Панчен-лама
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Панчен-лама (тиб. པན་ཆེན་བླ་མ་ pan chen bla ma, кит. 班禪喇嘛) — второй по рангу лама после Далай-ламы в школе гелуг (Dge-lugs-pa) тибетского буддизма, эта школа управляла Тибетом c XVI века до китайской оккупации. Панчен-ламы образуют линию передачи реинкарнаций (тулку), представляющих собой проявление будды Амитабхи. Название Панчен-лама означает «великий учёный», от санскритского paṇḍita (пандит, учёный) and и тибетского chenpo (великий).
По поводу настоящего 11-го Панчен-ламы возникла конфликтная ситуация. Правительство КНР присвоило этот статус Гьяйлцэну Норбу, в то время как Тибетское Правительство в Изгнании и Далай-лама XIV признают Гедхуна Чокьи Ньима, который пропал в 1995.
Содержание |
[править] Отношение к линии Далай-лам
Панчен-лама несёт частичную ответственность за нахождение реинкарнации следующего Далай-ламы, и наоборот. При этом поиск следующей реинкарнации является вопросом сугубо религиозным, связанным со сложными ритуалами и выработанными традициями. При поиске Панчен-ламы окончательное решение должен принимать Далай-лама. Эта традиция возникла со времён Пятого Далай-ламы, который распознал в Лобсанге Чоки Гьялцене своего учителя, Великого Учёного монастыря Ташилумпо (Bkra-shis Lhung-po) в Шигатсе (Gzhis-ka rtse). Три предыдущих реинкарнации Лобсанга Чоки Гьялцена были признаны также Панчен-ламами.
Пятый Далай-лама потом признал в качестве Пятого Панчен-ламы Лобсанга Еши (Blo-bzang Ye-shes). Седьмой Далай-лама признал в качестве Шестого Панчен-ламы Палдена Еши, который, в свою очередь, распознал Восьмого Далай-ламу, а Восьмой Далай-лама распознал Седьмого Панчен-ламу. [1]
Десятый Панчен-лама стал на Тибете важнейшей политической фигурой после бегства Четырнадцатого Далай-ламы в Индию в 1959. Но в 1968 он был посажен в тюрьму, и освобождён в 1977, при этом до 1982 он содержался в Пекине под домашним арестом. В 1983 он женился на китаянке, у него родилась дочь. Для ламы школы гелуг такое поведение является необычным. В 1989 он неожиданно умер в Шигатсе в возрасте 51 года, перед этим он произнёс речь с осуждением китайской оккупации. Некоторые организации критиковали его, называя китайской марионеткой, однако Далай-лама и большинство буддийских лам и учёных считали, что он делал всё возможное, попав в трудную ситуацию и пытаясь помочь людям.
14 мая 1995 Далай-лама указал на нового Панчен-ламу — Гедхуна Чокьи Ньима. Немедленно китайское правительство отреагировало, и указало другого ребёнка Гьяйлцэну Норбу, а Гедхун Чокьи Ньима был взят «под защиту» властями КНР, его местонахождение с тех пор неизвестно.
[править] Список панчен-лам
| официальная транскрипция | транслитерация Уайли | другие написания и имена | ||
|---|---|---|---|---|
| 1. | Khaichub Gêlêg Baisangbo | 1385—1438¹ | mkhas grub dge legs dpal bzang po | Khedup Gelek Palsang, Khedrup Gelek Pal Sangpo, Khedup Gelek Palsang |
| 2. | Soinam Qoigyi Langbo, Soinam Qoilang | 1438—1505¹ | bsod nams phyogs kyi glang po, bsod nams phyogs glang | Sonam Choklang, Sonam Chöklang, Sonam Choeklang |
| 3. | Wênsawa Lobsang Toinchub | 1505—1568¹ | dben sa pa blo bzang don grub | Wensa Lobsang Dhondup, Lobsang Dondup Wensawa |
| 4. | Lobsang Qoigyi Gyaicain | 1570—1662 | blo bzang chos kyi rgyal mtshan | Lobsang Chokyi Gyaltsen, Lobsang Choekyi Gyaltsen, Lobsang Choegyal, Lobsang Chökyi Gyaltsen |
| 5. | Lobsang Yêxê | 1663—1737 | blo bzang ye shes | Lobsang Yeshi, Lobsang Yeshe |
| 6. | Baidain Yêxê | 1738—1780 | dpal ldan ye shes | Palden Yeshe, Palden Yeshi |
| 7. | Dainbai Nyima | 1782—1853 | bstan pa’i nyi ma | Tenpe Nyima, Lobsang Tenpai Nyima |
| 8. | Dainbai Wangqug | 1854/1855-1882 | bstan pa’i dbang phyug | Tenpe Wangchuk, Tenpe Wangchug |
| 9. | Tubdain Qoigyi Nyima, Gêlêg Namgyai | 1883—1937 | thub bstan chos kyi nyi ma, dge legs rnam rgyal | Erdeni Choekyi Nyima, Thubten Chökyi Nyima |
| 10. | Chinlai Lhünchub Qoigyi Gyaicain | 1938—1989² | phrin las lhun grub chos kyi rgyal mtshan | Lobsang Trinley Choekyi Gyaltsen, Trinley Choekyi Gyaltsen, Choekyi Gyaltse, Chökyi Gyaltse |
| 11. | Gêdün Qoigyi Nyima / Gyaicain Norbu² | 1989- / 1990- | dge 'dun chos kyi nyi ma / rgyal mtshan nor bu | Gedhun Choekyi Nyima / Gyancain Norbu, Gyaltsen Norbu |
Примечание:
¹ Титул Панчен-лама был присвоен посмертно первым двум панчен-ламам.
² По поводу настоящей инкарнации Панчен-ламы возник конфликт. Далай-лама XIV признаёт Гедуна Чоки Ньима, в то время как китайское правительство ставит на это место Гьяйлцэна Норбу. По сведениям тибетских беженцев, Гедун Чоки Нима арестован китайским правительством.
[править] См. также
[править] Ссылки
- Tibet Society UK — The Background To The Panchen Lama
- BBC News article — «Tibet’s missing spiritual guide»
An article from «China Tibetology» Nr. 3, published in English, with the title «An example for posterity: Celebrating the Seventh Anniversary of the search for and confirmation of the Eleventh Panchen»; it explains in detail the Chinese government’s position on the search of reincarnations of the Panchen Lama:
- Preface
- The reincarnation of Living Buddhas of Tibetan Buddhism and the administration over Living Buddhas exercised by central governments
- The Grand Living Buddha Reincarnation System in the dGe-lugs-pa Sect and the Central Government Strengthening the Governing of the Reincarnation of Living Buddhas
- A Successful Example in Searching and Confirming the Eleventh Panchen Lama Set for the Reincarnation of Grand Living Buddhas of Tibetan Buddhism in a New Historical Condition
