Texty pyramid
Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Texty pyramid je moderní název užívaný v egyptologii pro rozsáhlý soubor náboženských textů zapsaných na stěnách vnitřních komor pyramid několika staroegyptských králů a královen v období 5., 6. a 8. dynastie. Přestože nejde o jednotný soubor a jednotlivé exempláře mají povahu samostatně uspořádaného výběru z většího množství textů, jsou pro svůj identický chrakter badateli správně pokládány za varianty specifického literárního útvaru, jehož úplnou podobu je možné zjistit kompilací variant. Texty byly napsány pro zemřelého panovníka a měly mu pomoci dostat se do říše mrtvých. Objev prvních textů učinil G. Maspero roku 1880 v pyramidě Pjopeje I., do té doby se předpokládalo, že ve všech pyramidách nejsou žádné písemné památky.
Texty pyramid jsou nejstarší dochované pohřební texty. Jedná se o sbírky zaříkadel nebo výroků, které doprovázejí pohřeb. Cílem těchto textů bylo zabezpečit králi posmrtný život jako boha. Typově je lze rozdělit na tři základní skupiny: rituální formule sloužící při mumifikaci, magické formule pomáhající při cestě do podsvětí a posledním typem jsou formule k uctění bohů. Tyto texty odpovídají tehdejším náboženským představám, je z nich patrná představa, že napsané slovo má magickou moc.
Obsah |
[editovat] Výskyt
První pyramidou ve které lze najít nějaké texty je tzv. Venísova pyramida, která vznikla kolem roku 2350 př. Kr. a patřila poslednímu králi V. dynastie. Zvyk psát na vnitřní stěny pyramid si podrželi všichni panovníci VI. dynastie. Texty pyramid tak lze najít ještě v pyramidách králů Tetiho, Pjopeje I., Merenréa, Pjopeje II.. S posledními texty se setkáváme v pyramidě trochu záhadného krále jménem Aba, o němž není jasné kdy vládl a může patřit mezi krále šesté dynastie v období rozpadu egyptské moci, podle nejpozdějších řazení pak spadá až do VIII. dynastie.
[editovat] Styl
Texty pyramid jsou napsány v hieroglyfech, archaický jazyk některých textů ukazuje na to, že se jednalo o starobylá zaříkadla. Orientace v těchto textech je velice složitá a vyžaduje rozsáhlé znalosti egyptského náboženství, protože je v nich celá řada narážek na tehdejší mýty. Velmi častá jsou z dnešního pohledu těžko pochopitelná přirovnání, zkratky a symboly. V textech pyramid se nesmělo objevit nic, co by mohlo jakkoli krále poškozovat (např. se věřilo, že ryby přináší smůlu, tak jejich znak byl deformován nebo vynechán).
Některé texty se opakují v jednotlivých pyramidách, jiné známe pouze v jednom exempláři, v žádné pyramidě není kompletní sbírka všech textů. Texty pyramid naznačují víru Egypťanů v to, že se král připojuje k cirkumpolárním hvězdám na severní obloze - „věčným hvězdám“, které při svém celodenním pohybu nikdy nezapadají pod obzor. Tímto způsobem královské pohřební texty staví krále na úroveň Usíra, slunce a hvězd. Texty také obsahují chvalozpěvy na bohy, dlouhý seznam obětin jídla, nápojů a oblečení.
Texty zdůrazňují kult boha slunce, což je pravděpodobným důkazem toho, že texty složili kněží z Heliopole.
[editovat] Ukázka
Texty pyramid: Kapitola 264 Ochranný kanál je otevřen, klikatá
vodní cesta je zatopena, rákosová
pole jsou naplněna vodou; aby král
mohl být převezen k východní
straně oblohy, k místu, kde ho
bohové přetvoří, kde se znovu
narodí nový a mladý.
[editovat] Vydání
V současné době jsou již všechny texty pyramid přeloženy (ačkoli zdaleka ne všechny věci jsou uspokojivě vysvětleny) do živých jazyků. První výbor vydal v roce 1912 Maspero.
[editovat] Reference
- S. A. B. Mercer in The Pyramid Texts in Translation a Commentaty
- F. Lexa výbor ze starší literatury egyptské
