Discussione:Georg Wilhelm Friedrich Hegel
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Il terzultimo link esterno non funziona--Enzo 11:14, Ago 28, 2004 (UTC)
- Hai ragione, ma sembrerebbe più un problema del server. Proviamo ad aspettare qualche giorno prima di toglierlo. Fra74 11:42, Ago 28, 2004 (UTC)
Visto che il link incriminato continua a non dare segni di vita lo ho eliminato. Fra74 09:05, Set 4, 2004 (UTC)
Indice |
[modifica] I cappelli
L'interpretazione della famosa massima hegeliana "ciò che è razionale ecc" messa nell'introduzione della voce è, a mio avviso, del tutto errata, come conto di dimostrare proseguendo nei contributi all'articolo; ma mi chiedo in generale: perché mettere "cappelli" agli articoli prima di aver costruito alcunché? E' ridicolo come indossare un vero cappello prima di essersi infilate le mutande. --Ilaria578 23:50, 8 gen 2006 (CET)
[modifica] cappelli ed etichetta
Carissima Ilaria578, la massima riportata è stata spostata dal paragrafo che introduceva hegel a partire da kant e messa nell'introduzione; effettivamente pare anche a me che lo spostamento sia fuori luogo (mentre l'interpretazione no: è semplicemente quella dei più diffusi manuali di st. della filosofia). In ogni caso dovremmo cercare di non definire "ridicoli" gli interventi degli altri utenti, non è nello spirito wiki, o no? ciao! --Qskwatsch 12:41, 9 gen 2006 (CET)
[modifica] Ridicolo
Credo, caro Qskwatsch, che tu non abbia bene interpretato la mia nota, che intanto voleva essere leggera, spiritosa e non pesante, e che ti invito a rileggere con attenzione: io non ho affatto definito ridicolo alcun intervento dei colleghi - me ne guardo bene - ma ho definito tale il mettere, in generale, una premessa, quale che sia e chiunque l'abbia messa, come anticipazione e, di fatto, come risoluzione del pensiero di un filosofo, in specie così complesso, e in questo caso direi il più complesso della storia della filosofia, in un articolo che sia ancora completamente da fare, come è certamente tuttora da fare questo su Hegel. Ho poi considerato errata e tale la ribadisco - conosco anch'io tutta una serie di manuali di storia della filosofia e anche i testi originali del filosofo - ma non ho assolutamente considerato ridicola l'interpretazione di quella famosa espressione. Siamo d'accordo? --Ilaria578 14:11, 9 gen 2006 (CET)
[modifica] Siamo d'accordo
ok siamo d'accordo (non dal punto di vista logico ma chi se ne frega...); ma scusa in che senso sarebbe sbagliata l'interpretazione? è l'interpretazione ufficiale e TU non sei d'accordo, oppure neghi che quella sia l'interpretazione + diffusa? - Se preferisci rispondimi in pagina utente che mi sa che andiamo off topic... --Qskwatsch 14:38, 9 gen 2006 (CET)
[modifica] HEGEL E IL SUO PENSIERO
preg.mi, mi pare ottimo il lavoro sulla voce Hegel. Una nota: non è che "HEGEL" e "IL PENSIERO DI HEGEL" rischiano di essere doppioni? Se cerco in un'enciclopedia q.sa su HEGEL cerco la voce corrispondente e non q.sa come "il pensiero di..."; tanto + che nella voce medesima si tratta pur sempre del pensiero di ...hegel appunto. Se il problema è quello di separare la panoramica dall'approfondimento proporrei che la voce HEGEL si sviluppi (come sta facendo Ilaria) con l'excursus cronologico delle opere...poi ogni opera potrebbe avere un link in cui si approfondisce QUEL testo in particolare (es. filosofia dello spirito etc...). ciao! --Qskwatsch 21:49, 18 gen 2006 (CET)
- Sono d'accordo con te. Se ne discuteva anche qui Discussione:Il_pensiero_di_Hegel. Sono d'accordo con la tua idea di mettere link esterni per ogni opera in modo da evitare il problema della lunghezza dell'articolo --mambro 22:30, 19 gen 2006 (CET)
[modifica] Hegel e Lucio Battisti
Temo che tu non abbia afferrato il sottile distinguo: il porcile, qui, non è porcile in sé ma è porcile rispetto alla villa che è villa in quanto quello è posto da questa come altro da sé. Questa è la dialettica hegeliana e allora: che c'entra Hegel con Battisti? E poi, abbi pazienza: quella voce non ha niente di enciclopedico. E' uno sfogo velleitariamente letterario di un'anima che vuole farsi leggere - c'è anche, pari pari, in un altro sito. Che c'entra con Wikipedia? --Ilaria578 22:17, 23 gen 2006 (CET)
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- Permettimi due note: ammesso e non concesso che io comprenda il fastidio che tu provi nel vedere una nota disambigua nell'articolo di Hegel, non capisco come tu possa negare che esistono due articoli con lo stesso nome. In secondo luogo ci tengo a sottolineare che l'articolo che ho disambiguato non è opera mia e non sono neppure lontanamente rilevanti gli interessi che nutro nei confronti di questo album di Battisti. Non capisco la tua caparbia: é o non é Wikipedia un'enciclopedia? Non é compito nostro quello di migliorare secondo le convenzioni il contenuto e la consultazione della stessa? --Felyx, (miao) 22:34, 23 gen 2006 (CET)
Ammetto il fastidio...che vuoi, non sono perfetta. Non dubitavo che tu non avessi conflitti di interessi con quell'articolo che è bruttissimo ma soprattutto non è enciclopedico - secondo me - e non dovrebbe stare su nessuna enciclopedia e danneggia persino, indirettamente, il tuo articolo su Battisti.
