Coria
De Wikipedia, la enciclopedia libre
|
|||||
| País |  España |
||||
| • Com. Autónoma |  Extremadura |
||||
| • Provincia | Cáceres | ||||
| • Comarca | Vegas del Alagón | ||||
| Ubicación | |||||
| • Altitud | 280 msnm | ||||
| • Distancia | 68 km a Cáceres |
||||
| Superficie | 103 km² | ||||
| Núcleos de población |
Coria Rincón del Obispo Puebla de Argeme |
||||
| Población | 12.767 hab. (INE 2007) | ||||
| • Densidad | 123,95 hab./km² | ||||
| Gentilicio | Cauriense o Coriano | ||||
| Código postal | 10800 |
||||
| Alcalde (2007) | Juan Valle Barbero (PSOE) | ||||
| Patrón | San Pedro de Alcántara | ||||
| Patrona | Virgen de Argeme | ||||
| Sitio web | Ayuntamiento de Coria | ||||
Coria es una ciudad y municipio de la provincia de Cáceres, Extremadura (España). Cuenta con 12.767 habitantes (INE 2007).
Tabla de contenidos |
[editar] Límites del término municipal
El término municipal de Coria, con 103 km2 de superficie, limita con:
- Calzadilla y Guijo de Coria al norte.
- Morcillo al este.
- Portaje y Torrejoncillo al sur.
- Casas de Don Gómez y Casillas de Coria al oeste.
[editar] Demografía
| Evolución demográfica de Coria entre 1991 y 2007 | |||
| 1991 | 1996 | 2001 | 2007 |
| 11108 | 11900 | 12086 | 12767 |
[editar] Historia
[editar] Los orígenes
No se conoce con exactitud la fecha de fundación de la ciudad de Coria, si bien, la fertilidad de las riberas del Río Alagón propiciaría una muy temprana ocupación, habiéndose encontrado materiales líticos del periodo achelense antiguo (300.000 a. C.).
Un primer asentamiento continuado ha quedado documentado con el pueblo vetón, de estirpe celta, que sobre los siglos VIII-VI a. C. sitúa su capital en la antigua Caura.
[editar] El mundo romano
Con la conquista romana, hacia el siglo I a. C., por orden del cónsul Quinto Cecilio Metello Pío, el asentamiento pasa a denominarse Castrum Cecilium Cauriensis, antecedente de la posterior Caurium, municipio estipendiario que, en el Bajo Imperio, lograría la ciudadanía romana, encuadrado en el Conventus Emeritensis de la provincia Lusitania.
Caído el Imperio, alrededor del siglo V, Coria, como el resto de nuestra nación pasaba a poder de las hordas bárbaras, resurgiendo inmediatamente como núcleo relevante del reino hispano-visigodo de Toledo, momento en el que, si no antes, se instituía la sede episcopal cauriense (el 589 firma las actas del III Concilio de Toledo Jaquintus, Episcopus cauriensis).
[editar] La edad Media
Con la invasión musulmana, tras el 711, la antigua Caurium pasa a denominarse Qüriya, siendo objeto, a lo largo de más de dos siglos de luchas entre musulmanes y cristianos, hasta su definitiva reconquista por el Rey de León Alfonso IX. Aunque en un primer momento se conforma como ciudad de realengo, en la que se reinstaura la sede episcopal, las luchas nobiliarias a partir del siglo XIV, con el debilitamiento del poder real, colocará a Coria bajo el poder nobiliario, cabeza del Condado del mismo nombre, en favor de la familia Solís que, a posteriori, enajenaría el título a los Álvarez de Toledo (1472), incorporándose, como marquesado, a la Casa de Alba.
[editar] Conquista americana
Por la importancia socio-económica y el crecido número de habitantes con los que contaba Coria en el siglo XVI, lógico es que contribuyese con un crecido número de sus habitantes al proyecto conquistador y colonizador del Nuevo Mundo. Según el Pbro. Vicente Navarro del Castillo, 73 naturales de Coria salían para Indias en el siglo XVI. Sin embargo, algunos más que no aparecen en las listas de la Casa de Contratación de Sevilla, y que por alguna razón de peso (sobre todos por ser forzados conversos) subrepticiamente abandonaron España en aquellas fechas, van saliendo a la luz con los sistemáticos aporte investigativos.
Entre esos personajes que no aparecen en el listado oficial, tenemos a Antonio de Naveros, un eficiente servidor público que se desempeñó en Venezuela como veedor y contador real y tenía a su cargo la fiscalización oficial cuando aquel territorio estaba bajo el dominio de los Welser, banqueros alemanes y prestamistas que remediaban las arcas de la Corona en tiempos de Carlos I.
