Афродита

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Афроди́та (др.-греч. Ἀφροδίτη от ἀφρός — «пена») — в древнегреческой мифологии ^[1]златоволосая богиня красоты и любви, олицетворение вечной юности, покровительница мореплавания. Первоначально — богиня моря, неба и плодородия.

Содержание 1 Мифы 1.1 Основные функции 1.2 Атрибуты 1.3 Рождение Афродиты 1.4 Мифы, связанные с Афродитой 1.5 Любовники и дети Афродиты 1.6 Многие Афродиты 1.7 Окружение Афродиты 2 Культ Афродиты 2.1 Двуполость аналогов Афродиты 2.2 Эпиклесы Афродиты 3 В литературе и искусстве 3.1 Афродита в античной скульптуре 4 Примечания

[править] Мифы

[править] Основные функции

Афродита будит любовь в сердцах богов и смертных. Не подвластны её могуществу только Афина, Гестия и Артемида. Символ любви и сексуального желания. Безжалостна к тем, кто отвергает любовь. Согласно Евгемеру, изобрела проституцию ^[2]. Жена Гефеста.

Уже древние греки различали чувственное, телесное влечение и потребность в душевной, психической близости, а также страстную любовь, жажду обладания любимым существом ("эрос") и нежную любовь, где преобладает потребность в самоотдаче, желание раствориться в любимом ("агапе"). "Эрос" и "агапе" не были синонимами чувственных и духовных элементов побей, которые античная культура признает одинаково правомерными, хотя и ставит духовную близость выше телесной. Кроме того, нельзя забывать, что платоновский идеал любви, определяемый как "жажда целостности и стремление к ней" ("Пир", 193а), строится на гомоэротической основе. Объектом чувственной любви, восходящей к "Афродите всенародной" (Пандемос), Считает Платон, могут одинаково быть и юноши, и женщины. Эрот "Афродиты небесной" (Урания) восходит к богине, причастной только мужскому началу, поэтому "одержимые такой любовью обращаются к мужскому полу, отдавая предпочтение тому, что сильней от природы и наделено большим умом" ^[3].

[править] Атрибуты

Афродите, как богине любви, были посвящены мирт ^[4], роза ^[5], мак и яблоко; как богине плодородия — воробей и голубь; как морской богине — дельфин. Атрибуты Афродиты — пояс (см. Пояс Ипполиты).

Спутники Афродиты — Эрот, хариты, оры, нимфы. Она напоминает Иштар, чьими спутницами были Красота и Страсть ^[6]

[править] Рождение Афродиты

Согласно Гесиоду, родилась около острова Кифера из семени оскоплённого Кроносом Урана, которая, попав в море, образовала белоснежную пену ^[7] (Подробнее см. Афродита Анадиомена). Ветерок принёс её на остров Кипр (или она сама приплыла туда, поскольку ей не понравилась Кифера), где её, вышедшую из морских волн, и встретили Оры. У Гомера считается дочерью Зевса и океаниды Дионы ^[8]. Или дочь Крона ^[9]. По орфикам, вторая Афродита родилась из моря из семени Зевса, охваченного страстью к Дионе ^[10]. Вскормлена Нереем ^[11].

[править] Мифы, связанные с Афродитой

• Афродиту отдают замуж за хромого бога Гефеста, а она вступает в связь с Аресом. Муж кует золотые сети, которыми ловит любовников.
• Есть рассказ, как она состязалась в ткачестве с Афиной ^[12].
• Афродита любит Адониса, страстного охотника. Он гибнет от клыков кабана, посланного ревнивым Аресом.
• Согласно Птолемею Гефестиону, Афродита первой бросилась с Левкадской скалы, чтобы излечиться от любви к Адонису ^[13].
• Афродита и Эрот подвергаются нападению Тифона и спасаются, превратившись в рыб.
• Афродита вступает в любовную связь с Гермесом и рождает сына Гермафродита.
• Афродита ревнует к красоте земной женщины Психеи и посылает своего сына Эрота заставить её влюбиться в самого некрасивого человека в мире. Эрот влюбляется в Психею сам. Афродита преследует невестку. Все кончается хорошо.
• Афродита вступает в любовную связь с троянцем благородного происхождения Анхизом. За то, что он этим хвастался, она насылает на него расстройство членов. Их сын — Эней, предок Юлия Цезаря.
• Афродита превратила женщин Коса в коров, когда отплыл отряд Геракла ^[14].
• Афродита участвует в суде Париса и получает яблоко раздора, победив Геру и Афину; помогает Парису в похищении Елены. Афродита покровительствует Трое в войне, неудачно участвует в военных действиях.

