ジョゼ・デ・アンシエタ
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ジョゼ・デ・アンシエタ（José de Anchieta, ジョゼ・デ・アンシェッタ、1534年3月19日 - 1597年6月9日）はスペイン領カナリア諸島出身のイエズス会士で16世紀の後半にブラジルで伝道を行った。
1500年4月22日のブラジル発見から一世紀に渡り、ブラジルの歴史に大きな影響を与えた。アンシエタは１５５４年のサンパウロ、1565年のリオデジャネイロ創立の際の創立者の一人でもある。彼は文筆家で詩人であり、ブラジルで最初の文筆家とされている。アンシエタはまた布教活動に没頭し、原地住民をカトリック信仰へと転向させた。マヌエル・ノブレガ宣教師とともに行った原住民の和平工作は新天地への安定な植民地移住にあたって極めて重要であった。
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[編集] 前半生
ジョゼ・デ・アンシエタ・ラレナは1534年3月19日にスペインのカナリア諸島テネリフェ島のサン・クリストバル・デ・ラ・ラグナで裕福な家に生まれた。 彼の父フアン・デ・アンシエタ・イ・エスケレッテギはバスク地方のユレスティラから来た地主で、カール5世に対抗する解放運動に参加して失敗し、1525年にテネリフェに逃げてきた。彼の母メンシア・ディアス・デ・クラヴィホ・イ・ラレナはテネリフェの征服者の末裔でユダヤ系である。
アンシエタはコインブラにある王立芸術学校で勉強するために14歳の時にポルトガルに渡った。 彼は非常に信心が深かったため、聖職につくのが天命と感じ、1551年にコインブラのイエズス会の大学で修練者となる許可を求めた。 しかし、彼が勉強している時期に背骨痛を伴う重い病気にかかり、これがその後、一生彼の頭痛の種となったが、非常に優秀な学生で詩の才能があるとみなされていた。 彼はポルトガル語とラテン語を母国語と同じように読み書きができるまで学んだ。
[編集] ブラジルでの布教活動
1553年、アンシエタはイエズス会が新大陸へ向けて送る第3次のグループの一員として選ばれ、第二代総督として国王から推薦されたドゥアルテ・ダ・コスタに随行し、ブラジルに渡った。
冒険的な旅と難破の後、アンシエタと彼のいた小さな一団は、1534年にブラジルに初めて作られたサン・ヴィセンテという村に到着した。 そこで彼はその地域に住むタプイア・インディアン（原住民）と初めて接触した。
同じ年、ポルトガル人イエズス会宣教師マヌエル・ノブレガは、インディアンがピラチニンガと名づけたティエテ川沿いの台地セーハ・ド・マールに向けて13人の宣教師を送り、そこに布教のための拠点を置いた。1554年1月25日にはその場所で初めてミサがとり行われた。そこでアンシエタは、イエズス会の同僚とキリスト教への改宗、洗礼や問答や教育活動を行った。
アンシエタはインディアンにラテン語を教え、また彼はインディアンの言葉、古トゥピ語を学び始めるとともに、辞書と文法をまとめ始めた。 こういった作業は実際、全世界のイエズス会伝道団が初めて「野蛮人」と出会った後の、目的や習慣となっていた。 これは、サンパウロ・ピラチニンガ・イエズス会学校と呼ばれ、すぐに拡張をはじめ、居住民の核となって栄えるようになった。
一方で、ポルトガル人植民者がインディアンの村で組織的な殺人・略奪を行ったり、奴隷化を企てたりしたことにより、現在のサン・パウロ州、リオ・デ・ジャネイロ州とエスピリット・サント州の海岸沿いのインディアンの部族たちは反抗し、タモヨ連合(タモイオ連合)という同盟を形成し、すぐにフランス人移住者達から援助を受けた。 フランス人移住者は、ユグノー提督代理のニコラ・デュラン・ド・ヴィルゲニョン(Nicolas Durand de Villegaignon)らに指揮されて1555年にグアナバラ湾に移住していた。 この連合は1562年から1564年の間、数回にわたってサン・パウロを攻撃したが、町はこれらを食い止めた。
ポルトガル移住者達と正反対の方法でインディアンを取り扱い、この点で総督ドゥアルテ・ダ・コスタらと摩擦を生んでいたアンシエタとノブレガは、イペロイグ村（現在のウバツーバ、サン・パウロ州の北の沿岸）でタモヨ連合と和平交渉を始めることを決断した。アンシエタのトゥピ語の技能は、この交渉には必須であった。いくつかの事件や、もう少しで殺されるような出来事の後、アンシエタとノブレガは最終的にはインディアンの信頼を勝ち得て、タモヨ連合とトゥピ民族、ポルトガル人の間で和平が確立された。
しかしながら、ブラジルの新総督 メン・デ・サー(Mem de Sa, 1500年～1572年)の甥に当たるエスタシオ・サー(Estacio de Sa)がフランス人入植者達を追い払う命令を下したことから、平和は終わった。 1565年、有力な支援とアンシエタ、ノブレガの賛成のもと、彼は軍隊とともにサン・ヴィセンテを出発し、リオ・デ・ジャネイロのパン・デ・アスカル（「砂糖パンの岩」の意）の麓に城壁を建設した。 アンシエタは彼の隊の一員となり、ポルトガル人とその同盟インディアン、対フランス人とその同盟のインディアンのいくつもの戦いに軍医、通訳として参加した。 彼はまたバイーア州サルバドールにある総督本部に報告する責任も負っており、1567年のフランス人との勝利を得た最後の戦いにも参加した。
