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Humangeographie – Wikipedia

Humangeographie

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Die Humangeographie, auch Anthropogeographie (gr. anthropo- von ανθροπος = „Mensch“) oder seltener Kulturgeographie (konträr zu Naturgeographie) genannt, ist neben der Physischen Geographie der zweite große Teilbereich der Allgemeinen Geographie und beschäftigt sich mit dem Verhältnis von Raum und Mensch.

Alle Tätigkeiten des Menschen, die den Raum verändern (z. B. Siedeln, Wirtschaften) oder durch den Raumeinfluss beeinflusst werden (z. B. Mobilität) und sich in direkt oder indirekt zu beobachtenden Strukturen und Prozessen niederschlagen, sind Gegenstand von Teildisziplinen der Humangeographie. Als Begründer der Humangeographie (Anthropogeographie) gelten Alexander von Humboldt, der die wechselseitigen Beziehungen (Kausalität) zwischen Mensch und Natur erkannte, sowie Friedrich Ratzel mit seinem Werk „Anthropogeographie“.

Inhaltsverzeichnis

[Bearbeiten] Bezeichnung

Die Begriffe Anthropogeographie und Humangeographie werden synonym verwendet und sind gleichberechtigt. Für die Bezeichnung Anthropogeographie spricht unter anderem, dass diese aus rein griechischen Wörtern zusammengesetzt ist. Dies wäre bei Humangeographie nicht der Fall. Im Zuge der Internationalisierung wird jedoch zunehmend stärker das beispielsweise im angloamerikanischen (human geography) und romanischen Sprachraum (z. B. Geografía humana, Gèographie humaine) etablierte Muster (Humangeographie) verwendet.

[Bearbeiten] Klassische Teilgebiete der Humangeographie


Uneinigkeit herrscht darüber, ob die Sozialgeographie eine eigenständige Teildisziplin, oder eine synthetisch-integrative Sichtweise der gesamten Humangeographie darstellt. Das Pendant der Physischen Geographie würde demnach die geographische Landschaftsökologie darstellen.

[Bearbeiten] Anthropogeographische Forschungsparadigmen

Ein Paradigma erklärt, was eine bestimmte Wissenschaft ist und wie sie zu betreiben ist. Außerdem werden damit Aussagen über Forschungsthemen und Fachbegriffe einer Wissenschaft getroffen. In der Geschichte der Anthropogeographie lassen sich mehrere Paradigmen ausmachen, die zum Teil nebeneinander existierten.

Das Paradigma bis ca. 1900 lässt sich als propädeutische Anthropogeographie (Propädeutik = Vorwissenschaft) bezeichnen. Im Zuge der Entdeckung der Welt und europäischer Forschungsreisen (Alexander von Humboldt) war es die Aufgabe der Geographie, räumliche Erscheinungen und Strukturen zu erfassen und zu kartieren. Im 19. Jahrhundert begann die Etablierung der Geographie als Wissenschaft. Lehrstühle und Geographische Gesellschaften wurden gegründet.

Nach der Etablierung der Geographie als Wissenschaft genügte es natürlich nicht nur Erscheinungen zu erfassen. Zunehmend wurde versucht, Strukturen zu erklären. Anthropogeographische Themen wie Bevölkerungsentwicklung, Siedlungssysteme oder wirtschaftlicher Entwicklungsstand wurden dabei überwiegend als Ergebnis natürlicher Bedingungen begründet. Dieser als Natur- oder Geodeterminismus bezeichnete Ansatz gründete auf dem Wissen aus der Physischen Geographie über die Geofaktoren Klima, Wasser, Boden, Relief, geologischer Bau sowie Vegetation, so wurde beispielsweise der niedrige wirtschaftliche Entwicklungsstand tropischer Länder klimatisch begründet. So meinte Köppen 1931, dass die tropischen Völker faul seinen, da die Temperaturen zu hoch seien, um den ganzen Tag zu arbeiten. Die geodeterministische Anthropogeographie führte zu dramatischen Auswüchsen, welche die wissenschaftliche Grundlage für die Blut- und Boden-Ideologie der Nationalsozialisten bildeten. Trotz zunehmender Kritik nach dem Zweiten Weltkrieg existierte das geodeterministische Paradigma bis 1969.

Ab ca. 1945 etablierte sich als Gegenpol zum Geodeterminismus ein neues Paradigma, das sich als raumwissenschaftliche Anthropogeographie bezeichnen lässt. Kernidee dieses Ansatzes war die Erklärung räumlicher Strukturen durch mathematische Gesetze. Als Vorreiter dieses Paradigmas kann Walter Christaller gelten, der mit seinem System der Zentralen Orte 1933 die Verteilung, Größe und Anzahl verschiedener Siedlungen mittels mathematischer Beziehungen erklärte. Das raumwissenschaftliche Paradigma etablierte sich 1969, als auf dem Deutschen Geographentag in Kiel die Abkehr vom Geodeterminismus gefordert und im Wesentlichen auch erreicht wurde.

Das neueste Paradigma, das neben der raumwissenschaftlichen Geographie entwickelt wird, ist das der handlungszentrierten Humangeographie. Als bedeutender Theoretiker dieses Paradigmas im deutschsprachigen Raum gilt der Jenaer Professor Benno Werlen. Nach ihm soll die Humangeographie nicht mehr untersuchen, wie der Raum menschliche Tätigkeiten bestimmt, sondern wie menschliche Handlungen den Raum gestalten. Werlen (2004) bezeichnet dies als „Geographie-Machen“. Wenn Wissenschaftler beispielsweise über die „Geographie Norddeutschlands“ schreiben, dann müssen sie diese Region erst von anderen abgrenzen, also eine Regionalisierung vornehmen. Regionalisierungen werden also von Menschen durchgeführt. Regionen sind damit nicht naturgegeben, sondern gemacht. Aber auch Nicht-Wissenschaftler machen in ihrem Alltag Geographie. Durch den Kauf bestimmter Produkte werden in einer globalisierten Welt Betriebe in anderen Ländern gefördert. Damit bestimmt jeder Mensch in seinem Alltag wirtschaftliche und soziale Strukturen in anderen Regionen. Räumliche Muster sind also nicht geodeterminiert, sondern werden durch menschliches Handeln definiert.

Viele anthropogeographische Entdeckungen und Theorien lassen sich einem dieser vier Paradigmen zuordnen, die mit der Fachgeschichte der Geographie korrelieren.

[Bearbeiten] Siehe auch

[Bearbeiten] Literatur

  • Winfried Schenk / Konrad Schliephake (Hrsg.): Allgemeine Anthropogeographie, Gotha 2005.
  • Paul Knox, Sally Marston: Humangeographie. Spektrum Akademischer Verlag, 2001, ISBN 3-8274-1109-2
  • The Dictionary of Human Geography hg. von R. J. Johnston, Derek Gregory, Geraldine Pratt, Blackwell Publishers, 2000, 4. Auflage, ISBN 0631205616
  • Benno Werlen: Sozialgeographie. Eine Einführung. UTB 1911. Bern 2004.
  • Otto Maull: Anthropogeographie, Leipzig 1932.

[Bearbeiten] Im Text zitierte Literatur

  • W. Köppen (1931): Grundriss der Klimakunde. Berlin: de Gruyter.
  • B. Werlen (2004): Sozialgeographie. Eine Einführung. UTB 1911. Bern: Haupt.


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