章太炎
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章太炎（1869年─1936年）名炳麟，字枚叔，中國浙江余杭人，清末民初思想家，国学大师，民族主義革命家。
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[编辑] 生平
1894年中日甲午战争之后，章太炎参加强学会，又到上海任《时务报》撰述。1898年戊戌政变后，遭到通缉，避地台灣，任《台灣日日新報》记者。1899年夏天，东渡日本後返回上海参与《东亚日报》编务工作。1902年再次逃亡日本，与孙中山正式结交。1903年与邹容、陈天华等人一同在《苏报》发表文章，宣传民主思想，因“蘇報”案入獄三年，鄒容死於獄中。后赴日本参加光復會。曾任南京临时国民政府枢密顾问，后因为袁世凯称帝，还参加反袁运动。
章太炎为人直爽，性格火爆，经常作出惊世骇俗的言行，被世人称作“章疯子”。1914年2月，章太炎觉察到袁世凯有称帝的野心，于是把袁以前授给他的勋章当作扇坠，亲自到总统府去大骂。袁世凯碍于章的名望，对其也是敢怒不敢言。
當時的北京大學，有名的教授，大多出之於章太炎的門下，如：黃侃、朱希祖、錢玄同、周樹人（魯迅）、沈兼士……。章太炎為人戲謔，以太平天國為例，封黃侃為天王，汪東為東王，朱先生為西王，錢玄同為南王，吳承仕為北王。當年二十七歲的胡適敢獨樹一幟，在大師環伺的北京大學，教起《中國哲學史》，其中還對章太炎的舊學傳統有所批判。他譏諷胡適漢學功底甚淺，但胡適倒是很敬重章太炎。胡適在《五十年來中國之文學》說：“章炳麟的古文學是五十年來的第一作家，這是無可疑的。但他的成績只夠替古文學做一個很光榮的下場，仍舊不能救古文學的必死之症，仍舊不能做到那‘取千年朽蠹之餘，反之正則’的盛業。”
章太炎也是民国时期最早刊登征婚启事的名人之一。后经过蔡元培介绍，与汤国梨女士结为夫妇。章太炎夫妇逝世后葬于杭州西湖南屏山下，旁设有章太炎纪念馆，陈列有国学大师的生平及相关文物。
章太炎晚年潦倒，曾和上海青帮首領杜月笙有了所谓“平生风义兼师友”的交情，以一代朴学大师的身份，为杜月笙修定家谱。
[编辑] 章太炎在台灣
1898年12月4日，避禍抵台北，主編《台灣日日新報》漢文欄，與日人不洽，次年6月10日由基隆轉赴東京，識孫文，參加革命。1911年辛亥革命回國，任孫文總統府樞密顧問，後來在政壇上無所作用。著有《章氏叢書》。太炎在台論文計有41篇，詩文評、詩16篇，多數刊在《台灣日日新報》，同情康有為、梁啟超的變法，抨擊慈禧太后為首的清政府，這些論文佔章氏著作份量並不多，卻是研究章氏早期思想相當重要的資料，〈正疆論〉謂「以支那與日本較，則吾親支那；以日本與滿州較，則吾寧親日本。」文中並推崇延平鄭王，貶抑降清將領洪承疇、李光地，反映章氏雖廁身台灣，反對滿清的民族意識仍甚為急切。在台亦參加玉山吟社的唱和，與法院長水尾晚翠、報館主筆籾山逸「以文字訂交」，來往甚密。中國白話文運動之後，章氏寫給大眾閱覽的文字轉變為通俗的文筆，曾做為張我軍鼓吹台灣新文學運動的理由之一，然而代表章氏的學術著作文字仍甚為艱深，與白話文的意旨差異甚大，台灣日治時期新舊文學論戰時，新舊雙方各執章氏文字風格之一端以彰顯己方立論的正確性。
[编辑] 相关内容
1926年4月7日，以理事章太炎、馮自由爲首的「反赤救國大聯合」致電苏联駐北京大使加拉罕，抗議加拉罕在中國宣傳赤化，「煽惑無知之青年，啖以金錢，授以利器，爲虎作倀」。
1926年5月6日，章太炎在上海出版的《申報》写道：「現在的共產黨，我們可以直接稱他俄黨，藉著俄人的勢力，壓迫我們中華民族，這是一件很可恥辱的事。我們應當反對藉俄人勢力壓迫中華民族的共產黨」（1925年《醒獅周報》第五十八號）。[1]
章太炎著作有：
鲁迅对章太炎曾评价说：“考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人。这才是先哲的精神，后生的楷模。”。（《章太炎先生二三事》）
[编辑] 四女名字
章太炎共育有四女，她們的名字都是古字：
- 大女，章叕（音：「輟」），女婿龚宝铨
- 二女，章（音：「里」）
- 三女，章（音：「展」）
- 四女，章（音：「吉」[1]）