このような背景とは裏腹にアンシエタとノブレガについての悪いうわさが流れ、総督のメン・デ・サーが1559年、ユグノー難民の仕立て屋ジャケ・ル・バローを逮捕したことについて彼らを非難した。異端者を抹殺したいという欲望から、死刑執行人がプロテスタントの死刑判決の実施を拒否した後、アンシエタがル・バローを殺したというのだ。
しかしながら、この話はかなり後に証拠となる文書によって誤りであることが証明されたが、噂自体はなかなか消滅しなかった。
平和になった後、ノブレガの指揮によってイエズス会の学校がリオに建設され、1570年ノブレガの死後はアンシエタが引き継いだ。
彼の病弱な体、徒歩や船の過酷な長旅にも関わらず、アンシエタは次の10年をリオ・デ・ジャネイロ、バイーア、エスピリット・サントとサン・パウロという広い範囲を旅をして、イエズス会の布教の強化のために驚くほど広範囲の仕事を行った。
1577年、第4代のイエズス会総会長エバハード・マーキュリアンは、アンシエタをブラジルにいる会員の序列のなかの地方最高位につけることを約束した。
1591年、健康の悪化のため、彼は業務の軽減を要請した。 彼は第2の祖国のエスピリット・サント州ヘリチバで1597年6月9日に亡くなり、彼をインディアンの魂や尊厳を守る上での仲介者として高く評価していた三千人以上のインディアンに見送られた。
彼は人生やその後を通じて、ほとんど超越した存在のように考えられていた。 彼が説教をしたところ、攻撃的なジャガーもおとなしくなったというような多くの伝説が生まれており、今日に至るまで、アンシエタに祈ると動物の攻撃から守られるという民間信仰が続いている。
ジョゼ・デ・アンシエタは、「ブラジル文学」の創設者として、ノブレガと共にブラジル最初の伝道者として賞賛されている。 彼は二つの町、エスピリット・サント州のアンシエタ（アンシエタ終焉の地で、以前はヘリチバと呼ばれていた。）とサンタ・カタリーナ州のアンシエタ、そして他の多くの場所や道、団体、病院や学校の名前に名を残している。
1980年、教皇ヨハネ・パウロ2世によて列福され、アンシエタは「祝福されたジョゼ・デ・アンシエタ」の称号を受けた。
最終的に彼を聖者にまで昇格させる運動が起こり、結果カトリック聖人として崇敬されることになった。
[編集] 業績
イエズス会の伝統により、アンシエタは多くの交流関係を持ち、彼の上役らに主に手紙によって連絡を行い、非の打ち所のないスペイン語、ポルトガル語、ラテン語、トゥピ語を書いた。 彼の著作は、手紙、報告書、歴史的な遺稿や説法として出版され、またたくさんの神学や宗教の教えに関する著作や演劇作品や詩、そして初めて古トゥピ語で出版された作品もある。 彼は聖歌を作り、またいくつか書き、さらに音楽や劇の方法でインディアンに道徳を教えるために脚本も書いた。 彼は有名な聖母マリアにささげる有名な詩を書いたのだが、伝えられるところによればそれは、毎朝イペロイグ浜の湿った砂の上に書き、後にその４９００節以上の詩を紙に書き留めるまで記憶にとどめていたという。 このような理由で、アンシエタはブラジルの文学と音楽の守護者となっている。
彼は歴史家や、動物・植物学者（彼はいくつかの新種の動物や植物について記述している）であり、すばらしい外科医、内科医であった。 彼の残した明快で詳細な報告書は、この時代のインディアンやヨーロッパ人の生活様式、知識と習慣、さらには驚くほど斬新なブラジルの野生生物や地理を理解する上で、現在でも重要である。
1560年頃書かれたアンシエタの詩 De Gestis Meni de Saa では、「勇者の偉業」すなわちポルトガル人兵士たちが「果てしない大自然」を征服するための戦いについて記述している。
[編集] 関連項目
- ブラジルの歴史
- イエズス会の征服、Jesuit Reductions
- 南極のフランス、 France Antarctique
- 古トゥピ、 Old Tupi
- アンシエタと命名されたもののリスト、List of things named Anchieta
[編集] 外部リンク
- Joseph Anchieta. Catholic Encyclopedia On-Line
- A Catalog of Anchieta's Works. National Library Foundation, Brazil (In Portuguese).
- Association for the Canonization of Anchieta (in English)
- プロジェクト・グーテンベルクにおける José de Anchietaの作品
- Jacques Le Balleur In the Portuguese-language version of Wikipedia
- Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões. (In Portuguese) Fac-simile digitized on-line reproduction of main publication of Anchieta's works (in Portuguese only)
- Portugal in America
