קורבן התמיד
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
 |
יש להשלים ערך זה ערך זה עשוי להיראות מלא ומפורט, אך הוא אינו שלם, ועדיין חסר בו תוכן מהותי. הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. ראו פירוט בדף השיחה. |
קורבן התמיד הוא קורבן קבוע, שהיו מקריבים בבית המקדש פעמיים כל יום: בבוקר ובין הערביים.
קורבן התמיד הוא כבש בן שנתו הבא כקורבן ציבור, והוא נקנה מכסף השקלים שנאסף מכלל ישראל (בניגוד לקורבנות יחיד שנקנו מכספם של אנשים פרטיים, לכפרה, נדבה או נדר). קורבן התמיד נחשב ל"קודשי קודשים" ולא ל"קודשים קלים" - כלומר, הוא נחשב לקורבן שדיניו חמורים יותר. התמיד הוא קורבן עולה וככזה הוא "כולו לה'", כלומר: הוא מוקרב כולו על המזבח בניגוד לקורבנות אחרים שחלקים מהם מותרים באכילה לכהנים או למקריב.
תוכן עניינים |
[עריכה] התמיד על הר סיני ולדורות
פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.
[עריכה] סדר ההקרבה
הבחירה בכוהנים שיעסקו בעבודות השונות בקורבן התמיד נעשתה מדי יום ביומו באמצעות "פייסות" - העלאה בגורל של כמה כוהנים (מתוך אלו שלא עסקו אי-פעם בתמיד).
לקורבן התמיד הקריבו שני כבשים בני שנה, אחד בבוקר ואחד בערב. יחד עם כל כבש היו מקריבים מנחת נסכים ונסכי יין כרגיל - עישרון סולת בלול ברביעית ההין שמן ורביעית ההין יין אותה היו מנסכים על-גבי מזבח העולה בשיתין (מתקן המיוחד לשם כך).
כל הקרבנות שהוקרבו בבית המקדש הוקרבו בין התמיד של שחר לתמיד של בין-הערביים[1]
סדר הקרבת קורבן התמיד מתואר במשנה במסכת המוקדשת לכך בסדר קודשים ונקראת על שמו - מסכת תמיד.
[עריכה] תפילות כנגד התמיד
פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.
לדעת ר' יהושע בן לוי[2], לאחר חורבן בית המקדש נתקנו התפילות כנגד הקרבנות: תפילת שחרית נתקנה כנגד תמיד של שחר, ותפילת מנחה נתקנה כנגד תמיד של בין הערביים.
