、現国王はカイアルタードVII世、騎士団は車輪の騎士団。
- ラムリアースの『賢者の学院』以降、初めて魔術師ギルドを作った”大賢者にして至高の魔術師”マナ・ライ師を始め、オランの学院で『知識の塔』の長を務め”知らぬ事なき”クロードット、ラーダ大神殿の最高司祭”旧きを伝える”トルセドラ、「自由人たちの街道」の建設を主導したパルマー・ローリ等、著名な賢者を数多く輩出し「賢者の国」とも称せられる。
[編集] 極東地方
- 聖王国アノス
- 王都はファーズ、王城はホーリーハンマー、現国王は法王レファルドIV世、騎士団は光の騎士団。
- 聖王国アノスにあるファーズ大神殿はアレクトラス大陸最大のファリス神殿。この神殿の最高権力者はアレクトラス東方を統括する最高司祭であり、最高司祭はアノス法王を兼任している。ファーズ大神殿に常駐する神官戦士団は『聖堂騎士団』
- 住人の大多数がファリス信者で、実質的にファリス教団による国家「聖王国」とも称せられる。
- ミラルゴ
- 王都はグラード、王城はグレートプレーン、現国王は第13代クーナ(ジャーバ族出身)、騎士団は鉄の蹄騎士団。
- 遊牧民の諸部族による連合国家で、会議によって王を選出する草原の国。部族同士の争いは「戦い」と呼ばれが実態は一種の模擬試合で、国外への領土的野心もほとんど無い平和な国であったが、プリシス陥落によりロドーリルと国境を接することになった。
- 半人半馬の幻獣ケンタウロスがミラルゴでは国民として扱われており、族長である”金色の尾”パタを筆頭に古代魔法語を扱うケンタウロスも存在。また”金色の尾”パタはミラルゴの大臣を務めている。
- 『巨人像』と呼ばれる古代王国の遺物がかつて存在した。特殊な石材で作られ大木ほどの高さがある巨大な人形の彫像で、アノスとミラルゴの国境地帯に佇んでいたが、あるとき冒険者と共に”無の砂漠”を目指し人里を避けるように消えていった。
- ムディール
- 王都はムディール(孔雀羽の都)、王城は青竜城、現国王は第21代ティン、騎士団は虎の牙騎士団。
- アレクラスト大陸極東部東端に位置し「最果ての国」と称せられ、大陸南岸の諸都市を中心とした交易で栄える極東の国。王都の別名「孔雀羽の都」は、街の建物の多くが派手な原色に塗られていることに由来し、彩色だけでなく装飾にも凝った建物が多く見らる。内陸部では小麦を中心とする農業が盛んで、他に絹や木綿の織物を特産とする。(中世の中国のイメージが強いと思われる)
- 交易には主にガレー船が使われ、この国の武装商船は勇猛さで鳴るバイカルの海賊すら手出しをためらうほどだと云われ、実際に海賊被害は少ないらしい。交易相手は大陸全土はもちろん、イーストエンドにまで広がっている。港湾都市クォンにはチャ・ザ教団の本拠地(大神殿)があり、「万物を計る」ダーベルチェイスが最高司祭を務めている。また北部には古代王国時代の幻覚都市「マーラ・アジャニスの都」が眠る「妖魔の森」が存在する。
[編集] 西部諸国
文化面では大陸で最も先進的な地域であるとされ、10の都市国家が存在することから「10の子供たち(テン・チルドレン)」と呼ばれている。 この呼び名は、東の大国などから小国であることを揶揄する意味で使われだしたが、現在では一般的な通称として定着しており、当初の蔑称的な意味合いは希薄になっている。 東隣の中原での状況(ファン王国の滅亡とファンドリア・オーファンの建国、ロマールのレイド併合)から、新王国暦500年のタイデルの盟約によって、東の大国に対する同盟関係を結んでいる。 ただし、軍事面は総じて貧弱であるため、実際には10国併せたところで東の大国(オーファンやロマール)の武力には遠く及ばない。
- ベルダイン王国
- 現国王はブラウン・ハディス、騎士団は真紅の星騎士団(ベルダイン城の形に由来する)。
- 王国暦430年のコリア湾沖地震後に建設された新市街と、それ以前からの旧市街(港湾部)とで「親子都市」と呼ばれる。
- コリア湾に面し、比較的温暖で冬でも雪は殆ど降らず、農業と牧畜が主産業。しかし都市部では商業が盛んで西部諸国中最大の経済力を誇ると共に、「芸術の街」と異称されるほど芸術も盛んである。芸術の神ヴェーナーの信者が多い。
- ガルガライス
- 王城はガルガライス城(海岸から1キロ沖合いの小島にあり、日に2回の干潮時だけ陸路が出現する)、現領主は黒真珠の女王ベイブリス。
- コリア湾の東岸に位置し真珠漁とオリーブを始め農業が主産業で、海路を用いた東の国との交易も盛んに行われている。一年中真夏のような気候のため「終わりなき夏の街」と呼ばれる。海に面した傾斜地に村がそのまま巨大化したかのような外観で、50m幅のメインストリートが放射状に配置されている。
- ガルガライスでは健康的な肉体を晒すことはごく自然なことと考えられ、他国でもよほど寒くない限りは出来るだけ肌を晒す服装を好む事で知られる。
- ザーン
- 現国王はギャスクV世。
- 西部域最小の王国であるが、オパール鉱山の跡地を利用した「岩の街」と呼ばれる城塞都市であり、西部域最大の防衛力を有するとされる。
- 特産のワインを中心にした農業と牧畜の国。街の南側の岩壁に建国の女王ナイアフェスの上半身が彫られており、ちょうど冠に当たる部分が王族の居住部分となっている。また街の最上部には「空中庭園」と呼ばれる上流階級だけが入れる庭がある。
- この街の盗賊ギルドは規模が小さいながらも(あくまでも隣国ドレックノールに比べて)国内での影響力は大きく、隣国ドレックノールの盗賊ギルドの策謀を退け、いまだ独立を守っている。
- ドレックノール
- 現国王はショルスIX世であるが、彼は傀儡に過ぎず、人並みの能力は何ひとつ持たぬと言われている。実質上の支配者は盗賊ギルドのギルドマスターのドルコン。
- コリア湾に面するシエント川の河口に位置し、比較的温暖で冬でも雪は殆ど降らず、輸入品を扱う商業と漁業が主産業。
- 都市は河口の三角州の中にあり、住人の一割が盗賊ギルドの構成員だとも言われており、盗賊ギルドが事実上の支配権を握っている事から「盗賊都市」と呼ばれる。また盗賊ギルドに保護料さえ払えば、闇司祭やダークエルフも居住することが可能と言われる。また西部域のみならず大陸でもロマールに次ぐ規模を誇る盗賊ギルドは、ドレックノールの尖兵として他国で勝手に活動する事があり、他の盗賊ギルドからは警戒されることが多く、隣国ザーンやリファールの盗賊ギルドとは対立している。
- リファール
- 現領主はリュキアン・ラジール王女(リファールでは「女王」は王の夫人に当たるため、領主になっても独身の間は王女を名乗る)。
- サイモーン王国を崩壊させたダッカ・ラジールによって建国され、楽観的な住民気質から外敵に備えた城壁を作らず、他国からは少なからず嘲笑を込めて「夢見る都」と呼ばれている。
- 西部域のほぼ中央に位置し、シエント河中流に川を挟む形で街が形成され、気候的に農業や牧畜に適しており、街の西地区を中心に染物,陶器,金属細工,革細工などの二次産業が発展している。そのため商業の神チャ・ザに入信している者が多く、事実上の国教の地位を得ている。
- 騎士団は数こそ40人しかいないが西部域最強との呼び声が高く、軍全体が少数精鋭で編成されている。兵数の少なさは冒険者、傭兵などから構成されるフリーガードと呼ばれる巡回守備隊を組織することによって補完している。
- 現領主のリュキアン・ラジール王女は、その美貌と優しい性格から国民の人気は非常に高いが、優柔不断な性格のため政治には不向きで、既に老境にさしかかった大蔵大臣ピド・オレイアスが治世を補佐している。また適齢期に達した王女の結婚話は西部諸国全体の話題になっている。北のゴーバとの間で領土紛争が存在している。
- ラバン
- 現領主はフォルク・ブリード。「女たらし」の異名があり、独身ながら隠し子10人以上と噂されるが、統治者としては水準以上で、国民の評判は悪くはない。
- 王国暦379年の建国で、西部諸国内でも歴史の最も浅い国ゆえ「新しき街」と呼ばれる。農業と牧畜が盛んな国で、名馬の産地として有名。
- 約150年前にサイモーン王国の「無能王」マバーロIII世が、巨大な地下迷宮を作るために平原だった地に人を集めた事に由来する。そのため、高度な石工技術を有する西部域最大の石工ギルドがある。また、建設途中で放棄された地下迷宮が街の地下に広がっていると言われている。
- タイデル
- 現国王はアルバスIV世。
- ヤスガルン山脈とクロスノー山脈の間に位置し、西部諸国で最大の国土と軍事力を誇り、軍事・政治面では西部諸国の中核的存在。
- 農業と牧畜が盛んであるが、中原地方と西部諸国との結節点でもある交通の要衝で、必然的に交易・商業が発達、東西南北の四方に街道が伸びている事から「十字路の街」と呼ばれる。物資と共に情報も集まる事から情報戦の技術も発達し、この国の諜報機関(ディスポーザル・スプライツ)の優秀さは裏の世界では有名で、現諜報大臣アルトニー・カントロは「千の目と耳を持つ」と異称される。更に西部域ではドレックノールに次ぐ規模の盗賊ギルドがある。
- タラント
- 現国王はカーナニスIII世。
- クロスノー山脈(「空への梯子」と言われる大陸で最も高い山々を有する)のヤスガルン山中の盆地にあり、「森と草原の王国」とも呼ばれ、街はテーブル状の岩山の上に作られ「空に近い街」と呼ばれる。そのため街に入るには、隣の山から渡された吊り橋を利用するか、「牛の坂」と呼ばれる急坂を登る事になる。
- 主な産業は鉱業と牧畜で、人口の1割以上をエルフが占める。当然ハーフエルフも多く、精霊魔法を使う魔法戦士も多い。現王のカーナニスもエルフの血を引くと噂される。
