妾
维基百科，自由的百科全书
妾，又称姨太、陪房、偏房、側室、妾士，亦有小老婆等俗稱，主要指一夫多妻制结构中，地位低于正妻的女性配偶。
目录 |
[编辑] 中国
周代Ｑ女子出嫁，需要同族姐妹或姑侄陪嫁，稱為媵，媵會成為側室，地位比妾高。後世媵和妾漸漸不分。
中国传统上，一個男子只可以有一位正妻（正室），其它的合法配偶為妾。多数正妻是丈夫的第一位配偶。但也有先纳妾后娶妻的例子，如章太炎于1892年纳妾王氏，王氏去世后与汤国黎结婚，但只称王氏为妾。
在中国大陆，妾的合法性止于中华民国建立，在香港和澳門等地亦是法例所禁止的，否則是犯上了重婚罪。較為特別的是，香港直至1971年才完全廢止大清律例，禁止納妾。
一說法是因為在古代中國娶妾侍有時是因為正室不能生育，傳統上有著「不孝有三，無後為大」的思想，妻子如未能生育，害怕丈夫絕後，當時的婦女又沒有獨立的謀生能力，為了維持自己在夫家的地位，所以才出此下策，但後來卻成了男人為了慾念而做的一種行為。另一方面，則認為這是古代封建社會「男尊女卑」的延伸。亦有人類學方面的觀點，認為是生物保存血統的自然性，但此說仍未有充足證據證明。參見一夫多妻制
虽然法律已禁止了一夫多妻，但已婚男子有婚姻之外的同居女子的现象还存在着。在中国大陆、香港、澳門称这种现象为“包二奶”，被视为是不合法行為。
成語「三妻四妾」、「妻妾成群」就是形容妻子與妾侍也有很多的意思。
[编辑] 由来
“妾”字為会意字。从辛，从女。甲骨文字形上面是古代刑刀，表示有罪，受刑；下面是“女”字。合而表示有罪的女子。本义是性奴。“妾”在先秦和秦汉时是指性奴，由于在奴隶制度下，男性主人往往和性奴发生性关系，甚至使性奴的专属于男主人的性行为对象，于是妾的词义开始改变。
[编辑] 发展
由于社会的发展，中国奴隶制度的演变，以及良贱制度的产生，妾开始指一种半自由人：她出身于良民家庭，是由购买而成为夫家的成员，这种购买行为被称之为“纳妾”，但她又不全属于奴隶，身份仍属于良民。虽然在当时的法律上，禁止婢女（青年女奴，属于贱民）成为妾，也禁止妾直接成为妻，但实际上这些法律经常被违反。正妻死後，若妾要成為繼室，要經過一重儀式，稱為扶正。
在中國古代，妾所生的子女稱為庶出，正室所生的子女稱為嫡出，一般情況下，除非正妻無子女，否則庶出子女沒有繼承權。在古代朝鲜，庶出的子女需把父親、嫡母和嫡出的兄弟姊妹視為主人侍奉。
[编辑] 变异
在民国建立以后，奴隶制度被废除，真正意义上的妾已经成为历史，但开始有以同居名义纳妾的，即包二奶，民间也称之为“妾”。
[编辑] 其他地区和国家
在《圣经旧约》中，亚伯拉罕的妻子撒拉不能生育，于是把自己的婢女夏甲给丈夫做妾。夏甲在怀孕后对撒拉不敬，于是被后者虐待报复，说明她和撒拉仍然是主仆的关系。
在伊斯蘭教國家，虽然也有一夫多妻制度，但各个妻子的地位原则上是平等的，因此和东亚传统上的妾有区别。
