方以智
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方以智(1611年—1671年),字密之,号曼公,又号鹿起,别号浮山愚者,安徽桐城人。明末清初科学家、哲学家。
[编辑] 生平
方以智祖父方大镇,曾任万历朝大理寺左少卿,治《易经》、《礼记》,著述宏富。父亲方孔炤,万历四十四年进士,崇祯朝官至湖广巡抚,通医学、地理、军事,著有《全边略记》、《周易时论》等。方以智幼稟異慧,博覽群書。曾随父宦游,至四川嘉定、福建福宁、河北、京师等地,见名山大川,并阅西洋之书,崇禎十三年(1640)進士,官至翰林院檢討。与冒襄、侯方域、陈贞慧,合称明季四公子。李自成攻入北京後,方以智逃至南方,受到阮大鋮的迫害。南明永曆政權,方以智為經筵講官,被太監王坤誣劾免職。曾参加抗清活动,兵败后出家为僧,改名大智,字无可,別號弘智,人稱“藥地和尚”。后来被清廷押解北上,行至江西万安惶恐滩头,想起前朝文天祥事迹,自沉于江殉国。
方以智作品大多傷時感事之作,如:“同伴都分手,麻鞋獨入林。一年三變姓,十字九椎心。聽慣幹戈信,愁因風雨深。死生容易事,所痛為知音。”(《獨往》)。方以智在哲學、自然科學方面卓然有成。著有《通雅》、《物理小识》、《药地炮庄》、《东西均》、《禅乐府》、《四韵定本》、《医学全通》等等。其中《通雅》和《物理小识》,是百科全书式的专著,被譽為“十七世紀罕無倫比的百科全書派”大學者。
[编辑] 學問與學説
方以智的學識,《清史稿》本傳記載道:“以智生有異秉,年十五群經子史略能背誦。博涉多通,自天文、輿地、禮樂、律數、聲音、文字、書畫、醫藥、技勇之屬,皆能考其源流,析其旨趣。”
方以智家學深厚,在學習中國學術的同時,也向西人學習科技。他接受近代西方科學知识,并不盲从,常以实验验证,纠正西学认识错误的地方。方以智提倡通几与质测之学,在科學上有不少成就。
在物理学方面,方以智更有诸多创见。他从气一元论自然观出发,提出一种朴素的光波动学说,认为:“气凝为形,发为光声,犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用,止于其分,而光声之用,常溢于其余:气无空隙,互相转应也。”(《物理小识》卷一)方以智认为,光的产生是由于气受到激发的缘故。由于气弥漫分布于所有空间,彼此间无任何空隙,被激发的气必然要与周围静止的气发生相互作用,“摩荡嘘吸”,将激发传递出去,这就形成了光的传播。
方以智在其《物理小识》一书中,记述有大量动物学、植物学内容和栽培、管理等知识。他引述了传教士“脑主思维”之说,介绍了西方关于人体骨骼、肌肉等方面的知识,但剔除了传教士所说的“全能的上帝创造世界”之类的内容。