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Rabban Bar Sauma – Wikipedia

Rabban Bar Sauma

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Rabban Bar Sauma (* ca. 1220 in Peking; † Januar 1294 in Bagdad) war ein nestorianischer Mönch und Diplomat.

Bar Sauma wurde in eine wohlhabede Nestorianische Familie in Beijing geboren. Nach Gregorius Bar-Hebraeus war er von uigurischer Abstammung, nach chinesischen Quellen gehörte er zum Turkvolk der Onguden. Einige Turkvölker hatten sich den Mongolen angeschlossen und waren Teil der Herrschaftsschicht der mongolischen Yuan-Dynastie in China. Mit 23 Jahren wurde er Mönch und errang Ansehen als Anachoret und Lehrer.

1275/76 trat er mit seinem Schüler Rabban Markos (1245-1317) mit Billigung von Kublai Khan eine Pilgerreise nach Jerusalem an. Aufgrund von Kämpfen in Syrien mussten sie die Reise in Armenien abbrechen. Sie begaben sich zum Katholikos-Patriarchen Mar Denha in Bagdad, der Markos zum Metropoliten von China ernannte. Nach dem Tod des Patriarchen 1281 wurde sein Schüler Markos zum neuen Patriarchen gewählt. Er nahm den Namen Mar Jaballaha III. an (1281-1317). Bar Sauma wurde Erzdiakon und der Patriarch sandte ihn an den Hof des Ilkhans Abagha. Als der Ilkhan Arghun eine Gesandtschaft nach Europa schicken wollte, um den Herrschern des Abendlandes ein Bündnis gegen die Mamluken anzubieten, empfahl ihm der Patriarch seinen alten Lehrer.

1287 reiste er erst nach Byzanz zum Kaiser Andronikos II. Palaiologos. In Rom war der Heilige Stuhl vakant, sodass er nach Westeuropa weiterreiste. In Paris verhandelte er im September 1287 mit König Philipp dem Schönen und in Bordeaux traf er mit dem englischen König Eduard I. zusammen. Palmsonntag 1288 empfing er die Kommunion vom neugewählten Papst Nikolaus IV.. Im Vatikan war man hocherfreut über seine Berichte über die weite Verbreitung des Christentums in Asien und dass mehrere Frauen der mongolischen Herrscher Christinnen waren. Sein Bemühen um ein Bündnis mit christlichen Herrschern war allerdings nicht erfolgreich. Die Eroberung Akkos durch die Mamluken 1291 beendete das Zeitalter der Kreuzzüge.

Nach seiner Rückkehr ließ er sich in der Residenz der Ilkhane in Maragha nieder und erbaute eine Kirche.

Bar Saumas Reise ist nicht so bekannt wie die etwa zeitgleichen Reisen Marco Polos in umgekehrter Richtung. Er schrieb aber ein ausführliches Tagebuch in persisch, das praktisch die einzige nicht-europäische Quelle über Europa im Endstadium der Kreuzzüge ist.

[Bearbeiten] Literatur

  • James A. Montgomery]: History of Yaballaha III, (New York: Columbia University Press, 1927)
  • E. A. Wallis Budge: The Monks of Kublai Khan, (London: Religious Tract Society, 1928). Online

[Bearbeiten] Weblinks


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