日本伝流兵法本部拳法
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
日本伝流兵法 本部拳法 （にほんでんりゅうへいほう もとぶけんぽう 日本傳流兵法 本部拳法）は、本部朝基を開祖とする日本最古の空手の流派。本部流唐手術、本部流ともいう。
目次 |
[編集] 歴史
流派の命名は、本部朝基が大阪に道場を開いていた大正時代とされる[1]。元来、空手には流派がなく、今日の空手流派はすべて空手が本土に伝来した大正・昭和以降の命名であるが、その中でも日本伝流兵法本部拳法（以下、本部流）は最も古い歴史をもつ。
大正11年（1922年）11月、京都で行われたボクシング対柔道の興業試合に、本部朝基が飛び入りで参戦し、相手の外国人ボクサーを一撃で倒すと、それまで本土でほとんど無名であった沖縄の武術・空手（当時は唐手）に対する世間の関心が、にわかに高まった。翌大正12年（1923年）春から、本部は空手指導の依頼を受けるようになる。本部は請われるまま、兵庫県の御影師範学校（現・神戸大学）や御影警察署において、空手師範をつとめた。
また、この頃から大阪において、空手道場を開いて指導に当たるようになった。この時の弟子には、山田辰雄（日本拳法空手道・大正13年入門）や上島三之助（空真流）らがいた。
昭和2年（1927年）、本部は東京に移って、東洋大学唐手部の初代師範や鉄道省の唐手師範をつとめた。また、昭和9年（1934年）、東京小石川原町（現・文京区白山）に空手道場「大道館」を設立した。東京時代の弟子には、大塚博紀（和道流）、小西康裕（神道自然流）、長嶺将真（松林流）などがいる。昭和16年（1941年）、道場を閉鎖して本部は故郷・沖縄に戻った。
[編集] 特徴
本部朝基は、首里手の松村宗棍、佐久間親雲上、糸洲安恒、泊手の松茂良興作等に師事した。それゆえ、本部流は首里手と泊手の流れを汲み、さらに本部朝基の「掛け試し」の実戦経験から攻防一体をその理想とするのが特徴である。以下に、本部流の基本的特徴を列挙する。
- 型……本部流では、ナイファンチの型を最も重視する。これが本部流の基本であり、ここから本部朝基の組手が展開される。本部朝基はナイファンチしか知らない揶揄されるほど、この型を得意とした（実際は、他の型も指導していた）。
- 立ち方……ナイファンチ立ちを左右いずれかに捻った立ち方が基本である。本部流では、組手において前屈立ち、後屈立ち、猫足立ちは原則として用いないとされる。これらの立ち方は、自由な運足を妨げる、不自然なものとして退けられる。
- 構え方……夫婦手（メオトーデ）が基本の構えである。夫婦手は古流の構えであり、本部流以外ではほとんど見られない。左右の手は連動して、どちらも自在に攻め手、防ぎ手に切り替わる。
- 入身……彼我の距離がほとんどなくなるほど、極端な入身を多用する。至近距離からでは正拳突きは効きにくくなるので、鶏口拳・裏拳を重視する。
- 攻防一体……攻撃・防御の二つの動作を一動作で済ませるようにする。一方の手で受け、他方の手で攻めるといった動作は、真の武の動きではないとして退けられる。
- 組手……朝基十二本組手。現存する最古の約束組手であり、上記の特徴がすべて網羅されている。大正15年に本部が出版した『沖縄拳法唐手術・組手編』に、写真解説付きで掲載されているものである。
[編集] 脚注
- ^ 岩井虎伯『本部朝基と琉球カラテ』199頁参照。
[編集] 参考文献
- 本部朝基『日本傳流兵法本部拳法』壮神社（復刻版）1994年
- 岩井虎伯『本部朝基と琉球カラテ』愛隆堂 ISBN 4750202479
- 小沼保『本部朝基と山田辰雄研究』壮神社 1994年
- 小沼保『本部朝基正伝 琉球拳法空手術達人(増補 )』壮神社 ISBN 4915906426
- 長嶺将真『史実と口伝による沖縄の空手・角力名人伝』新人物往来社 1986年 ISBN 4404013493
