ノート:秋篠宮文仁親王
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目次 |
[編集] 記事名について
公的名称としては親王の身位まで含めるべきかと。私人として掲載するわけではないという点から。秋篠宮という宮号をつけるあたり、検索の便宜性もありますが、公人としての掲載であることは明らか。皇族ならば秋篠宮文仁親王とするのが正式にも思います。古代の皇族のタイトルと比べても一貫性があります。もちろん、現憲法下の皇族と祖先としての皇族は必ずしも同一視すべきではない面もありますが。如何でしょうか。／suifu
皇族関連の項目名についてはノート:雅子 (皇室)に先行の議論がありますので、ご意見はそちらに書いた方がよろしいかと。Woyzzeck 2005年4月24日 (日) 23:56 (UTC)
遅ればせながら、記事名に関する合意形成の結果、Wikipedia-日本の皇族の記事名に関する合意事項に基づき、記事名において宮号及び身位を付記することとなりました。--Suifu 2005年12月20日 (火) 10:25 (UTC)
[編集] 今はメモ
[編集] 記事の内容について
「歌道にも造詣が深い。」という記述がありますが、歌会始などで和歌を詠む機会が多い皇族が歌道に造詣が深いのは当然です。皇族の中でも特別に歌道に造詣が深いと評価されているのではない限り、この記述は不必要だと思います。--60.36.40.225 2006年11月23日 (木) 02:26 (UTC)
秋篠宮家で使用している車の車種についての記述がありますが、現在、たまたまこの車種を使用しているだけで、恒久的にこの車種を使い続けることが決まっている訳ではないと思いますので、わざわざ記述する必要は無いと思います。--60.36.40.225 2006年11月23日 (木) 02:26 (UTC)
[編集] 書式の統一
現在、各皇族の書式の統一を図っております。御協力をお願いします。。--田中凪 2007年5月16日 (水)
- 始める前にまず合意を形成してください。大変に見づらくなっています。
また検証可能性のあるエピソード多数の削除などが目立ちます。記事の充実のため、削除もよろしいがテンプレや加筆依頼の活用もお考えください。よろしゅう。--氏名不詳者 2007年5月22日 (火) 15:33 (UTC)
- 検証可能なエピソードであっても、一神社の遷宮といった公務のみわざわざ入れるのは「百科事典としてウィキペディア」には適当ではないと思うのですがどうでしょうか？ どうしても入れるべきであると考えるなら、他の皇族方の同様の性格の公務も全部リサーチして入れるべきではないでしょうか。他の皆さんのお考えも聞いてみたいので、ご意見をお聞かせください。--霧風 2007年5月22日 (火) 22:07 (UTC)
- お久しぶりのご参加、積極的な発言、歓迎いたします。田中氏と霧風さんは同意見ということでよろしいでしょうか。
-
- 伊勢神宮は皇室の祖先神天照大神を祀る神社であり、皇族が代々斎宮、祭主を務める皇室と大変ゆかりの深い神社です。神宮の号からも分かるように、神道においても大変に重要な位置づけにあります。単純な地方視察、一公務として片付けることはできません。掲載する意味は十分にあります。また伊勢神宮の式年遷宮は行われるのが六十年に一度であり、歴史的な出来事ともいえます。これに関わったということは、ご成婚や皇位継承の儀式において役割を果たしたというのと同じで、重要な意味があります。
- 伊勢神宮についての資料を読まれると、皇室と神宮の深いかかわりはよく分かることと思います。編集をされる前にご一読をお勧めいたします。
- 他の皇族の同様の性格の公務、ということでしたら、前回および前々回の式年遷宮への皇族の参加を調べて掲載すべきでしょう。おそらく上位の皇位継承権を持つ皇族が参加していることと思います。--氏名不詳者 2007年5月23日 (水) 16:41 (UTC)
[編集] 出典等
出典が不明確なエピソードの掲載は、「百科事典」であるウィキペディアにはふさわしくないと考えます。また、献上品、特筆すべき事柄のない一般的な公務については掲載する必要はないのではないでしょうか。--田中凪 2007年5月22日 (火) 02:50 (UTC)
- どなたの編集によるか未確認なのですが、博士論文のテーマに関する情報も削除されてしまっていますよね。私が生物学の研究者ということもあって重視しすぎなのかなという嫌いもあるかもしれませんが、それほど特筆すべきでない情報なのかな、と少々気になりまして。--ウミユスリカ 2007年5月23日 (水) 20:59 (UTC)