- ゴーバ
- 王城は荒鷲城、現領主はサナンI世。
- シエント川の上流にある鉱山と林業が主産業で、斜面に階段状に都市が形成されていることから「階段都市」と呼ばれる。概ね機能別に5層に分れ、金(上流居住区)、銀(商業地区)、銅(工業地区)、鉄(精錬地区)、石(採掘場)と呼ばれる。
- 最上部の王城本丸へ通じる道は、急坂の「王の道」、ゆるやかな「臣の道」、荷物や病人用のゴンドラがあるが、国王は必ず「王の道」を使わねばならず、これに耐えられなくなったら退位と定められている(余談だがこれは『魔獣戦士ルナ・ヴァルガー』のダンバス帝国の設定と酷似している)。
- 人口の4割をドワーフ族が占め、戦の神マイリーと鍛冶の神ブラキが広く信仰されている。森林伐採に伴う森の民との確執が問題化している。
- プロミジー
- 王城は白骨の城(巨大海獣の牙や骨で飾られている)、現領主は「狩人王」タズラン。彼は異名の通り元狩人で、その腕と活躍を見込まれて先代の国王の娘婿となり、後を継いだ。なお王妃とは死別している。
- タイデルから北に伸びる街道の終点で、氷結海と呼ばれる氷の精霊力が非常に強い海に面したプロム湾岸に築かれた「さいはての街」。人口約2500人の西部域で最小規模の王都は高い丸太を並べた城壁を持ち、猟師や漁師、鉱夫の交易所として機能している。
- 気象条件から事実上農業は不可能で、狩猟と小規模な鉱業が主産業。特にバリスタ付きの氷上帆船を使った巨大アザラシ狩りが有名で、その皮から作られるレザー・アーマーを特産品として輸出している。この地の戦士達は、その厳しい気象条件から凍傷の危険性がある金属製の鎧や装具は好まず、武器も柄の長い斧や槍を扱うのが一般的となっている。また 盗賊ギルドにはスリや物乞いが居らず、漁師や狩人を副業としている者が多く、国内的には自警団的な性格を持っているが、諜報機関として国外での活動も盛んだと言われている。
- ソリの付いた氷上帆船で構成された海軍があり、旗艦である大型戦艦「嵐の大帝(ストームカイザー)」を擁する。
- パルマー
- 国家に属さない500人ほどの自由開拓民の村で、「自由人たちの街道」の終端。村の名前は「自由人たちの街道」建設を主導したパルマー・ローリに由来する。
- 住人の多くは「自由人たちの街道」を建設した人々の末裔で、そのため東方語を日常語としている。ドレックノールからパルマー村までの自由人たちの街道は、馬車1台がやっと通れるほどの小道になる。
- 精霊力を矯正することで病気を治す術が、混沌の地から渡ってきた一人の男によって授けられたと伝えられている。
- サイモーン王国
- 新王国暦324年に、現在のドレックノール・リファール・ゴーバ・ラバンを含む地域に、当時のドレックノール候だったマバーロI世により建国された。
- 「無能王」と呼ばれたマバーロIII世の失政から、後のリファール建国王ダッカ・ラジールの叛乱を招き滅亡。
- パイニーヒル神殿
- リファールとゴーバの国境付近にある男子禁制のマーファ神殿で、通称「縁切り神殿」とも呼ばれる。不幸な女性の救済を目的としており、主に結婚の解消を望む女性を保護している。
- 創建時から一切の公権力の介入を断固拒否し続けるなど、マーファ神殿としては異例と思えるほど戦闘的な面があり、「タイデルの盟約」でも特別に不介入・独立を不文律として認めている。またこの神殿の神官戦士団は、西部諸国屈指の戦闘力を持つといわれている。
[編集] 街道
- 思い人の街道
- ミードからミラルゴに至る街道(ミード~フオス)。ある恋人たちの伝説からその名が付いた。
- 蛇の街道
- オランとプリシスを結ぶ街道で、山岳部を曲がりくねって進むことから名付けられた。
- 雲の上の街道
- アノスからグロザムル山脈を越えてオランに至る街道(ファーズ~ソーミー~ブラード~カゾフ~オラン)。グロザムル山脈越えの道は、数百段という石段が多数ある。
- 白刃の街道
- ロドーリルのチェイスからプリシスを経由して、オランのミードに至る街道。
- 元々は南部から北部への主要な食料供給路であったため「麦の街道」と呼ばれていたが、近年度重なるロドーリルのプリシス侵攻に利用された為、白刃の街道と呼ばれるようになる。
- 歌声の街道
- タイデルとベルダインを結ぶ険しい山岳街道。盗賊や妖魔が出没する危険な街道だが景観は秀逸で、この街道を往来する吟遊詩人やヴェーナーの神官がこの景観を題材に多くの詩を残したことが由来。
- 自由人たちの街道
- オランから始まり、エレミア~ザイン~ロマール~レイド~ベルダイン~ザーン~ドレックノールに至り、最終的にパルマー村を終端とする街道。
- オランの賢者パルマー・ローリの提唱によって新王国暦300年頃に建設が始まり、パルマー・ローリの死後新王国暦350年に完成した。街道沿いは、徒歩半日の間隔で宿泊のための小さな小屋が完備されている。
- エールの街道
- オーファンの王都ファン~グードン~ラムリアースの王都ライナスを結ぶ街道。酒樽を満載した荷馬車が通ることに由来した名前。
- 光と闇の街道
- オーファンの王都ファン(光)とファンドリア(闇)を結ぶ街道。
- いにしえの街道
- ラムリアース王国の王都ライナス~ルーナム~ファンドリア~レムリア~ロマールに至る、中原地方を縦断する幹線街道
- 夏への街道
- ロマールと「常夏の街」フェルダーを結ぶ街道。
[編集] アザーン諸島
アレクラスト大陸の南東に位置する諸島。大小4つの島があり、シナリオ集『虹の水晶宮』の舞台となっている。文化形態は大陸のものと全く同じで、交易も盛んに行われている。ソード・ワールドRPGリプレイ風雲ミラルゴ編、ソード・ワールドRPGリプレイアンマント財宝編ではアザーン諸島の商人が大陸で活動していることも描写された。
[編集] イーストエンド
アレクラスト大陸の東にある細長い島。形状が日本列島に似ており、独自の文化が発達していると言われている。ロードス島より遥かに近い位置にあるが、閉鎖的な社会の為か交易はあまり行われていない。土着の太陽神「天照神シャナ」を奉じる「神宮」が治める神官政治が行われている。
[編集] ロードス島
『ロードス島戦記』の舞台、通称「呪われた島」。島の随所に呪われたと表現しても過言ではないような場所が存在する。アレクラスト大陸の南に位置する。アレクラスト大陸とはわずかながら交易が行なわれている。大まかに7つの地方に分けられる。詳細はロードス島戦記#ロードス諸国を参照。
かつてはアレクラスト大陸の一部であったが、神話の時代の「神々の戦い」において破壊神カーディスの呪いを受け、呪いの拡大を防ぐべく大地母神マーファによってアレクラスト大陸から切り離された、とされている。
ロードス島の南にある小島マーモが破壊神カーディスの封印された地とされ、大地母神マーファもロードス島にて力尽きたと伝えられる。
[編集] ケイオスランド
アレクラスト大陸の西にある大陸。「混沌の地」と呼ばれ、大陸の北部は混沌を司る存在(あるいは混沌そのもの)であるジャカオに飲み込まれつつある。ジャカオを信奉する混沌の勢力と、神話の時代に他の神々が混沌から逃げ去った後も唯一この地に踏み留まってジャカオと戦った「女王」を信奉する氏族との間で争いが続いている。それ故に六大神を始めとする他の神々は、混沌から逃げた存在であるため信仰の対象とされていない。
創世神話では、西の果てにある「水の門」が閉じられて世界創造が完成する前に神々の大戦が勃発し、結局「門」は閉じられずに終わったとされているが、西方に位置するケイオスランドで混沌からの干渉が強いのは、この事と関係があるのかも知れない。 「水の門」からは、世界そのものが虚空へと流れ落ちており、これが時の流れを作り出している、とされる。つまりフォーセリアは巨大な水時計なのだという。
古代魔法王国時代には版図に含まれていた模様で、失われた混沌魔術の発祥に深く関わっていたと思われるが、魔法王国崩壊と共にその記録も失われ、長らくアレクラスト大陸の住人からは忘れられた存在であった。しかし501年に時のベルダイン王リカルド・ハディスが派遣した「混沌の地」遠征隊が、ケイオスランドに到達したことで様相が大きく変わる。
冒険者出身の騎士プライア・ウルグを隊長とする遠征隊は到達直後に船を失い、現地のオークレイ氏族との争いや侵攻してきた混沌の勢力との戦いで多くの犠牲を出しながら、ついに最初の村(十一番目の子供:イレブンスチャイルド)を確保することに成功する。そしてマーファの司祭マリク・ポストが「リターンホーム」により、唯一アレクラスト大陸への帰還を果たす。それから3年後、彼がケイオスランドで体験した出来事を纏めた“帰還者の手記”を発表したことにより、広くケイオスランドの存在が世に知られるようになる。その後、満を持して航路図が発表されると、様々な理由で新天地を求める人々がベルダインに集まり、海路でケイオスランドへ向かうことが可能となった。
また、“墜ちた都市”レックスの遺跡でケイオスランド北部の都市ゾディークに通じる「移送の扉」が発見されたが、「ある理由」により、発見した冒険者達の手によって直後に破壊されてしまった。これ以後、新たな「移送の扉」は発見されておらず、ケイオスランドに行くには海路が唯一の方法となっている。
尚、この地でマイリーの神官が神に祈ると「女王」が答えると言う深刻な事態に遭遇するが、他の神々については大陸と特に相違点は見られない。
[編集] クリスタニア大陸