[editar] Coria Moderna y Contemporánea
Desde ese momento la ciudad de Coria se irá sumiendo en lento sopor de siglos, apenas sobresaltado por las luchas con Portugal durante el siglo XVII y la Guerra de Independencia en el siglo XIX. Ya en el siglo XX, en la década de los 60, por decisión arbitraria de uno de sus obispos, Manuel Llopis Ivorra, se traslada la sede de facto a Cáceres a la que se trasladan gran parte de los bienes muebles episcopales, constituyéndose la nueva Diócesis de Coria-Cáceres, manteniendo nominalmente la Cátedra Diocesana en Coria. Por lo demás la ciudad entre finales del Siglo XX y principios del siglo XXI trata de recuperar parte de su antiguo esplendor, pese a las dificultades de varios siglos de abandono.
[editar] Fiestas locales
[editar] Fiestas de San Juan
Son famosas sus fiestas populares en honor a San Juan Bautista (a pesar de que el patrono canónico de la ciudad es San Pedro de Alcántara), donde el principal protagonista es el toro. Se celebran todos los años entre el 23 y el 29 de Junio y fueron declaradas fiestas de interés turístico nacional a mediados de los años 70.
Reseña histórica de las Fiestas de San Juan
El origen de las fiestas de San Juan, esta en los vetones, de un claro carácter ganadero, que rendía culto al toro como animal sagrado. Desde el siglo VIII a. C., “Cauria” fue la capital del territorio vetón, y en su casco amurallado debían de realizarse ritos de tipo religioso, muchos de ellos relacionados con el toro y el fuego, que además coincidirían en cuanto a fechas con fenómenos estacionales como el solsticio de verano, hacia el veintitantos de Junio.
En la religión romana y el cristianismo, adoptaron y asumieron antiguos ritos taurinos, y a partir del siglo V d. C lo hicieron coincidir con la celebración en honor de San Juan Bautista, patrono de la ciudad.
Respecto a testimonios escritos, en el Fuero de Coria, a principios del siglo XIII, refleja la importancia de la fecha de San Juan y su relación con temas ganaderos, y también se hace mención a las “carreras” que se celebraban en el actual casco antiguo[2] (“401. De las carreras que son desacotadas).
Hacia 1480, Coria contribuye a la guerra de Granada, y para ello “se cobraron en el obispado el quinto de los ambitestados, de los bienes mostrencos y de las corridas de toros”, todo lo que demuestra la importancia en el siglo XV de las fiestas taurinas, que en Coria siempre se corrían en el recinto amurallado y en la Plaza Mayor, construida en el siglo XVI precisamente para celebrar el tradicional espectáculo cauriense.
Durante el siglo XVI se multiplican los testimonios sobre los “Sanjuanes”, por ejemplo en un acta municipal de acuerdos de 1567, se hablan sobre estos.
También en el siglo XVI surge un litigio entre la tradición cauriense y el clero cuando el Papa Pío V prohíbe las fiestas de toros, y en Coria se aplica el mandato que recoge Fray Manuel Rodríguez Lusitano en 1593: “Prohibido es en los días de fiesta correr los toros por las calles de la ciudad cerradas de tal manera que no pueda huir. Verdad es que pueden correr los dichos días llevando los pies atados con cuerdas fuertes o estando las puertas de la ciudad abiertas para que puedan huir”.
Pero el 24 de Junio de 1606 se quebranta esa orden, y son excomulgados el corregidor de Coria y los regidores, que llevan su caso ante la Real Audiencia de Valladolid, y no sólo consiguen su absolución, sino que también demuestran que “en esta ciudad había costumbre inmemorial de correr los toros por las calles, con las puertas cerradas, en los días de San Juan Bautista (24 de Junio), Santiago Apóstol y santa Ana (25 y 26 de julio) y Visitación de Nuestra Señora (8 de Septiembre), con conocimiento y aprobación de los Prelados, canónigos y clérigos, participando éstos activamente en las fiestas”.
[editar] Otras fiestas
- Semana Santa
- Romería de la Virgen de Argeme (segundo lunes de mayo)
- Corpus Christi (junio)
- Jueves Turístico (agosto)
[editar] Monumentos
- Murallas, de origen romano (Siglos III-IV), con añadidos árabes y medievales. Se conserva en su práctica totalidad. Cuenta con cuatro puertas, dos romanas y otras dos posteriores.
- La Catedral de Santa María de la Asunción, gótica de transición, con importantes añadidos platerescos (según trazas de Pedro de Ybarra) y barrocos (Torre-campanario diseñada por Manuel de Lara Churriguera).
