Qusayy

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.

Qusayy arabo:ﻲﺼﻗ, fu un antenato (della quinta generazione) di Maometto e restauratore del culto pre-islamico della Ka`ba a Mecca. I dati della tradizione sono unanimi sulla sua filiazione: Qusayy b. Kilāb b. Murra b. Ka‘b b. Lu’ayy b. Ghālib b. Fihr/Quraysh.

Esse sono unanimi anche sulla sua vita e le sue gesta riportate in un racconto che sopravvive in tre redazioni differenti tra loro solo per alcuni dettagli minuti; esse risalgono rispettivamente a Muhammad al-Kalbī, Ibn Ishāq e ‘Abd al-Malik b. ‘Abd al-‘Azīz b. Jurayj al-Makkī. Qusayy vi è rappresentato secondo il tipo leggendario dell’eroe fondatore di città: egli ha trascorso la sua infanzia e la sua prima giovinezza lontano dalla patria e nella totale oscurità; figlio cadetto di Kilāb b. Murra, discendente dei Quraysh, la cui superiorità a Mecca era stata rimpiazzata da quella dei Banu Khuzā‘a, egli perde il padre poco dopo la nascita e viene portato dalla madre Fātima bint Sa‘d b. Sayāl, che si era risposata con un membro dei Banū ‘Udhra, nella tribù di questi, nel nord della Penisola Arabica, sulla frontiera siriana del Hijaz, oppure in pieno territorio siriano, presso il fiume Yarmūk.

Sarebbe stato qui che, secondo una tradizione, il suo nome Zayd fu sostituito dal soprannome Qusayy, dalla radice <q-s-y> "allontanarsi". Avendo appreso da sua madre le sue vere origini, Qusayy ritorna infatti a Mecca dove, grazie al suo matrimonio con la figlia del capo khuza‘ita (che dirigeva tutte le funzioni del culto alla Ka`ba e del pellegrinaggio), acquisisce una posizione importante nella città. Alla morte del suocero, Qusayy riesce a succedergli, acquisendone tutte le cariche, ma solo in seguito ad una lunga guerra con i Khuzā‘a.

Divenuto signore di Mecca e guardiano della Ka`ba, Qusayy la ricostruisce e ne riorganizza il culto: riunisce i Quraysh in un’unità compatta, dopo che costoro si erano precedentemente dispersi, fatto questo che gli assicura il dominio della città. Sarà per questo che, secondo un'altra tradizione, il nome di Quraysh (da taqarrasha “riunirsi”) sostituirà l’antica denominazione di Banu l-Nadr e Qusayy assumerà il soprannome di Mujammi‘ "il radunatore". Alla sua morte, le funzioni sacrali che erano divenute suo appannaggio si trasmettono ai suoi quattro figli, ‘Abd al-Dār, ‘Abd Manāf, ‘Abd al ‘Uzzā, ‘Abd Qusayy, dei quali il secondo è, tramite suo figlio Hāshim, bisnonno paterno del Profeta.

La casa che Qusayy aveva costruito nei pressi della Ka`ba costituisce ormai il centro delle funzioni civili e religiose dei Quraysh sotto il nome di "Dār al-Nadwa", più tardi sede del governo tribale della città. Si attribuisce anche a Qusayy la scoperta e lo scavo del pozzo al-‘Adjūl.

Da ciò si comprende come i Quraysh considerassero Qusayy come il loro capostipite e come il fondatore della Ka`ba. L’antichità di questa tradizione è attestata da un verso di al-A‘shā (al- Bakrī, 489) e da più versi di Hassan b. Thabit.

Qusayy sarebbe dunque per Mecca "ciò che Teseo fu per Atene e Romolo per Roma" (Caetani): si deve riconoscere in lui un personaggio storico “eroizzato” oppure la rappresentazione mitologica di un eroe; questo è quanto si può stabilire allo stato attuale delle nostre conoscenze.

Il fatto che il nome Qusayy si ritrovi nelle iscrizioni nabatee e probabilmente anche in una pergamena di Dura, sull’Eufrate, potrebbe far pensare a un nome d’origine settentrionale, malgrado però lo si ritrovi anche in varie tribù meridionali arabiche. Tuttavia la tradizione, che fa trascorrere in Siria l’infanzia di Qusayy, è favorevole all’ipotesi che fa introdurre, o per lo meno rinnovare, il culto della Ka`ba al seguito di influenze di origine settentrionale.

La tradizione secondo la quale all’inizio del VI sec. la direzione del culto della Ka`ba e del hajj era nelle mani del clan che si diceva discendente da Qusayy dette fama alla sua gente: considerazione avvalorata dal fatto che il suo clan vantava alcuni dei capi riconosciuti dai Quraysh, tra gli altri i Banū Umayya, malgrado i Banū Makhzūm, uno dei clanpiù potenti di Mecca, non discendesse affatto da Qusayy.