ロードス島のさらに南に位置する大陸。大きく北クリスタニアと南クリスタニアに分けられる。神話の時代の神々の大戦において中立を貫いた中立神たちが、闇の陣営の放った「神殺しの竜」から身を隠した大陸で、現在公表されているフォーセリア世界の大陸の中では最も南部に位置すると考えられている。中立神達は神の肉体を捨て、獣の体に魂を移す事で追手の目をごまかした。この神の魂を宿した獣を「神獣」と呼び、神獣達はクリスタニアを外界から遮断する事で完成させた世界を創ろうとした。
この大陸を舞台とするクリスタニアシリーズは、ソードワールド及びロードス島戦記の時代から300年以上後の年代とされている。
[編集] ファーランド
プレイヤーに対して、完全に解放されている大陸。公式の設定は何一つ無く(「公式設定は永遠に作られない」と言うのが、この大陸に関する唯一の公式設定)、プレイヤー間で自由に設定、使用が認められている。
[編集] 神
フォーセリアには、概念としてでなく、神が実際に存在する。 だが、その全ては神話の時代に起こったといわれる「神々の大戦」によって肉体を失い、現実世界に直接干渉する事はできなくなっている。 司祭がこの神々に祈り願う事によって、間接的に神の力を借りて奇跡を行使する事ができ、これを神聖魔法と呼ぶ。
[編集] 六大神
アレクラストやロードスで特に信仰されている神々の内、主要な存在である6柱の神を「六大神」という。以下に示す。
[編集] ファリス
- 至高神。始源の巨人の左腕より生まれ、光の下の平等と正義を司る。信者には裏表の無い公明さを持ち、約束を守り、嘘をつかず、等しく働き助け合うことを求める。法律は人々に平等に適用される大きな約束事であるためにこれを重んじることが推奨されており、結果として二義的に法と秩序をも司っている。また光の象徴である太陽とも密接な関係があり、太陽神としての神格も言及されることがある。
- 光の神々の長であるとされ、神々の大戦の時には光の陣営を率いて、暗黒神ファラリス率いる闇の陣営と戦った。
- その教義にはいわゆる基本的な道徳に通ずる部分が多々あるため、フォーセリア世界における文明圏では広く浸透しており、最も多くの人々の間に信仰されている。
- ただし、法と秩序という神格であるがゆえに、ファリスの教団は形式化されたより複雑な教義を定めている。それは本来神の声を聞くための手段に過ぎないのだが、熱心な信者であるほどしばしば教義の形式に呑まれ、意味ではなく形のみを盲信する、狭量あるいは融通の利かない人物となりがちである。
- ホーリーシンボルは先端の尖った十字形で「光十字」と呼ばれている。また、善なる者は死後天国へ迎え入れられ、邪悪な者は冥界に堕ちると説く。
- アレクラスト大陸極東地方の聖王国アノスや、ロードス島の神聖王国ヴァリスでは国教とされており、政治の上層部には教団の実力者が就いている。また、その他の多くの国でも特定の国教を持たない限り、支配階級である王族や貴族・上級騎士はファリス信者であることが多い。
- クリスタニアの神であるフェネスは月の神でありファリスの弟であるとされている。
[編集] マーファ
- 大地母神。始源の巨人の胴体より生まれ、自然と豊穣を司る。慈愛の女神でもあり、結婚・出産を祝福してもいる。
- 教義は「自然であれ」。ただし自然崇拝というわけではなく、人間として自然に生きることを説いている。アレクラストには自然崇拝のドルイドも存在するが、彼らはマーファやその他の神の信者ではなく、宗教的にはむしろエルフに近い。自衛、狩り以外のあらゆる戦闘を禁止している。また、自殺を固く禁じている。
- 死者は大地に還り、新たな再生を迎える、と説く。
- 神々の大戦では宿敵である破壊の女神カーディスと戦い、相討ちとなった。その終焉の地はロードス島の北部とされている。カーディスが滅びる間際に(その終焉の地はロードス島南部のマーモ島である)大地にかけた呪いが広範囲に広がることを防ぐ為、最後の力で、当時は大陸と陸続きであったロードス島を大陸から切り離し、はるか南へ移動させたのだという。同島西北端の「大直崖(グレート・ストレート・クリフ)」がその痕跡であるとされる。
- ホーリーシンボルは三日月に見えるが、実は農業に用いる鎌を表している。
- その教義から農民層に信者が多く、農村出身者の多い下級兵士にも影響力が及んでいる。その反面、既存の支配体制と相反する面を有していることから、王族や貴族など支配階級には煙たがられる傾向にある(結婚・出産を司ることから、支配階級であっても女性には信者が多い)。
[編集] マイリー
- 戦神。始源の巨人の右足より生まれ、戦いと勇気を司る。戦士や傭兵が主に信じる神である。戦槌がシンボルとされる事が多い。その司祭は、「勇者」に仕え導く事、あるいは自らが勇者となることを目指し、それを自らの信仰の最大の証と考える。
- 教義は「生きる事は戦いである」「勇気は力を導く」。正義のための戦いを推奨し、勇者に力を与える。臆病や卑怯な振る舞いを禁じている。
- 勇気を持って戦い、死んだ魂は、喜びの野に赴き、永遠の戦いを楽しむ、と教えている。
- 「混沌の地」で信仰されている”戦乙女を統べる「女王」”(キュラフ)との共通点が多く、あるいは同一の神格ではないかと言う意見や、その従属神である「有翼の女神」との類似性を指摘する意見が散見されるが、ケイオスランドで「女王」の声を聞いたマイリーの神官は、マイリー神とは異質と否定している。一方で彼の地では「女王」こそがジャカオに対抗した唯一の神であり、ジャカオから逃げ去ったその他の神と「女王」を同一視することは、その「使徒」のみならず多くの者にとって受け容れ難い事である。尚、名前ではなく単に「女王」と呼ばれるのは、他に同列視する存在の居ない唯一神を崇める民には良くある事例(信仰する神を名前ではなく一般名詞の「神」と呼ぶ)で、安易に名前を口にする事は避けられるが、禁忌と言うほどではない。
[編集] チャ・ザ
- 幸運神。始源の巨人の左足より生まれ、幸運と交流を司る。商売の神とも呼ばれ、商人たちが主に信じている。盗みを禁じているが、盗賊にも信奉者が多い。
- 商売は人と人との交流に繋がり、交流は幸せに繋がると説いている。
- 不平等な取引、盗みや詐欺などの「他人を不幸にする事」を禁止している。
- しかし、商業神としての神格ゆえに商人たちとの繋がりが多く、神殿もかなりの富を保有していることが多いためにしばしば本来の教義からすればはむしろ禁じられるべき不正・過剰な蓄財や拝金主義などに堕す信者もいる。
- ホーリーシンボルは鳥(不幸の象徴とされるカラスは除く)、天秤など複数存在する。
- 信者達は死後、チャ・ザが住むとされる「至福の島」に招かれ、そこで永遠に幸福な暮らしを営むことができると説く。
[編集] ラーダ
- 知識神。始源の巨人の頭部より生まれ、英知と知識を司る。主に学者(賢者)、魔術師たちが信じる。
- 知識欲を最も美徳とし、世界のあらゆる物事の真実を理解し、保存することを奨励している。欺瞞、嘘を禁止して、この世の真実を明らかにする行為を教えている。
- また、知識を破壊する野蛮な行為、振る舞いを禁じている。
- ホーリーシンボルは星光を表したものが主に用いられる。
- 信者達は死後「星界の王」たるラーダのもとに赴いて、見えざる真実の星々となり、世界の行く末を観察し続けると説く。
[編集] ファラリス
- 暗黒神。始源の巨人の右腕より生まれ、自由と欲望を司る。双子神たるファリスと対で「双の天帝」、そこから「夜の天帝」とも呼ばれる。ホーリーシンボルは、ところどころ線が欠落した逆五芒星。
- 破壊の女神カーディス出現により、安定こそが「終末の巨人」に属する存在の出現と世界の破滅につながると考えて、闇の陣営を率いて神々の戦いを引き起こし、光と闇が対立し続ける世界を招いたとも言われる。
- 教義としては、「決断は自身によってのみなされ、その責任や結果は自身に還る。ゆえに法や道徳等の慣習に盲従してはならない。何よりも精神の自由こそが尊い」と説き、信者達に「汝の為したい様為すべし」との神託を与える。また「闇の中でこそ完全な自由が得られる」とも説き、それゆえ暗黒神と呼ばれるようになった。更に「自由であるからこそ理性も必要」と説く。
- それらの教義から純粋な意味では邪神・破壊神の類ではないが、国家の法よりも個人の自由意思に忠実であることを尊ぶため、統治体制とは相容れない存在として殆どの国家において禁教となっている。また「法や道徳に従ってはならない」と教義を短絡的に捉えて行動する者が後を絶たない事や、教義を都合良く歪曲して悪事を正当化する事も多く、世間的にも邪教という認識が一般的である。「それは人間そのものが邪悪であるからだ」とはファラリスの最高司祭ベイルの言であるが、ファラリス自身がそういった短絡的・利己的な行動を起こす信者たちに神の奇跡を授けているのもまた事実である。
- アレクラスト大陸では、ファラリス教団が建国に寄与した中原の「混沌の王国」ファンドリアがファラリス教団の根拠地となっている他、西部諸国のドレックノール、ロードス島のマーモ帝国などでも禁教にはなっていない。また表向き禁教とされているとしても、例えばロマールの奴隷階級の様に制度として抑圧や拘束の対象となっている人々から、「抑圧からの解放神」として信仰を得ている事例もある。
[編集] その他
- 六大神以外の「光の陣営」
- 『楽曲と芸術の神ヴェーナー』・・・・・「運命の神」としての側面を持つ
- 『鍛冶の神ブラキ』・・・・・ドワーフの神ともされ、六大神に次いで信者が多い
- 『匠の神ガネード』・・・・・一部では「盗賊の神」とされる。教義は「技を磨け」「工夫せよ」「諦めるな」