En su interior guarda una magnifica colección de pintura, escultura y orfebrería. Destaca el retablo mayor con tallas de Alejandro Carnicero así como los sepulcros episcopales de Prexamo por Diego Copín de Holanda y Galarza por Lucas Mitata y el coro catedralicio de los siglos XV-XVI. En recientes excavaciones, con la apertura de tumbas episcopales se ha descubierto el anillo y pectoral del Obispo del siglo XVIII D. Francisco Magdaleno. Pese a su traslado, según nos dicen, para su estudio y restauración, a Cáceres, todos esperamos pronto retornen a la Catedral, para su exposición en las vitrinas del Museo de la Catedral.
- Museo Catedralicio, habilitado en el claustro catedralicio de los siglos XIV-XV muestra importantes piezas sacras de los siglos XIV-XIX destacando la reliquia del Mantel de la Santa Cena y su elaborada arqueta colonial del siglo XVII, una página autógrafa de la "Summa" de Santo Tomás de Aquino, una muy interesante colección de pinturas sobre cobre de Escuela de Rubens y las imágenes de San Miguel y San Sebastián talladas por Salvador Carmona.
- Palacio Episcopal, construido en 1628 sobre las antiguas "Casas Episcopales" en estilo barroco, por orden del Obispo Jerónimo Ruiz Camargo. Conserva torre defensiva en ladrillo de sabor mudéjar. Recientemente se ha rehabilitado y convertido en hotel de lujo.
- Castillo de Coria, construidos entre 1472-1478 por el arquitecto Juan de Carrera, por orden de los Duques de Alba y Marqueses de Coria.
- Ermita de Nuestra Señora de Argeme, barroca del siglo XVIII, objeto de muy reciente restauración y reapertura tras décadas de abandono. Conserva la imagen titular patrona de la ciudad y de la Diócesis, una Virgen "negra" del siglo XIV (aunque las leyendas la consideran mucho más antigua).
- Cárcel Real, construida en 1686 según trazas barrocas de Alonso Hernández de Garrovillas. Actual sede del Museo de la ciudad, conteniendo algunas piezas arqueológicas y el "Fuero de Coria" de origen medieval.
- Puente viejo o Puente Medieval, de los siglos XV-XVI, construido sobre otro anterior de origen romano.
- Convento de la Madre de Dios, fundado en el siglo XIII, aunque el actual edificio corresponde a los siglos XIV-XVI. Destaca soberbio claustro renacentista, con pozo y planta trapezoidal, con pavimento mudéjar y una colección de pintura y marfiles destacando una tabla de Pedro Machuca.
- Antiguo Seminario Conciliar, fundado en el siglo XVII por el Obispo Camargo, y remodelado en el XIX por el Obipo Beltrán. Actualmente se halla abandonado, aunque se anuncia su transformación en centro de las artes y las letras.
- Iglesia de Santiago, barroca de los siglos XVI-XVIII, conserva espadaña barroca, diseño de Manuel de Lara Churriguera. Recientemente se ha restaurado su altar mayor manierista del siglo XVI con importantes relieves del estilo de Berruguete y un Cristo gótico.
- Palacio de los Duques de Alba, de los siglos XV-XVI. Construido en estilo gótico-renacentista, conjuga elementos de bastión militar y palacio señorial, en el que sobresalen dos patios mudéjares y el excepcional Jardín-mirador con belbedere renacentista del siglo XVI. Actualmente pertenece a la familia de Rafael Sánchez Ferlosio, gloria de las letras caurienses y premio Cervantes.
Cuenta con un casco histórico lleno de sabor, objeto de cuidada restauración, marco incomparable para la celebración de las fiestas patronales de San Juan, declaradas de interés turístico regional.
[editar] Personajes ilustres
- Antonio de Naveros (1500-1552), funcionario real en Venezuela
- Beata María de Jesús Ruano Gutiérrez (1616-1666), terciaria franciscana, conocida como la "La sabia de Coria". [1]
- Rafael Sánchez Mazas, escritor y político del siglo XX. Ministro sin cartera en el primer gobierno nacional y Presidente del Patronato del Museo del Prado.
- Rafael Sánchez Ferlosio, escritor y ensayista, hijo del anterior. Premio Cervantes.
- Alfonso Albalá (1924-1973), periodista, novelista y poeta. En 1952 obtuvo accésit del Premio Adonais por su obra "Umbral de armonía".
[editar] Véase también
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Coria.Commons- Escudo de Coria
- Jardín Botánico de Coria
- La sabia de Coria - Beata María de Jesús Ruano Gutiérrez (1616-1666), terciaria franciscana
- Reliquias de la catedral de Coria. El Mantel de la Última Cena
