Mitologia ugro-finnica

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La mitologia ugro-finnica comprende le mitologie dei popoli parlanti una lingua ugrofinnica - in particolare la lingua ungherese, facente parte del gruppo ugrico, la lingua finlandese e la lingua estone facenti parte del gruppo finnico ed altre lingue minori o estinte.

[modifica] Mitologia ungherese

Per approfondire, vedi la voce mitologia ungherese.

Poco rimane ad oggi di testimonianze scritte sulla mitologia del popolo ungherese, dalla ricerca e ricostruzione effettuata soprattutto durante il XX secolo si è appreso che il mondo veniva rappresentato su tre livelli (Mondo Superiore, Mondo di Mezzo e Mondo Sotterraneo) e che la religione di carattere sciamanico adorava un pantheon di dei tra cui svettava Isten (Dio), creatore del mondo e supervisore delle vicende umane.

[modifica] Mitologia finlandese

Per approfondire, vedi la voce mitologia finlandese.

La mitologia finlandese comporta diversi punti di similitudine con altre mitologie finniche tra cui la vicina mitologia estone, oltreché con altre mitologie nordiche non ugrofinniche. Molti degli elementi di tale mitologia sono sopravvissuti nella cultura orale fino al XVIII secolo, mentre nella prima metà del XIX secolo il lavoro di recupero della cultura orale effettuato da Elias Lönnrot ha portato alla realizzazione del Kalevala, il poema nazionale finlandese, realizzato nel corso del secolo che ha segnato il risveglio del sentimento nazionale del popolo finlandese, conclusosi con l'indipendenza dalla Russia nel 1917.

[modifica] Mitologia estone

Non molto purtroppo è giunto a noi della mitologia estone in età pre-cristiana e la raccolta sistematica di questi miti è iniziata solo durante il XIX secolo, quando la trasmissione orale aveva già perduto parte della tradizione. La mitologia estone parte dalla deposizione di tre uova da parte di un uccello, diventate poi Sole, Luna e Terra. Vedeva un mondo imperniato ad un albero attraverso la Stella Polare. Con il passaggio degli estoni dalla caccia all'agricoltura, anche la mitologià passò a dare maggiore importanza alle entità che personificavano la fertilità, il tempo meteorologico ed il cielo.

Il Kalevipoeg, diventato poema epico estone per eccellenza anche grazie ad una forte componente patriottica presente all'interno dell'opera, fu realizzato sulla falsariga del lavoro svolto per il Kalevala, da Friedrich Reinhold Kreutzwald che riprese l'iniziale lavoro di Friedrich Robert Fählmann e giungendo ad un poema in venti canti e 19.000 versi, molti raccolti direttamente dalla tradizione orale, altri scritti direttamente dal curatore per ottenere un materiale omogeneo ed eliminare discontinuità di narrazione. È innegabile che il Kalevipoeg, a differenza del Kalevala, abbia maggiori influenze dalla mitologia germanica, si avverte una tragicità che la avvicina alle cruente saghe nordiche più che alle rarefatte atmosfere dei canti raccolti da Lönnrot.