- 「邪神」とされるもの
- ”死と破壊を司る女神”『カーディス』
- ”荒ぶる海の神にして死者の神”生きる事自体を苦痛であると唱える『ミルリーフ』
- ”理不尽な理由で人を差別し、食人まで肯定する”『ニルガル』
- ”驕りと嫉妬を教え肯定する”『ゴーヤマー』
- ”不和と復讐を唱える”『ミゴリ』
- ”始原の巨人から分化されずに残った混沌”『ジャカオ』
- 『名も無き狂気の神』
など数多くの神々が知られており、それぞれに信者や司祭も存在する。ただし、六大神以外の神々には大きな神殿や高位の司祭があまり存在しない傾向がある(ブラキ神は例外的に神殿・信者ともに多く、特にドワーフに信仰されている。邪神の側ではニルガル神の教団がその教義から整った階級制度、組織体系を持ち、大組織を作り上げる例がある)。また、当然ながら「邪神」の教団や神殿は公にはされず、地下活動で組織を維持していることが多い。
神話の時代に起こった出来事は、正確に人間たちに伝わっているとは言いがたく、神話や教義の解釈は神殿間や地域間で必ずしも一致していない。六大神が上位の神であり、それ以外の神々は従属する下位の神というのがアレクラストやロードスでの一般的な信仰(六大神信仰)だが、ケイオスランドやクリスタニアのように六大神信仰とは大きく異なる信仰が主流の地域も存在する。
クリスタニアの神獣王の一柱、周期の神獣王フェネスは、ファリスとファラリスの兄弟神であり(始原の巨人のどの部分から生まれたかは知られていない)月を司る存在であるとも、邪神「名も無き狂気の神」の正体であるとも言われる。 また、戦いの神獣王ブルーザはマイリーの従属神であったらしい。
神々の間のささいな諍いを、恨みと復讐を司る邪神ミゴリが煽り立てて不和を助長し、遂には「大戦」にまで発展して互いを滅ぼす結果になってしまった、という伝承も存在する。無論真偽は定かではない。
光や闇、中立の神々と本質的に異なるのが破壊の女神カーディスである。
[編集] カーディス
- 他の神々が「始源の巨人」に属しているのとは異なり、未来に存在する「終末の巨人」に属しているといわれている唯一の神である。「終末の巨人」はこの世界の終わりに姿を現すとされ、この世界が無に帰したあと「始源の巨人」となり、新たな世界を創世するとされている。カーディスはこの世界を破壊することで「終末の巨人」を出現させ、次の世界を誕生させる為に存在していると言われる。そして新たに生まれる世界では創造の神(大地母神マーファの位置付け)として生まれ変わるとされている(そのためマーファとは本質的には同じ神でありながら、その存在理由から対立することになる)。
- しかし現世におけるカーディスは破壊の女神であり、存在理由に反して来世すら破壊された無を良しとして、死と破壊と否定を司る。「終末の巨人」との関係はほとんど知られておらず、ファラリスなどと同じ邪神で闇の神の一柱である、という認識が一般的である。カーディスの司祭であっても終末信仰や後述の転生を行わず、破壊神としてのカーディスを崇拝するものも多い。
- 未来と同義語である「終末の巨人」に属しているという特異性から、その高位の司祭達の中には現世での死を超越した「転生者」となり、繰り返しこの世に生を受けて世界を破滅に導く為に暗躍するものもいる(未来に属しているため、現世での死は意味が異なる、ただし転生に失敗した場合は未来が消滅することを意味し、魂の完全なる消滅となる)。また彼ら転生者達はカーディスと共に次の世界への転生が約束されているという。ロードスにはこうした終末信仰の転生者たちによるカーディスの大規模な教団が存在し、「新ロードス島戦記」などでは、これら「終末のもの」達との熾烈な戦いが描かれている。
- クリスタニアにも南クリスタニアに「終末の巨人」に属するものが出現しており、様々な動物を複合させた神獣の姿をした魔神獣とその眷属が存在する。
- なお、古代魔法王国の滅亡のきっかけとなった魔精霊アトンは、大地の精霊王ベヒモスがベースとなっているが、カーディスや魔神獣と共に「終末の巨人」に属しているとされる。成長の末に「終末の巨人」になるとも言われるが定かではなく、カーディスの信者達とは別にアトンを崇拝する者達が存在する。アトンとの戦いは「魔法戦士リウイ」シリーズで描かれる。
[編集] 種族
フォーセリアには、「始原の巨人」から生まれた種族およびその眷属である太古種族や、神話の時代に神々が創造した数多くの古代種族、およびそれらの種族の子孫として派生した下位種族が住んでいる。[7]
誕生時から物質界に生を受けた種族だけでなく、本来は神々が「妖精界」の住人として創造した種族も、「神々の大戦」時に召喚されて以来、物質界に暮らしている。
精霊力を担うべく「精霊界」の住人として創造された種族については、「フォーセリアの精霊一覧」を参照。
[編集] 主な種族
- 人間
- 神々が自らの姿を模して物質界に創造した種族。神々が亡き後の「暗黒の時代」を生き抜いて、フォーセリア世界の覇者として「魔法の時代」「剣の時代」を創り上げた。
- 神々から与えられた言葉(上位古代語)を解明し、神々の力を真似た古代語魔法を発明したカストゥールの民(人間族の古代種)は「魔法の時代」と共に滅び、「剣の時代」の覇者である現在の人間は「魔法の時代」に蛮族と呼ばれていた別種と考えられている。
- エルフ
- 「神話の時代」に光の神々により召喚された妖精界出身の種族。「始源の巨人」の体毛から生まれた「世界樹」を起源とする種族ゆえに、神々に対する信仰を持たない。
- 妖精は「精霊界」の精霊力を「物質界」に伝える役割を持ち、その性格を今も残すエルフ族は物質界にあっても精霊との親和性が高く、精霊魔法の優秀な使い手と目されている。あまり一般的ではないが、学べば古代語魔法を習得することもできる。物質界での棲家には森林を好み、エルフの集落は多くの場合森林地域に存在しており、種族の性向として変化を嫌い一般に人間社会と深く交わる事を避ける傾向にあるが、亜種族の中では唯一人間との混血が可能。
- 本来は同種であったダークエルフは、「神話の時代」に闇の神々によって召喚された者達の末裔で、特徴的な黒い肌を持ち、召喚したファラリス神を崇拝している。
- 外見は人間と比べると小柄・華奢で、尖った長い耳が特徴。一般的なエルフは凡そ千年ほどの寿命を持っているが、より妖精に近い太古種族であるハイエルフは実質無限の寿命を持つとされる。ハイエルフ族はロードス島に存在が確認されているだけで、アレクラスト大陸では確認されていない。
- ドワーフ
- エルフと同じく「神話の時代」に光の神々により召喚された妖精界出身の種族だが、現在は神々を信仰している(エルフの様な太古種族起源なのか、人間と同じ神々に創造された種族なのかは不明)。また精霊を操る能力は喪失しており、精霊魔法は使えない。古代語魔法を習得することもできない。
- 背が低く頑丈な体型で、元々は大地の妖精であったので地下に集落を形成することが多く、暗視の能力を持つ。
- 金属の加工や細工に秀でており、真銀(ミスリル)の精錬は一部のドワーフのみが可能とされている。「歩く酒樽」と揶揄されるほど酒に強く、酒好き。良質の酒を造るが、ほとんど自分たちで飲んでしまうため人間達の世界にはほとんど出回らない。
- エルフほどではないが、人間を遥かに凌駕する長寿を誇る。またエルフに対するハイエルフに相当するハイドワーフが過去に存在し、精霊魔法が使えたと伝えられる。
- グラスランナー
- エルフやドワーフと同じく、妖精界から召還された種族で、成人しても人間の半分ほどの身長しかなく、子どものような体型をしている。
- 「草原を走る者」の異名の如く、身のこなしの素早さと手先の器用さは抜きん出ている反面、力はとても(エルフより)弱い。だが、体はそこそこに頑健である。
- 性格は非常に楽観的で、好奇心がとても強く、定住する事を好まずに、好奇心の赴くままに移動することを好む。
- ドワーフと同じく精霊を操る能力は喪失してしまったが、昆虫や植物の感情に同調することができる(会話というほど明瞭なものではないが、ある程度行動を教唆・誘導できる事が小説では描写されている)。
- 古代語魔法を修得することはできない。またエルフ同様に、(こちらは種族というよりも性格上の問題で)神を信仰しない為、神聖魔法も修得することもできない。つまり彼らはあらゆるルーンマスター技能を修得できない。しかし、魔法に対しては総じて非常に強い耐性を持つ。
- なお、ロードス島では土着のグラスランナーは過去に絶滅したため存在せず、作中に登場するグラスランナーは全てアレクラスト大陸から渡った冒険者である。
- ハーフエルフ
- 人間とエルフの混血児。
- その出生から、多くは差別され、迫害されてきた。
- 外見も能力も、人間とエルフの中間。どちらの社会で育てられたかで多少の違いが出る。一例としてエルフに育てられた場合、神を信仰することはない。
- 時折(主に人間の両親から)先祖返りによるハーフエルフが生まれることがあり、「取替えっ子(チェンジリング)」と呼ばれて忌み嫌われることが多い。ちなみに人間の両親からエルフが生まれてしまうケースも、ごく稀に存在する。
- リザードマン
- 沼地や湿地帯、離島など、多くは人間社会から離れた地域に生息する種族。竜族を崇拝している。
- 厳格な階層社会を築いていることが知られており、「クー・ルー」と呼ばれる掟に従って生きる。ただ一般には「トカゲ人間」として、妖魔や魔獣と同じ扱いを受けることが多い。
