Портал:Даосизм
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
|
Даосизм — китайское традиционное учение, включающее элементы религии, мистики, гаданий, шаманизма, медитационной практики, и несущее традиционную философию и науку.
Традиция считает основоположником даосизма легендарного Жёлтого Императора Хуанди. Другим основателем даосизма считается древнекитайский мудрец Лао-цзы, автор одной из основных книг даосизма Дао Дэ Цзин, который считается реинкарнацией учителя Жёлтого Императора. Уже в раннем даосизме Лао-цзы становится фигурой легендарной и начинается процесс его обожествления.
Лишь во II веке даосизм превратился в религиозную организацию, которая постепенно набрала силу. Даосизм почти никогда не был официальной религией — скорее представлял собой движение народных масс, одиноких учёных и отшельников. Но в недрах даосизма регулярно рождались или всплывали новые идеи, которые вдохновляли учёных, политиков, писателей. Крестьянские бунты и восстания со свержением династий зарождались тоже в недрах даосизма…
Лунхушань (Горы Дракона и Тигра) - территория в провинции Цзянси, покрытая живописными скалами, где расположены многочисленные даосские храмы. Лунхушань считается родиной даосизма и центром Школы Небесных Наставников. Во II веке эту территорию облюбовал первый Небесный Наставник Чжан Даолин....
Дворец Высшей Чистоты (Шанцин, 上清) упомянут в прологе знаменитого китайского средневекового романа Речные заводи (水滸傳). В XI веке император Жэнь-цзун послал на гору Лунхушань военачальника Хун Синя просить Небесного Наставника Чжан Тянь-ши избавить страну от эпидемии. Преодолевая трудности и опасности, Хун Синю удалось подняться на гору и встретиться с наставником, который жил на горе, и наставник прилетел в столицу на журавле, организовав молебны во все храмах. В это время Хун Синь стал осматривать Дворец Высшей Чистоты, где обнаружил "Павильон заточённых злых духов", он приказал снять печати и внутри павильона увидел плиту с надписью "Хун откроет". Хун Синь, вопреки сопротивлению даосов, заставил поднять плиту и обнаружил яму, из котороё вылетело 108 злых духов, которые должны были причинить несчастье Поднебесной.
Восемь Бессмертных переплывают море. По часовой стрелке с верху:
- Хэ Сяньгу стоит с веслом
- Хань Сянцзы с флейтой
- Лань Цайхэ с корзиной цветов
- Ли Тегуай с тыквой
- Люй Дунбинь с мечом
- Чжунли Цюань с опахалом
- Цао Гоцзю в зелёном халате,
- снаружи лодки Чжан Голао на муле.
Основателем даосизма является не Лао-цзы, а Хуан-ди или Жёлтый император (кит. 黃帝 / 黄帝 huángdì) — легендарный правитель Китая и мифический персонаж, который считается также первопредком всех китайцев.
Согласно историографу Сыма Цяню, Хуанди жил в XXVII веке до н. э., он после трудной борьбы сумел подчинить себе вождей отдельных племен и создал первое китайское государство в горах Кунь-Лунь — далеко на западе от бассейна реки Хуанхэ. Установив мир, Хуанди принес жертвы богам, назначил чиновников-управителей и ввел первые в стране законы. Хуан-ди имел 25 сыновей, 14 из которых стали родоначальниками известных китайских кланов.
Хуанди приписывают авторство многих классических сочинений, в том числе основополагающих медицинских трактатов Хуанди Нэйцзин, Хуанди Сувэнь, а также короткого сочинения в стихах Иньфуцзин, которое особенно почитается в даосизме как основное сочинение.
Лао-цзы является реинкарнацией учителя Хуан-ди и также обладает рядом сверхъестественных способностей.
- Лунхушань, Шанцин (город), Дворец Высшей Чистоты, Резиденция Небесных Наставников
- Восемь Бессмертных, Люй Дунбинь, Ли Тегуай, Хань Сян-цзы, Лань Цайхэ, Чжан Голао, Хэ Сяньгу, Цао Гоцзю, Чжунли Цюань, Ван Чунъян, Гэ Хун
- Хуан-ди, Чжуан-цзы, Чжан Даолин, Чжан Лу
- Пять Ковшей Риса, Школа Небесных Наставников, Шанцин, Школа Истинного Единого, Цюаньчжэнь
- Тайшань, Хуашань, Уданшань
- Загробный банк
- Хуантинцзин
Запросы на новые статьи: Даосизм:Недостающие статьи
Запросы на улучшение статей: Незавершённые статьи о даосизме
Если Вы написали статью, относящуюся к даосизму, добавьте её в список новых статей.
По всем вопросам координации пишите в Форум Википедия:Даосизм
Чжан Даолин, также Чжан Лин (кит. 张道陵, Zhang Daoling) - даосский партиарх, живший во время поздней династии Хань (II век), горный отшельник.
Чжан Даолин - основатель даосской Школы Небесных Наставников направления "Истинное Одно", другое название его школы — "Пять Ковшей Риса" (Wudou Mi Dao).
В 142 лично Лао-цзы встретился с Чжен Даолином на горе Хэмин, рассказав ему о смене эпох и наступлении новой эры Великого Мира. Лао-цзы объяснил ему, что по этой причине он обрёл следующее рождение, образовав "Истинное Одно, единосущное с [высшими] Силами" ("Zhengyi meng wei"). В результате этого Чжан Даолин и его последователи получают поддержку небесных сил, управляющих судьбами человечества.
Чжан Даолин основал первую регулярную даосскую религиозную общину. Особенностью новой религии стал отказ от жертвоприношений пищи и животных. Чжан Даолин получил учение от Лао-цзы, в соответствии с которым он сформировал первый истинный даосский пантеон. Образованное учение существенно отличалось от предыдущих религий Китая.
Считается, что Чжан Даолин не умер, а взошёл на Небо вместе со своей женой Юн и двумя учениками. Он считается бессмертным, его также называют "Прежний Небесный Наставник" или "Небесный Наставник Чжан".
- Источники
- Люди
- Терминология
- Храмы
- Боги
- Страны
- Астрология
- Медицина
- Фэнщуй
- Бессмертие
- Даосизм, Даосский канон, Восемь Бессмертных, Дао, Дэ, Маошань, Школа Небесных Наставников, Школа Истинного Одного, Шанцин, Линбао Тайшань, Хуашань, Нефритовый Император, Яньло-ван, Даосская алхимия, Золотой эликсир, Внутренняя алхимия, Внешняя алхимия, Китайская астрология
- Хуан-ди, Лао-цзы, Чжуан-цзы, Ле-цзы, Чжан Даолин, Вэй Боян, Пэн Цзу, Люй Дунбинь, Гэ Хун, Тао Хунцин, Чэнь Сии
- Книга Перемен, Дао Дэ Цзин, Даосский канон, Тайпинцзин, Гуаньинцзы, Хуантинцзин, Цаньтунци, Хуайнаньцзы, Иньфуцзин