Dopo di che, che fare? Mi rassegno e mi rodo...ma mi viene anche da ridere, pensando alle ambiguità. Però, per par condicio, non bisognerebbe mettere anche un disambigua sull'Hegel album? Ciao e auguri. --Ilaria578 23:18, 23 gen 2006 (CET)
- Dunque l'articolo è di scarsa qualità semplicemente perché ricopiato da un sito che pubblica recensioni di album. La violazione di copyright l'ho immediatamente cancellata. Non mi sembra (ma potrei errare) nella politica della disambigua, mettere un tag negli articoli senza diretta connessione al nome (intendo se cerco Hegel e clicco su Vai finisce giustamente nella voce del filosofo, ma se una stava cercando l'album c'è la disambigua. Viceversa uno che finisce nella pagina di Hegel (album) non ha scuse: cercava l'album). Ciao --Felyx, (miao) 14:57, 24 gen 2006 (CET)
[modifica] ORGANIZZAZIONE ARTICOLO
State (dico state perché io ho fatto poco) facendo un bel lavoro. Siccome comincia ad esserci un articolo abbastanza corposo si pone il problema dell'organizzazione. Ilaria578 ha cominciato con l'esposizione cronologica delle opere e secondo me è una buona idea.
Riusciamo a riorganizzare il contenuto in modo da renderlo + organico? Mi vengono in mente 2 ipotesi:
1) continuare a presentare le opere cronologicamente per seguire lo sviluppo del pensiero. In questo caso però occorre riorganizzare in modo da ottenere almeno la macro-scansione cronologica di "Fenomenologia", "Scienza della Logica", "filosofia del diritto"...;
OPPURE
2) "andare per concetti", ossia: cosa lo distingue da Kant e dai primi idealisti, cos'è l'Assoluto e lo Spirito secondo Hegel, cos'è la logica hegeliana, etcc.....
la prima ha il vantaggio di esporre il pensiero avendo come riferimento le opere, ma per alcuni può risultare un pò pesante; la seconda magari potrebbe essere più "facile" per chi non conosce hegel, ma non dà l'idea di come i concetti siano distribuiti nel susseguirsi cronologico delle opere.
Voi che dite? (ovviamente tertium datur!)
p.s. Unica cosa a cui terrei veramente: facciamolo semplice!
--Qskwatsch 17:24, 26 gen 2006 (CET)
[modifica] Appunto...
- A proposito di organizzazione, ti dico che concludo definitivamente i miei contributi su Hegel e derivati, essendomi rotta le scatole di interventi "ad usum lycealis culturae demonstrationis", senza il minimo interesse per una seria costruzione della voce. --Ilaria578 18:01, 27 gen 2006 (CET)
[modifica] Sistemazione organica di Hegel, Pensiero di Hegel e Fenomenologia dello Spirito
Vista la confusione creata dalle varie voci su Hegel ho sistemato il tutto al fine di dare organicità in questo modo:
- 1) La voce di Hegel tratta ora principalmente della sua biografia con una estrema sintesi del suo pensiero che aggiungerò tra breve;
- 2) Tutta la parte filosofica di Hegel compresa quella che era la Logica hegeliana è stata trasferita a Pensiero di Hegel;
- 3) Una terza parte riguardante la complessa Fenomenologia dello spirito è stata ricostruita cancellando e aggiungendo al testo esistente parti delle voci presenti in Hegel e Pensiero di Hegel.
Fatto questo cercherò di dare ordine e comprensibilità rivedendo una per una le tre voci.--Gierre 08:00, 8 lug 2007 (CEST)