- 竜人族(リザードマン)はドラゴンと同じく「始原の巨人」の鱗から生まれたとされている。上位種である貴族種(ノーブル種)は太古種族に分類され、非常に知性が高いと考えられている。上位種と区別する場合、下位種はスレイブ種と呼ばれる。
- リザードマン達が使う言葉は、竜語魔法で使われる魔法語(ドラゴン・ロアー)の下位語と思われ、老竜(エルダードラゴン)をはじめ竜族が使う言葉と同じである。
この他にも、多くの種族が存在する。
[編集] その他妖精
- マーマン(マーメイド)
- 海洋種族の代表的な存在。上半身は人間で下半身が魚の妖精。男性をマーマン、女性をマーメイドと呼ぶ。水中呼吸しかできず、地上では生活できない(可能とする説もある)。
- 百年以上前に「人魚の肉を食すと不老長寿になれる」との迷信が広まり乱獲され、それ以降は人間を嫌い避ける傾向が強く、今も人間と積極的に交わる事は無い。
- フェザーフォルク
- 翼を持つ人型の妖精。山岳地帯などに居住し、文化レベルはそれほど高くはない。精霊魔法を使う者がよく見られる。人間と交流を持つ部族も存在する。
[編集] 幻獣・魔獣
- ケンタウロス
- 上半身は人間、下半身は馬の種族。
- ツインテール・キャット
- 2本の尻尾を持つ黒猫の外見をした幻獣。
- 人間以上の知能を持ち、古代語魔法・精霊魔法を操る。アザーン諸島のカイオス島における猫族の支配者。
- ユニコーン
- 額から長い螺旋状の角を生やした白馬の姿をした幻獣。
- 警戒心が強く、人間・エルフ・ハーフエルフの乙女にのみ心を許す。
- 知能は人間以上に高く、精霊魔法を操る。特に知られざる生命の精霊との結びつきが強く、寿命には限りがない。
- 力の源である魔力を宿した角を狙う密猟者は多い。
- マンティコア
- 老人の顔、獅子の体、蝙蝠の羽根と蠍の尾をもつ魔獣。
- 邪悪な知識の守護者とも言われており、知能は人間以上に高く、暗黒魔法を操る。
[編集] 妖魔
暗黒神によって召喚された妖精族は妖魔と呼ばれる。闇の種族であるゆえか、ほとんどすべての妖魔は暗視能力を持っている。
- ダークエルフ
- 「神々の戦い」において暗黒神によって妖精界から召喚されたエルフ。黒い肌を持ち、暗黒神の加護によって魔法への抵抗力がエルフより高く、暗視能力を備えている。
- 高い知能と精霊魔法・暗黒魔法の力を持つことから、妖魔を統率することが多い。
- ゴブリン
- 高い繁殖力を持つ。様々な亜種(上級種)も存在している。
- コボルド
- 狗頭の妖魔。妖魔の中では最下級とされている。銀を腐らせるという伝承があり、特にドワーフにとって憎悪の対象となっている。その一方で腐銀(コバルト)を何らかの目的に(例えば顔料として)利用できるのは、現在のところドワーフだけである。
- 大地の妖精界のコボルドが石積み遊びを行っていて、崩れずに完成すると世界が滅びると言われている。
- インプ
- 翼を持つ小型の妖魔で、肉体的には貧弱であるものの尾に麻痺毒を持ち、初歩の暗黒魔法を使いこなす。
- 闇司祭が召喚し、使い魔として用いることもある。
[編集] 巨人
- 始原の巨人
- 世界の元になった巨人。
- 終末の巨人
- 世界の終わりに現れるという巨人。次の世界の始原の巨人となる。
- 上位巨人族
- 「始原の巨人」から生まれたとされる太古種族。上位ジャイアント語という魔法言語を持っていた。神は上位巨人族の最上位種ではないかとも言われている。
- 通常の巨人族
- 巨大な身体を持ち、様々な種族がいる。ジャイアント語という言語を持つ。
- オーガー
- 妖魔の子供などを食べて妖魔と共生するため、妖魔に分類されることもある。
[編集] ドラゴン
「始原の巨人」が自らの怒りの炎に焼かれて死んだ後、「始原の巨人」の鱗から生まれたとされる種族。未分化の精霊力を宿していて、基本的に巨人の鱗を焼いた火の精霊力を強く宿していてどのドラゴンも炎のブレスを吐けるが、他に精霊力を強く宿しているかによって、火竜(ファイアドラゴン)、水竜(ウォータードラゴン)、氷竜、風竜(エアードラゴン)、地竜(アースドラゴン)などと分類される。またファリスやファラリスによって聖別された光竜(ライトドラゴン)、闇竜(ダークドラゴン)といった種族もある。
- 竜王(ドラゴンロード)
- 「始原の巨人」の鱗から直接生まれたとされる太古種族。神々に仕え、神々の大戦では神殺しの竜と呼ばれる強大な力を持つ竜王たちが神々の肉体を滅ぼした。詳細なデータは明かされていない。
- 古竜(エンシェントドラゴン)
- 「始原の巨人」の鱗から直接生まれたとされる太古種族。
- 通常のドラゴン
- 起源は古竜と同じ筈だが、ドラゴンは卵を産まない種族であるため、詳細な出自は不明。成長段階によって幼竜(インファントドラゴン)、成竜(レッサードラゴン)、老竜(エルダードラゴン)と呼ばれる。各段階からの成長は脱皮によって行われ、この脱皮には全ての魔法の呪縛から解き放たれる効果がある。老竜は高い知能を持ち、竜語魔法を操り下位古代語を使うものも居る。
- 転生竜
- 最高位の竜語魔法「転生竜(リボーンドラゴン)」によってドラゴンの卵に生まれ変わることができる。転生する竜の種類は術者の精神状態に影響される。ドラゴンも瀕死の際には竜語魔法で転生を行ってドラゴンの卵になることがある。成竜として生まれるとされているが、魔法戦士リウイでは幼竜として生まれるとされた。老竜になれば生前の記憶を取り戻す。それ以外は通常のドラゴンと変わりはない。
- 亜竜
- ドラゴンではないがドラゴンの眷属とされる種族。竜語魔法で呼び寄せることもできる。ワイバーンなど。
[編集] 植物
- 世界樹
- 「始原の巨人」の体毛から生まれた太古種族。生命の精霊力の実を実らせて、神々はその実を使って古代種族を創造した。負の生命力の実もあり、そこから創造されたアンデッドも居る。また世界樹の植物から直接生まれたハイエルフなどの種族や、世界樹の不肖の息子である樹なども居る。
- 神々が世界樹の実を使いすぎたため世界樹が枯れ始め、神々は世界樹そのものを植物の精霊界として精霊界に移した。
- 古代樹
- 枯れ始めた世界樹を移す際に、神々は世界樹の枝を物質界の各地に挿し木した古代種族。黄金に輝くことから「黄金樹」とも呼ばれる。また「生命の樹」とも呼ばれる。この古代樹から全ての植物が始まっている。
- 意思があり様々な精霊力を操る力を持つ。ロードス島の鏡の森や帰らずの森や闇の森、海底の海草の森など、様々な古代樹の森を形成している。
- マグナ・ロイ
- 魔法樹。古代樹の末裔で意思や植物の精霊魔法を操る力を持つ。古代王国時代にはマジックアイテムの材料として乱獲された。
[編集] 魔界の種族
人間界とは別に存在する物質界とも言われる世界。暗黒神ファラリスの信じる者は死後、魂が闇に溶けるとも、魔界の魔神(デーモン)に転生するとも言われる。魔神はファラリスの神聖魔法(暗黒魔法)を使うことから、ファラリスと関係深い世界だと思われる。人間界に召喚された魔神の肉体は仮の器でしかなく、破壊されても死ぬことなく魔界の本体へと帰る。
魔神はその強さにより、4段階に大きく分類されている。
- 魔神王(デーモンロード)
- 魔神将(アークデーモン)
- 上位魔神(グレーターデーモン)
- 下位魔神(レッサーデーモン)
魔神だけでなく、魔界の魔獣(アザービースト)なども存在している。
[編集] クリスタニアの種族
クリスタニアには、以上の種族のほか神獣によって創造された亜人が存在する。リザードマン、バードマン、ウィングミュルミドンらの種族もPCとして選択することができる。
- リザードマン
- 結界の神獣王”虹色の大蛇”ルーミスによって創造されたとされる亜人。直立したトカゲの姿をしており、虹色の鱗を持つ。種族の平均能力値を比較した場合に、最も高い耐久力を持つ。なお、アレクラスト大陸のリザードマンとの関連は不明である。
- バードマン
- 白頭の大鷲フォルティノによって創造されたとされる亜人。背に大きな翼を持ち、自由に空を飛ぶことができる。アレクラスト大陸のフェザーフォルクとの関連は不明。
- ウィングミュルミドン
- 真紅の蟻帝クロイセによって創造されたとされる亜人。直立した羽の生えた赤蟻の姿をしている。ただし、手足は6本ではなく4本である。羽のないソルジャー種やワーカー種のミュルミドンは自発的な意思をほとんど持たず、上位の者からの命令に従って動く。
[編集] 魔法
フォーセリアでは、特定の手順を踏んで意図的な奇跡、魔法を行使する事ができる。その者らを総称して「魔法使い(ルーンマスター)」と呼ぶ
[編集] 古代語魔法
- 「暗黒の時代」に十人の「創設者」が上位古代語(ハイ・エンシェント)を解明して誕生した魔法と伝えられている。
- 上位古代語は「神話の時代」に神々が人間族に与えた言葉で、上位古代語を媒体として体内に宿る「万物の根元たるマナ」を具現化させ、神の力の一部を模倣する技とも言われている。
- 古代語魔法は古代王国末期に全盛期を迎え、その崩壊と共に一旦は滅び去る。続く「剣の時代」においてはその歴史的経緯から長らく忌避されていたが、現在では各地に「賢者の学院」が設立されるなど、一定の地位を得て復興している。ただ、多くの知識が喪われたままであり、古代王国時代の遺跡で発見される魔法のアイテムはそのほとんどが再現不可能とされる。
- 基本となる基本魔術と、基本魔術を基に特化した八の系統(拡大魔術・召喚魔術・付与魔術・死霊魔術など)、更にそれら統合した統合魔術がある(詳細は後述)。