ノート:美智子(皇室)より
- 最初に「存命の方の記事」についての方針を導入した英語版では、
- 出典のない部分は除去してよい。
- 出典を付加しない状態で差し戻しをしたものは即時ブロック対象
- の2セットで運用していますね。生者についての記事はそれだけの慎重さを要するものだと思います。
とある以上、出典がない記事については削除する、というのがウィキペディアの共通認識であるようです。--霧風 2007年6月3日 (日) 12:26 (UTC)
[編集] 記事の差し戻し&保護以来について
- ノートで議論もせずにいきなりきじを自分が書いたと思われる版に戻し、且つ、保護依頼を出すというのはなかなか乱暴ではないでしょうか。
ということで、差し戻し以前の版に戻します。124.155.36.215 2007年5月30日 (水) 03:12 (UTC)
[編集] 記事の信頼性、及び中立性について
- まず、IP:222.7.140.109さんの投稿は、ソースが不明、あるいは事実誤認の可能性が高いものが多いように思います。
- 例えば、2007年6月10日 (日) 17:52の版において、～を眺める姿がロイターで報道された。とありますが、ロイターというのは通信社であって、ニュースを収集、配信する企業であり、一般に向けての報道はしないものです。ロイターと提携している新聞社や放送局などがそのニュースを報道するわけです。よってこの記事では、その報道がなされたマスコミ名と報道された日時を明記しないとソースとはいえないと思います。
- また、2007年6月12日 (火) 14:46の版において、～御川曳に参加した。（宮内庁公式ウェブサイトに記載あり、産経web）とありますが、宮内庁ホームページにリンクが張ってあるとはいえ、本来ならその記述がなされているページのURLも掲載すべきではないでしょうか。また、産経webにおいては外部リンクも張ってない、URLもない状態で、果たして本当にその記事が産経webというある程度信頼できるウェブサイトに載っていたものかどうかが確認できません。
- 2007年6月10日 (日) 17:39の版にも～姿が現地有力紙で報道された。 という記述をされていますが、せめて新聞名+その記事が載っている日時ぐらい分かりませんか? ｢現地有力紙｣という言葉はソース元としては認められないだろうと思います。
- そして、中立性に関する問題ですが、IP:222.7.140.109さんは2007年6月10日 (日) 17:39の版で｢守り刀｣についての記述をされてますが、あれは皇族の子女全員に出生当日、または翌日に天皇から授けられるものです。少し調べれば分かることなのですが、IP:222.7.140.109さんは秋篠宮文仁にのみ編集で追加なさっているようですが、何か理由がおありになるのですか? 同様に、自身が訪問した国の日系人の団体が表敬訪問することは、皇族であればごく普通にある公務の一環であり、わざわざ特筆すべきことでしょうか? 総じて、秋篠宮文仁という人物を過度に美化しようとしているように思うのですが、気の回しすぎでしょうか?
以上2点、ご回答をお願いします。--霧風 2007年6月12日 (火) 17:31 (UTC)
- IP:222.7.140.109さんからのご回答がまだですが、同様の問題が別途発生したのでこの項に追加します。
- 2007年6月19日 (火) 00:17の版において、遠来の客が雨をもたらすとき、その人は徳がある人だ」という諺がありとありますが、モンゴルの諺・習慣で雨に関するものといえば、1.モンゴル人は「ロス（loos［loos］＝モンゴル語で龍のこと）が雨を降らせている」という信仰がある。2.雨が少ない地域であるため、客人が来る時に雨が降ると、その客が雨を連れて来てくれたと喜ぶ風習がある。3.諺としては、「愛しい人は雨を連れてやってくる」が著名であり、徳がある云々と言うのは基本的に知られておりません。その習慣なり諺なりが解説されている出典があったほうがいいかと思います。また、このモンゴル側の発言が掲載されている明確な出典をお願いします。--霧風 2007年6月20日 (水) 13:08 (UTC)
- 昭和天皇、明仁、秋篠宮文仁親王等の記事で、「昭和天皇に非常に可愛がられた」旨の記述が記載されていますが、これは事実でしょうか？どうにも文仁親王を非常に美化したいが為の記述に思えてならないのですが。確かな出典をお願いします。--いろはにほへと 2008年1月5日 (土) 16:28 (UTC)
