Mše Pavla VI.
Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Takzvaná mše Pavla VI. (někdy označovaná jako Novus Ordo Missae) je plodem liturgické reformy římského ritu, která proběhla v katolické církvi v důsledku druhého vatikánského koncilu. Je důsledkem snahy přiblížit liturgii lidem. Oproti „tridentské mši“ je celebrována v národním jazyce a liturgická čtení čtou laičtí účastníci bohoslužeb (dříve četl čtení tzv. podjáhen nebo sám kněz). Počet čtení z Písma se změnil z jednoho na dvě + evangelium, dále byly sestaveny nové eucharistické modlitby (k eucharistické modlitbě - tzv. římský kánon - přibyly další tři a v současnosti bylo sestaveno několik nových, určených pro mše s dětmi a mládeží).
[editovat] Průběh mše Pavla VI.:
Samotná mše začíná přichodem celebrujícího kněze, koncelebrantů a přisluhujících. Lid zpívá vstupní zpěv,nebo pokud mše není hudebně doprovázena, recituje se vstupní antifona z misálu. Poté následuje pozdravení oltáře, kdy přítomní kněží a jáhnové oltář políbí, ostatní pozdraví oltář hlubokou úklonou. Celebrant pozdraví lid a několika slovy uvede přítomné do slavené bohuslužby. Následuje úkon kajícnosti (kyrie) a dovoluje-li to doba liturgického roku, zpívá se nebo recituje Gloria (Sláva na výsostech Bohu). Kněz poté přednese vstupní modlitbu.
Začíná bohuslužba slova - následují biblická čtení (buď jedno nebo dvě, jejich počet upravuje mešní řád) přednášená přisluhujícími od ambonu. Mezi čteními se zpívá nebo recituje responsionální žalm. Po biblických čteních přednáší kněz, nebo jáhen evangelium následované kázaním (homilií). Po kázání se v některých případech shromáždění modlí vyznání víry(Credo). Součástí mše jsou však vždy přímluvy neboli modlitba věřících, kdy shromáždění prosí za potřeby církve a světa. Tím končí bohuslužba slova a začíná bohuslužba oběti.
Ta probíhá následovně: Někdo ze shromáždění přinese obětní dary (chléb a víno), které budou během eucharistické modlitby proměněny v Tělo a Krev Kristovu. Další v pořadí je modlitba nad dary, následovaná eucharisitckou modlitbou. Mimo jiné se právě během ní promění přinesené obětní dary na Tělo a Krev Kristovu.
Po eucharistické modlitbě probíhá obřad přijímání, skládající se z Modlitby Páně (Otče náš), pozdravení pokoje (Kněz se obrátí k lidu: " Pokoj Páně ať zůstává vždycky s Vámi" Lid odpoví: "I s Tebou." Přítomní si navzájem přejí pokoj podáním ruky se slovy: "Pokoj s Tebou"), lámání chleba (Kněz rozlomí velkou hostii se slovy: "Hle Beránek Boží, ten který na sebe vzal hříchy světa, blahoslaveni, kdo jsou pozváni k večeři beránkově." Lid odpovídá: "Pane nezasloužím si, abys ke mne přišel, ale řekni jen slovo a má duše bude uzdravena." Dále lid zpívá Beránku Boží (Agnus Dei)) a samotného sv. přijímání. Po sv. přijímání se kněz modlí modlitbu po přijímání. Na závěr mše mohou následovat případně ohlášky, jakási oznámení pro farníky. Kněz poté požehná a propustí lid. Tímto celá mše končí.