- この魔法を使う者は「魔術師」(ソーサラー)と呼ばれ、その多くは「賢者の学院」出身者であるが、極少数の独立系魔術師も存在している。
- 基本的に才能のある人間族にしか使えないとされているが、付与魔術(エンチャント)によって魔力の込められた物品は、決められたキーワードや行為に反応して魔力が発動し、魔力の無い者でも魔法を使うことができる。キーワードは上位古代語を簡略化した下位古代語(ロー・エンシェント)である場合が多い。しかし、付与魔術の知識や技術も他の魔法と同様に古代王国の崩壊とともに多くが喪われ、初歩的な魔法しか付与できない。
- また更に簡略化したものが魔術師ギルドで製造・販売され、共通語でキーワードを唱える事で特定の簡単な呪文(明りや施錠など)を使うことができる。これを共通語魔法(コモン・ルーン)と呼ぶ。原理的にはどんな古代語魔法の呪文も共通語魔法にする事が可能だが、高位の強力な呪文は消費する魔力も膨大であり、それに見合った精神力を持つ者でなければ使用できない。また、鍵開けの呪文や、眠りの雲などの呪文は悪用されやすい為、魔術師ギルドの自主規制により、共通語魔法として一般に流通する事は無い。
- 吟遊詩人(バード)の用いる呪歌(バード・ソング)は、古代語魔法の特殊な応用例であり、歌詞(またはメロディ)を丸暗記して歌唱・演奏する事によって、本来は魔力の使えない者や種族(ドワーフやグラスランナー)であっても効果を発揮することができる。ただし、古代語魔法に比べて効果がやや弱く、呪歌を聴いた者には無差別に効果が及ぼされる、という特徴がある。
[編集] 精霊魔法
- 「精霊界」に住む精霊を物質界に召喚して、その力を借りて精霊力を行使する魔法で、使い手は精霊使い(シャーマン)と呼ばれる。
- 精霊力は「妖精界」を仲介として「物質界」の至る所に及んでおり、世界を構成する四大元素「火」「水」「風」「土」や、「森」「氷」などの自然物、さらには「恐怖」「好奇心」といった感情など、様々な力が確認されている。
- 精霊には上位、中位、下位という概念があり、厳格なヒエラルキーが存在する。そのヒエラルキーに従って上位精霊は下位精霊を従えることができる。
- 精霊を召喚し力を借りるには、素質や技術と共に精霊との”相性”が極めて重要とされる。また上位精霊の力を借りれば絶大な力を行使できるが、接触するだけでも多大な技術と精神力を必要とし、更に召喚(あるいは盟約を結ぶ)には極めて高い危険を伴う。一旦上位精霊と盟約というものを結べば、後は盟約に則って比較的簡単に召喚することが可能となるが、こうした盟約を行えるのは極めて力のある精霊使いだけである。盟約の効力は術者の死によって消滅せず、盟約の内容によっては術者の死後もその内容に則って精霊が働き続けてくれる。
- 精霊との接触には精霊語という言語を用いるが、これはイメージを直接相手に伝える物で、念話(テレパシー)に近い(ただし発声は必要)。
- 精霊使いは精霊の存在や精霊力の強弱を感知することができる。これは視覚ではなく「匂い」や「感じ」といったものであるとされている。また、「赤外線視力(インフラヴィジョン)」の能力を持つ。
- 精霊と精霊力は異なるものである。精霊力は物質界に広く存在しているが、精霊は普段精霊界に存在しており、精霊使いの術の行使に応じて一時的に物質界へ実体化するだけである。一部の精霊使いは下位の精霊を封じて所持しているが、中位・上位の精霊を封じる精霊術は一般に知られていない(存在しないのかもしれない)。
- 古代語魔法にも「四大制圧」という精霊を召喚する魔法があるが、これは精霊を強制的に使役する技であり、精霊の力を「借りる」精霊魔法とは根本的に異なる。絶頂期の古代王国は上位精霊を長期間拘束して使役することさえもできたが、これは非常な危険を孕むもので、その結果として絶頂期からの突然の滅亡を招くこととなった。
[編集] 神聖魔法(暗黒魔法)
- 敬虔な信者が神々に奇跡を願い、神々がそれを聞き入れることで奇跡が発現する魔法である。信仰の力によるものであるため、複数の神の神聖魔法を同時に習得できる者は存在しない。これを使える者は通常”奇跡の使い手”と呼ばれる司祭(プリースト)以上の神官であり、戦いを主にする場合は「神官戦士」と呼ばれる(ただし、司祭以上の神官であっても、必ずしも神聖魔法が使えるとは限らない)。
- 信仰する神の教義によっては、いろいろな制約を課されている事も多い。また必ずしも成功する訳ではなく、神に認められぬような行動をとった場合は、力が借りられない場合もある。しかし、教団の教義と神の考えが完全に一致するとは限らないため、場合によっては神が司る一面性に合致した者が、神に認められ啓示と共に神聖魔法を授けられる事もある。人間の教団から破門されたとしても、神の意に反していなければ、神聖魔法を行使できなくなるわけではない。
- 神々との対話には神聖語という独自の言語を用いる。
- ファラリス神などの邪神を信奉する闇司祭(ダークプリースト)が用いるものは「暗黒魔法(デーモン・スクリーム)」と一般には呼ばれるが、これもまた「神聖魔法(ホーリー・プレイ)」の一種である。しかし殺傷の魔法など神聖魔法の使い手が禁忌と考える魔法もあり無意識に抑制をかけてしまっているため、例外的な人物を除いてそのような魔法を用いることはできず、実質的に闇司祭専用となっている。また光竜・闇竜などの一部竜族や魔神(デーモン)なども、それぞれの神聖魔法(または暗黒魔法)が使える。
[編集] 竜語魔法
- 「始源の巨人」から生まれた太古種族起源である竜族には、独自の魔法言語が存在している。竜を信奉し竜に近づくために自己鍛錬を行う事で、他種族もこの竜語魔法を行使する事が出来る。
- 竜語魔法を会得した者は、竜司祭(ドラゴン・プリースト)と呼ばれる。
- 他の魔法とは大きく異なり、この魔法は自己を竜へと変えていくことで行使可能となる。その為、竜司祭は翼が生えたり生肉を食したりし、ある意味「人間」をやめる行為であり、人間とは生活習慣が相容れない状況となることから、一般社会ではまず見られない。竜族を信奉する辺境の蛮族やリザードマンなどにごく稀に使い手が見られる程度である。
[編集] その他
[編集] 言語
フォーセリアで使われる主な言語には以下のようなものがある。
[編集] 人間の言語
- 共通語(コモン)
- 共通語は、アレクラスト大陸全域で通じる、文字通りの共通語。
この他にも、地域によって異なった言語が存在する。主なものは以下の通り。
- 東方語(マールダン)、西方語(グンダール)
- 東方語と西方語はそれぞれ大陸の東西地域で一般に使用される。中部地方がその境界であり、エレミア以東が東方語圏、ザイン以西が西方語圏である(ただし、西部諸国最西端のパルマー村では東方語が使用されている)。古代魔法王国が崩壊して大陸各地を繋いでいた「移送の扉」などの魔法による移動手段が失われ、地域が分断された結果生じた方言であるとされる。
- ロードス共通語
- ロードス共通語は、ロードス島全域で通じる。またクリスタニアの暗黒の民と新しき民が使っており、暗黒の民の支配地域から「ベルディア言葉」と呼ばれている。
- ケイオスランド語
- ケイオスランド語は、ケイオスランドでのみ通じる。
いずれの言語も、下位古代語が基になって派生したものとされる。特にケイオスランド語は、文字や単語に下位古代語との共通点が多い。しかし、言語同士の互換性は無きに等しい。
- クリスタニア共通語
- クリスタニアの神獣の民が使う言語。閉鎖された世界で同じ歴史を繰り返したために神の時代のころからほとんど変化していない。文法はロードス共通語とさほど変わらないようで、それが話せると単語さえ覚えれば片言で話すことも可能らしい。
人間以外の種族も、住んでいる地域の人間の言語(主として共通語)を用いる。
[編集] 各種族の言語
- エルフ語
- エルフ・ダークエルフ特有の言語。
- ドワーフ語
- ドワーフ特有の言語。
- ゴブリン語
- ゴブリン・ホブゴブリン、コボルドなどの妖魔が使う言語。
- リザードマン語
- リザードマン特有の言語。ドラゴンも使用する。
この他にも、ケンタウロス語・ミノタウロス語・マーマン語・ハーピィ語・インプ語・フェアリー語・グラスランナー語・ジャイアント語など、様々な種族に固有の言語が多数存在する。 なお、グラスランナー語は知られていない。彼らは故郷である妖精界から物質界へとやってきた際に、自分たちの言語を忘れてしまい、人間の言語を使用するようになったらしい。
[編集] 魔法に関する言語
フォーセリアの魔法は言葉によって世界や自然に働きかけるものなので、関連するいくつかの言語が存在する。
- 下位古代語(ロー・エンシェント)
- 古代の魔法王国で日常会話や文書に使われた言語。
- この言語で魔法を直接行使することは出来ないが、魔法の物品類を使用する時の合言葉などに良く使用される。
- 古代語魔法を学んだ者以外は普通使わない。ただし、知識階層には必須教養であり、読める者は少なくない。いわばラテン語のようなもの。
- 上位古代語(ハイ・エンシェント)
- 古代語魔法を行使するために用いられる特殊な言語。
- 一種の暗号のように複雑な言語形態であり、古代語魔法に習熟した職種(ソーサラー)でなくては通常読むことすら出来ない。
- 精霊語(サイレント・スピリット)
- 精霊に呼びかけ、精霊魔法を行使するための言語。
- 日常会話も行え、感情などの細かいニュアンスを伝えるのに優れているとも言われるが、文字は存在しない。
- 神聖語(ホーリー・プレイ)
- 神に助力を願い、神聖魔法を行使するための特殊な言語。
