Medea
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Medea (Μήδεια}} / Mếdeia e gregach, Medea e latin) a oa merc'h da Aetes, roue Kolc'his, e mojenn ar maoutken aour. Hudourez e oa, evel he moereb Kirke.
Taolenn |
[kemmañ] Ar vojenn : a Golc'his da Golc'his
Teñval ha kriz eo mojenn Medea, muntroù a-leizh enni, tec'hadennoù ha beajoù.
[kemmañ] An Argonaoted e Kolc'his
Kregiñ a ra istor Medea gant donedigezh Jason hag an Argonaoted da Golc'his rouantelezh he zad. Emaint o klask ar maoutken aour a zo e dalc'h ar roue Aetes, diwallet noz-deiz gant un aerouant dihegar. Prometiñ a ra ar roue leuskel ar maoutken burzhudus ganto , war-lerc'h m'o devo graet un toullad troioù kaer pe gaeroc'h, dreist galloud den ebet.
Medea avat a oa orgedet ouzh Jason d'ar c'hentañ gweled. Arpaotr avat, mar plije merc'h ar roue dezhañ, a blije muioc'h c'hoazh he galloud hud a gave talvoudus evit teurel e grabanoù war ar maoutken diwallet mat. Prometiñ a ra dezhi pezh a gar, dimeziñ, rouantelezh ha bugale, pa vint en-dro gant ar maoutken en Hellaz. Gant skoazell ar briñsez hudourez eta e teuont a-benn eus kement amprouenn zo roet dezho. Hag int kuit gant ar maoutken.
ar roue avat a oa droug ennañ, rak biskoazh ne oa bet e soñj da lezel ar maoutken da vont gant Jason. hag eñ war o lerc'h.
Medea a zo o tec'hel gant Jason he deus degaset he breur Absirtos ganti. Pa wel he zad war o lerc'h e lazh Absirtos, e tispenn e gorf, hag e taol e izili unan hag unan war hent ar roue evit e spontañ hag evit ma paouezfe da zont war o lerc'h, e-keit ma vije o tastum an tammoù. Hervez mojennoù all koulskoude e oa bras Apsyrtos, hag eñ an hini a oa o kas war lerc'h an dec'herien ken e oa bet lazhet gant e c'hoar.
[kemmañ] Distro da Iolcos
Pa voe distro Jason da Iolcos e welas ne oa ket bet kollet e amzer gant ar roue Pelias, e eontr: lazhet gantañ tad Jason, ha kaset e diegezh kuit. ha setu Medea da aozañ un dro-widre biskoazh spontusoc'h da gas an dorzh d'ar gêr da Belias.
Mont a reas da balez ar roue evel belegez Artemis ha dirak e verc'hed e yaouankaasur maout goude bezañ e lakaet da virvién en ur gaoteriad louzoù ; lakaat a reas anezho da gredién e c'hallent ober kemend-all gant o zad , nemet ne ro dezho nemet louzoù diefed.
Ha setu penaos e voe lazhet an tad roue gant e verc'hed.
[kemmañ] Exil à Corinthe
Jason et Médée sont bannis d'Iolcos par Acaste, fils de Pélias ; ils se réfugient alors à Corinthe, où ils sont accueillis par le roi Créon. Mais Jason tombe amoureux de la fille du roi, Créüse, et il se marie avec elle, répudiant Médée. Celle-ci se vengera en tuant sa rivale en lui offrant une robe magique qui l'a brûlée puis a brûlée le chateau et son père, ainsi que les enfants qu'elle avait eus avec Jason (Phérès et Merméros). De désespoir, Jason se donne la mort.
[kemmañ] Fuite vers Athènes
Médée, ménacée par les Corinthiens, s'enfuit et trouve refuge auprès d'Égée, roi d'Athènes : elle lui promet ce qu'il convoite le plus — un fils —, et il accepte de l'épouser. Un enfant, Médos, naîtra effectivement peu après, pour qui Médée nourrira un destin royal ; cependant l'arrivée de Thésée (fils inconnu d'Égée) à Athènes bouleversera ses plans et la dressera contre le nouveau-venu. Après plusieurs tentatives infructueuses, Médée réussit à convaincre son époux que Thésée est un traître, et qu'il convient de l'empoisonner : le drame est évité de justesse, Égée reconnaissant son fils à son épée au dernier moment.
[kemmañ] Retour en Colchide
Découverte, Médée doit fuir Athènes : elle rentre alors vers sa Colchide natale avec son fils Médos. Là, elle trouve sur le trône Persès, son oncle, qui avait détrôné son père après la fuite des Argonautes. Elle le tue et restitue le pouvoir à son père, Éétès.
Dans certaines traditions, Médée est présentée après sa mort comme l'épouse d'Achille dans les Îles des Bienheureux.
[kemmañ] Le mythe de Médée à Éleusis
Sur un cratère à volutes apulien du Peintre de Darius (ca. 340 av. J.-C. - 320 av. J.-C.), apparaît une variante du mythe selon laquelle Médée se serait rendue à Éleusis. Sur ce cratère aujourd'hui au musée de l'Université de Princeton, Médée se trouve dans le temple d'Éleusis comme l'atteste l'inscription ΕΛΕΥΣΙΣ ΤΟ ΙΕΡΟΝ. L'interprétation du vase par Arthur Dale Trendall laisse penser que, dans une tradition mythologique perdue, Médée n'aurait finalement pas tué ses deux enfants.
[kemmañ] En oberennoù arzel
Muntroù a-walc'h a oa e mojenn medea evit awenañ arzourien a bep mare. Anaout a reer:
- Medea, trajedienn gant Euripides ;
- Medea en Eleusis, cratère à volutes apulien de la main de Peintre de Darius ;
- Médée, tragédie romaine de Sénèque ;
- Médée, trajedienn c'hallek gant Corneille ;
- Médée, trajedienn c'hallek gant Hilaire de Longepierre (1694) ;
- Médée, taolenn gant Delacroix ;
- Médée, affiche de Mucha ;
- Médée, film italian gant Pasolini ;
- Médée : voix, romant gant Christa Wolf.
- Medeamaterial, pezh-c'hoari gant Heiner Müller
- Medea, opera gant Pascal Dusapin, komzoù gant Henri Müller
[kemmañ] Lennadurezh
- Patrom:ApoBib (I, 9, 23-28), Patrom:ApoÉpi (I, 4 ; V, 5).
- Patrom:ApoArg (III, 248).
- Patrom:DioBib (IV, 45, 3 ; IV, 53, 2 ; IV, 55, 7).
- Patrom:EurMéd (passim).
- Patrom:HésThé (v. 962).
- Patrom:HygFab (XXV).
- Patrom:OviMét (VII, 1-424).
- Patrom:PauDes (II, 3, 8-9).
- Patrom:PinOde (Pythiques, IV, 9).
[kemmañ] Levrioù
- (en) Emma Griffiths, Medea, Routledge, New York, 2005 (ISBN 0-415-30070-3).
- Alain Moreau, Le Mythe de Jason et Médée. Le Va-nu-pied et la Sorcière, Les Belles Lettres, coll. « Vérité des mythes », Paris, 1994 (ISBN 2-251-32420-8).