- 闇司祭が暗黒魔法を行使する際に使用する暗黒語(デーモン・スクリーム)も、神聖語と基本的には同じ。
- 日常的な会話に用いるのはほぼ不可能。
- 上位ジァイアント語
- 上位ケンタウロス語
- 竜語(ドラゴン・ロアー)
- これらは過去には用いられていたが、現在では使い手が殆ど、もしくは全くいない失われた魔法言語である。
[編集] 古代魔法王国カストゥール
ソードワールドやロードス島戦記より500年以上前に栄えた王国。残された遺跡やダンジョンには、当時の魔法の品や書物などが今も残されており、魔法の品の多くは現在では作ることが出来ず、書物には今では喪われた高度な知識が書かれており、手に入れば極めて高価な値段で取引される。 ただし、当時の魔法生命体やトラップが残されていたり、実験動物の末裔であるモンスターが生息していることが多く、遺跡を探索することは非常に危険なこととされている。
[編集] 古代王国の歴史
カストゥール王国においても神話時代~暗黒時代の歴史は、なかば伝説や神話のように扱われている。
[編集] 暗黒の時代
神々の大戦の後、魂だけの存在となった神々は物質界に直接介入する手段を喪い、「神話の時代」は終わりを告げ、神々の庇護を失った「暗黒の時代」が始まる。
始源の巨人から生まれた太古種族や、神話の時代に誕生した古代種族など、遥かに強大な力を持つ種族の脅威にさらされる中で人間は上古の魔法語(ルーン)による魔法で対抗した。しかし神より授けられたのは魔法の基本でしかなかった。
古代王国滅亡より4000年前とも5000年前とも言われる過去において、後に「創設者」と伝えられる十人の賢者により、神々が人間に与えた言語を再編して上位古代語(ハイエンシェント)としてこれを解析、強大な古代語魔法が作られた。(十系統の魔法はこの十人の「創設者」から始まる)。そして古代語魔法を習得した者達がアレクラスト東部に都市を築き、これが人類最初の王国でありカストゥール王国の礎となったと伝えられている。後のカストゥール王国の歴史観では、十人の賢者による研究開始の時を以って建国としている。
古代語魔法は絶大な威力を発揮したが、太古種族や古代種族もまた圧倒的な力を持つ存在であり、三千年間とも四千年間とも言われる永きにおいてカストゥール王国は興亡を繰り返すことになる。
暗黒の時代で最後に大きな滅亡をすることになったのは古代王国滅亡より1200年ほど前、単眼の巨人族(サイクロプス)による大破壊であった。
[編集] 魔法の時代
古代王国滅亡より約1000年前、大破壊から200年ほど後にアレクラスト大陸の中央山地に興った王国がカストゥール王国の最後となる王朝となる。
数々の太古種族や古代種族が滅亡したり衰退して下位種族へと変遷するなか、成長を続けるカストゥール王国の前に立ち塞がったのが、「暗黒の時代」を生き抜いた古代種族であり、なかでも特に上位巨人族であった。現在では数も少なく人間の世界からは離れた地域に生息しているが当時は、「始源の巨人」から生まれた太古の巨人族の子孫である各種の上位巨人族も「暗黒の時代」を生き抜き各地に独自の王国を築き上げ、人間と地上世界の覇権を争う一大勢力となっていた。(妖魔に属する下位巨人族は除く)。
また、古代種族から下位種族への種としての衰退が人間にとっても深刻な問題となっていた。古代王国滅亡より500年ほど前には80%の人間が魔法を使う才能を有していたが、古代王国滅亡より300年前から減少傾向にあり、古代王国末期には2%ほどの人間だけが魔法を使える貴族であり、98%は魔法を使う才能を持たない市民もしくは蛮族であった。(繁栄による人口増加で、滅亡の100年ほど前から魔術師の絶対数は増加傾向にあった)。
その状態が激変するのは、カストゥール最後の魔法王国時代の末期に登場した召喚魔術師アズナディールによる魔界の発見と魔神軍団の召喚であった。アズナディールによって支配された魔神王とその軍団は、巨人族の中でも最大の強敵でカストゥール王国を滅亡に追い込んだ事もある「サイクロプスの王国」を短期間で滅ぼしてしまう。
また同時期、拡大魔術師メルドラムゼーにより「魔力の塔」が建設され、それまでの個人の魔力に比べ無尽蔵とも言うべき魔力を行使する事が可能となった。これにより、それまで「理論上は可能」とされていた幾つもの強大な魔法が現実のものとなり、宿敵巨人族のみならず、遥かに強大だった上位精霊や古竜を始めとした竜族なども次々に支配下に収め、ここにカストゥール王国は絶頂期を迎え、この時代は「魔法の時代」と呼ばれるに至った。 そして、その版図はアレクラスト大陸を超えて西のケイオスランドに及び、更に南方のロードス島、果てはクリスタニア大陸にまで侵略の手を伸ばすことになる。
[編集] 滅亡
その絶頂期から僅か50年後に、カストゥールは滅亡のときを迎える。きっかけは新たに王都となった精霊都市フリーオンから始まる。この都市は様々な精霊の力によって維持されていたが、その内の地の上位精霊ベヒモスが突如変異、他の精霊達を次々と吸収し、ついに魔精霊「アトン」へと変貌した。この魔精霊はフリーオン周辺を「無の砂漠」に変え、更に増殖を続けていった。カストゥール王国の魔術師達はこの危機に総力を結集し、魔精霊を滅ぼすために当時の魔法王の肉体を素材にファーラムの剣を作って魔精霊を滅ぼすが、その際に予想を遥かに上回る魔力が消費され、その結果「魔力の塔」が崩壊してしまう。「魔力の塔」の建設以後、魔術師は額に黒水晶を埋め込み、自身の魔力が使えなくなることを代償に「魔力の塔」から魔力を供給されていた。その為「魔力の塔」が崩壊した時点で魔法を使える者は居なくなってしまったのである。
魔術師が無力化した機に乗じて、それまで蛮族として支配されていた民の反乱が勃発。突然魔法を喪ったカストゥールの民に対抗手段は無く、極めて短期間で強大無比を誇った古代魔法王国カストゥールは滅亡する。
そして蛮族と呼ばれていた民によって、サーダイン王国が建国された年を新王国暦元年として、「剣の時代」が幕を開ける。
[編集] 一門(カレッジ)
10人の創始者から始まった10系統の系統魔術(ブランチ)の使い手は、それぞれの系統を深く研究するために魔術師(メイジ)の一門(カレッジ)を作り上げた。しかし時が経つにつれてそれぞれの一門は派閥化して権力争いに明け暮れ、能力よりも血統を重んじるようになっていった。
各一門の上首は門主と呼ばれる。またカストゥール王国の魔法王は世襲ではなく30年を任期として次王が各門主の中から功績あるものが選ばれるため、門主は王位継承者としての側面も持ち合わせる。各一門ではそれぞれ決まった色の長衣(ローブ)を着ることになっている。ただし魔法王は一門のローブではなく、紫紺色のローブを着る。
- 基本魔術師一門 (ソーサラー カレッジ)
- 基本魔術(ソーサリー)は、マナ自体に干渉する魔術。
- 基礎研究として重要な分野であるが、古代王国末期には他の一門から、ないがしろにされている。
- 付与魔術師一門 (エンチャンター カレッジ)
- 付与魔術(エンチャントメント)は、物品に魔力を込めて魔法装置や魔法の道具を作ることができる。
- 古代王国末期にはブランプ(ブランプナス)を門主として、天空都市レックスを拠点にしていた。
- 魔法王の鍛冶師ヴァン(ヴァリント・ガーク・ル・ヴァル)、灰色の魔女カーラ(アルナカーラ)などもこの一門の魔術師である。
- 精神魔術師一門 (チャーマー カレッジ)
- ローブの色は碧緑色。精神魔術(チャーム)は、精神を操ったり支配することができる。
- 召喚魔術師一門 (コンジュアラー カレッジ)
- 召喚魔術(コンジュアリング)は、異界のものを召喚することができる。
- 門主ハドア・ゲラルクが星界について深く研究したことにより、星界から召喚した隕石を降らせる魔法メテオ・ストライクが開発されている。
- 古代王国末期には門主ディール(アズナディール・ロンヴァビル)によって、魔界とそこに住む魔神(デーモン)が発見されたことで、強大な魔神の軍団を操ることができるようになった。
- 幻覚魔術師一門 (イリュージョニスト カレッジ)
- ローブの色は赤色。幻覚魔術(イリュージョン)は、五感を欺く幻覚を操るがそれを現実に影響を与えるようにすることも可能。
- 死霊魔術師一門 (ネクロマンサー カレッジ)
- 死霊魔術(ネクロマンシー)は、負の生命力を操って不死生物(アンデッド)を作り出す。
- その奥義によって不死の王(ノーライフキング)に転生することも可能。古代王国末期の門主アルヴィンス・デラクロスもまた不死の王になっており、滅亡までの数百年間ずっと門主の座にあり続けていた。
- 四大魔術師一門 (エレメンタリスト カレッジ)
- ローブの色は緑色。四大魔術(エレメンタル)は、精霊や精霊力を操ることができる。四大(しだい)とは世界の根幹をなす火、水、風、地の四種類の精霊を指す。
- 四大魔術では複数の精霊力を併せた複合精霊も扱うが、複数の精霊力を併せることであらゆる事象あらゆる魔法を使役できると考える一派により開発された異端の魔術は「混沌魔術」と呼ばれる。
- 創成魔術師一門 (クリエイター カレッジ)
- ローブの色は山吹色。創成魔術(クリエイション)は、生物を改造や融合させてキメラなどの新生物を作り出すことができる。
- 拡大魔術師一門 (エンハンサー カレッジ)
- 拡大魔術(エンハンス)は、人間の肉体や精神の秘められた潜在能力を引き出す。
- これによって古代王国では寿命を200年ほどにすることが可能だった。
- 統合魔術師一門 (ウィザード カレッジ)
- 統合魔術(ウィザードリィ)は、専門家した8系統から複数の系統魔術の要素を併せて発展させた魔術。各派閥が争うようになったいたため、最後の古代王国時代には使い手が居なくなっていたが、後に魔法王となるファーラム(ファーラムシア)を門主として再興された。
- 統合魔術を復活させるための研究には、拡大魔術師一門の門主にして第152代魔法王ラムゼー(メルドラムゼー・パラサノス)、創成魔術師一門の門主エルヴォーク・ドルロス、四大魔術師一門を追放されていたベルーガ(リハルトベルーガ・アズモウル)、その他に能力が高いが家柄を理由に冷遇されてきた各一門の魔術師などが参加している。
[編集] 魔法都市
古代王国の後期には、魔法に力により幾多の特殊な都市が作られている。
- 地中都市フリーオン
- 「精霊都市」とも呼ばれる一番最後に建設された魔法都市で、「偉大な精霊使いベルーガ」によって建設され、古代王国末期の王都となった。他にも「精霊都市」と冠した魔法都市があるが、単に「精霊都市」と言って場合はフリーオンを指す場合が多かった。地中に作られた球状の空洞の中心に炎の上位精霊エフリートを封じて太陽を模し、壁面には幾多の大地の上位精霊ベヒモスを配して重力を作り、闇の精霊シェードによって定期的に夜が訪れ、更に風や水などの環境も全て精霊によって整えられた街。しかしは「精霊界」において精霊力を司る精霊を、長期間「物質界」に留め置くのは極めて危険な行為であり、結局のところカストゥール滅亡の原因となった。
- 空中都市レックスやマーラ・アジャニスの幻覚都市と並ぶ、古代王国の三大都市の一つに名を挙げられている。
- 空中都市レックス
- 古代王国崩壊の凡そ100年前(魔力の塔が作られる以前)に、環状列石の魔力によって大地の精霊力(重力)を打ち消し、都市全体を空に浮かべた空中都市として誕生した最も最初に建造された魔法都市。これ以後、各地に様々な魔法都市が次々と建設されることになる。
- 当時の付与魔術一門の門主であり、建設者兼初代太守であったブランプの時代は”楽園”とも呼ばれていたが、その後の太守が他の魔法都市に対抗して無理な拡大政策を続けた結果、古代王国最大規模の都市となるも、拡張された外周はスラムと化し”病める都市”とまで呼ばれるようになってしまった。魔法王国末期の遷都では王都候補に挙げられるも、結局フリーオンに敗れている。
- 古代王国崩壊時に地上の装置を破壊されて墜落、現在は"墜ちた都市"と呼ばれている。また土台となる岩を掘り出した跡は、現在のミード湖になったと伝えられている。壊されてない一部の装置の上空には、現在も岩などが空に浮いているのが見られる。
- 幻覚都市マーラ・アジャニスの都
- 現在のオラン北部の街ミードの北に位置する妖魔の森に、幻覚魔術師マーラ・アジャニスが夢を現実化するために建設した”幻覚都市”。
- 建物、衣服、食料など全てが幻覚の魔法で作られ、当時の下層民や蛮族にも都市を開放し、その住人は幻覚の建物に住み、幻覚の衣服を身に着け、幻覚の食べ物や飲み物で何不自由なく暮らしていた、と伝えられている。
- 新王国暦513年にオーファンの魔術師ラヴェルナ一行が調査に訪れるまで、無人の都市ではあったが作られた当初のままの姿を留めていた。現在は廃墟と化している。
- 海上都市ウリュウ
- 現在のアノス東方の沖合いに建設された都市で、現在も海底に遺跡が残されており、マーマンやマーメイドなど海洋種族が棲家としている。
- 海上都市ダリート
- オラン南東のカゾフ沖にあるナノス島付近に建設された。現在では「カゾフの水上都市」と呼ぶことが多い。
- 人工の妖精界イシュフェーン
- プロム湾中央にある孤島に時間と空間を歪めて作り出した人工の妖精界で“理想境”の二つ名で呼ばれていた。飢えも病気もなく働く必要もなく、そこに暮らすものは歳をとることさえなかったが、魔力の塔の崩壊により魔力供給が途絶え、強引に捻じ曲げられていた時空が安定を失い異常現象を誘発。偉大な精霊使いが氷の精霊王を使って時空の歪みごと凍結させたが、氷が溶ければ時空の歪みが解放されて大災害が大陸全土を襲うという。
- 精霊都市トールストリナ
- パダの南に存在する。初めて「精霊都市」の名を冠した都市とも言われる。初出は『ソード・ワールドPC』。
- 樹上の精霊都市アーティス
- エストン山脈の"深き森"に、生きた樹木を素材として構成された森林都市。環状列石を使った浮遊道によって空中都市レックスと繋がっていた。
- 湖上都市クード
- 古代王国によるロードス支配の核となった都市。初代ロードス太守ル・フロイによってロードス島中部のルノアナ湖上に建設された。
- 最後のロードス太守サルバーンが蛮族の侵攻により命を落とす(ただし彼は直後に「不死の王」として復活したが)と同時に、彼の仕掛けにより湖底に沈んだ。
[編集] その他
[編集] 経済
アレクラスト大陸で主に流通している貨幣の単位はガメル。かつて中原に存在したモラーナ王国のガメル伯爵が大きさや純度などの規定を定め、他の諸国にも貨幣制度とともにこの基準が普及した。1ガメルは銀貨1枚に相当し、日本円にして約100円程度の価値をもつ。一般庶民の1日の生活費の最低水準が約10ガメルとされている。現実世界のユーロ貨幣のように、生産は各国で行われておりデザインも様々であるが、銀貨1枚あたりの銀の量は規格化されており、ガメルを採用している地域であれば、どの国のガメル銀貨でも問題なく使用できる。また、あまり一般的ではないが、1枚が50ガメルに相当する金貨も流通している。銅貨などの補助貨幣の存在も確認できるが、作品中の記述があまりに乏しく、どの程度の価値があるのかいまひとつはっきりしていない。 貨幣の代わりに宝石や金・銀塊などが使用される事もあるが、鑑定の手間や、両替時の手数料による目減りなど不便な点が多く、あくまで貨幣による取引が主流となっている。
ロードス島では金本位制による独自の貨幣が流通している。金貨の他に銀貨や銅貨なども流通している。なお、ロードス島に貨幣経済が普及した過程については、作中では特に語られていない。
ケイオスランドでは貨幣経済がほとんど発達していない。
古代魔法王国では、魔晶石と呼ばれる、魔力を蓄えた宝石が貨幣の代わりだったと言われている。魔晶石は古代王国の遺跡などから比較的大量に発見され、各種の魔法を唱える際に精神の疲労を肩代わりしてくれる。使い捨てで、製法は伝わっていない。
時代が異なるが、クリスタニア大陸でも貨幣経済はほとんど発達しておらず、傭兵部隊「獣の牙」への報酬は主に食料の現物支給で支払われるほどである。ただし、北の「故郷の島」(ロードス島のこと)からの移住者たちの間では貨幣が流通している。
[編集] 関連項目
[編集] 脚注
- ^ 友野詳は『コクーンワールド』『ティルトワールド』などの作品の背景世界として、フォーセリア世界のパロディであるファイブリアという世界を定義している。神々や地名などのほとんどはフォーセリアや他のファンタジー世界などからのパロディである。
- ^ この世界に登場する用語は多数が競走馬に由来しており、神の名だけでもファリス、ファラリス、ミルリーフ、マイリー、ミゴリ等々があり、その他街の名リファールや道具名などにも競走馬に由来しているものが多々ある。
- ^ このように、フォーセリアの世界設定はしばしば推量形で説明される。これは、世界設定を「フォーセリアに住む人々はこう考えている」として紹介しているからであり、小説やワールドガイドで「事実である(公式設定である)」と説明されない限り、曖昧な記述となる(つまり、説明が覆されるという可能性が常に付きまとう)。これは、実際にテーブルトークRPGを遊ぶ人間、とりわけゲームマスターにシナリオ制作の自由度を与えるための措置である(清松みゆき著『ソード・ワールドRPG Q&Aブック』参照)。
- ^ 『漂流伝説クリスタニア』を参照。
- ^ 前者は、清松みゆき監修・秋田みやび/グループSNE著『明かせ!へっぽこ大冒険 新ソード・ワールドRPGリプレイ集ガイドブック』による。後者は、水野良/グループSNE著『ソード・ワールドRPG ワールドガイド』や『ソード・ワールドRPG 完全版』などによる。ソード・ワールドRPGには「後付の法則」と呼ばれる「矛盾する設定がある場合は発表順の遅い記述を優先する」という決まりがあるので、前者資料の記述を優先した。
- ^ なお、名称の由来は中国において「政治や文明の中心地、係争の地」を表す中原である。
- ^ グループSNEの2007年7月のソードワールドQ&Aによると、作品毎で太古種族と古代種族の分類の用語統一ができていなかった場合もあり、頭を痛めているとのこと。
[編集] 参考書籍
- ルールブック
- ソード・ワールドRPG 完全版 ISBN 4-8291-7306-8
- ロードス島戦記コンパニオン
- ロードス島RPG
- ベーシックルール ISBN 4-0448-8502-8
- エキスパートルール ISBN 4-04-488505-2
- ワールドガイド・ガイドブック
- ソード・ワールドRPG ワールドガイド ISBN 4-8291-7222-3
- 西部諸国 ワールドガイド ISBN 4-8291-7320-3
- ロードス島 ワールドガイドISBN 4-8291-7404-8
- ソード・ワールド・サポート1 ISBN 4-7753-0455-0
- クリスタニア完全ガイドブック ISBN 4-8402-1352-6
[編集] 外部リンク
- フォーセリア世界の辞典 - ファンによる書き込み式のフォーセリア事典