[править] Любовники и дети Афродиты

• Боги
  • Гефест (муж)
  • Арес. Дети от Ареса:
    • Антерос
    • Эрот (любовь)
    • Гимерот
    • Гармония
    • Деймос, (страх)
    • Фобос, (ужас)
    • Амазонки
  • Дионис. Дети от Диониса (версия):
    • Три Хариты — Аглая, Евфросина, Талия
    • Гименей
    • Приап
    • Гермес Хтоний
  • Гермес. Дети от Гермеса
    • Эрот (по некоторым источникам)
    • Евномия
    • Атлантий-Гермафродит
    • Пейфо
    • Приап (по некоторым источникам)
    • Рода. (версия)
    • Тиха.

Эрот, по разным версиям, рождён ею от Гермеса, Ареса, Зевса или Урана.

• Смертные
  • Адонис
    • Бероя, Гистапс и Зариадр
  • Анхис
    • Эней
    • Лир
  • Фаон

Также её дети:

• Ананке. Дочь Афродиты Урании.
• Эрик. От Бута или Посейдона.

[править] Многие Афродиты

Согласно речи Котты, их было четыре ^[15]:

1. Рождена Гемерой от Урана, ее храм в Элиде.
2. Родилась от морской пены, родила от Гермеса Эрота второго.
3. Дочь Зевса и Дионы, жена Гефеста. Родила от Ареса Антэроса.
4. Дочь Кипра и Сирии, зовется Астартой, жена Адониса. Ее святилище в Библе ^[16].

Афродите соответствует римская Венера.

С Афродитой отождествляют Сирийскую богиню. В Евфрат с неба упало огромное яйцо, рыбы выкатили его на берег, а голубки высиживали, пока из него не вышла Афродита. По ее желанию Зевс перенес рыбы в число созвездий ^[17].

[править] Окружение Афродиты

• Гармония. Служанка Афродиты ^[18].
• Парегорон. («Уговаривание»). Божество, спутница Афродиты. Статуя работы Праксителя ^[19].
• Перистера. «голубка». Некая нимфа, которая помогла Афродите собрать много цветов и победить в состязании Эрота. Тогда Эрот превратил ее в голубку ^[20].
• Потос («Желание»). Божество, спутник Афродиты. Статуя работы Скопаса ^[21]. См. Лукиан. Разговоры богов 20, 16; Нонн. Деяния Диониса XXXIII 111.

[править] Культ Афродиты

Центрами культа Афродиты были Кипр, где в городе Пафосе находился её храм, и остров Кифера. Знамениты древнегреческие статуи Афродиты — «Афродита Книдская» (ок. 350 до н. э., Пракситель, известна в римской копии) и «Афродита Милосская» (II век до н. э., оригинал в Лувре, Париж).

[править] Двуполость аналогов Афродиты

Известно двуполое изображение (VII в. до н.э., фаянсовая статуэтка обнажённого бога) древнейшего египетского бога-демиурга Тота (грудь и живот молодой женщины, а также пенис). В древности хорошо знали и тот факт, что средиземноморская Афродита (Астарта) "изображалась не только в женском обличье, но и в мужском". Так, на Кипре, где проживало много ханаанеев и греков, была статуя богини с бородой, но с женским телом и в женской одежде, со скипетром, "изображающая богиню как существо мужского пола, поскольку полагали, что она "является и мужчиной и женщиной" (50.с62)". Шифман отмечает, что подобные указания можно найти в схолиях к "Энеиде" Вергилия, а также в словаре Гелихия. Левий (Макробий) же свидетельствует, что благословляющая Венера появляется то в мужском, то в женском обличье: "Поклоняющийся Венере, благодатному божеству, молится (не акцентируя), женщина оно или мужчина" (т.е. единому двуполому божеству). Мужское божество "Афродита" упомянуто и Аристофаном (по словам Макробия). На греческом острове Кос, по словам Плутарха, жрец Геракла (Мелькарта) приносил богу своему жертву, облачённый в женское одеяние и с повязкой на голове. В Сирии жрецы и поклонники некого двуполого бога являлись на богослужение в красноватых, прозрачных женских сорочках и прочем женском одеянии; между тем как женщины одевались в мужское платье и вооружались мечами и копьями. (Зильберман М.И. Религия Ханаана. Гл. 2. Этносы древнего Ханаана)

[править] Эпиклесы Афродиты

По местам почитания Афродиты имела эпиклесы (эпитеты):

• Киприда — от острова Кипр ^[22], где Афродита впервые вышла на берег. Эпитет Афродиты ^[23].
• Кипрогения - то же. Эпитет Афродиты ^[24].
• Пафия, Пафийка, Пафосская богиня ^[25] — от г. Пафос на Кипре, где находился храм общегреческого значения.
• Киферея (Цитерея) ^[26] — рождённая близ острова Кифера ^[27], другого центра почитания; так как вначале пристала к Киферам, прежде чем родиться у Кипра ^[28];
• Идалия (Идалийка) - от города Идалион и по горе Идалии на Кипре ^[29], где Афродита почиталась, как главное божество;
• Амафусия (Аматузия) ^[30] — от города Амафунта на Кипре, центра почитания богини;
• Акидалия — ^[31] от Боетийского источника. ^[32]. Также имя некоей героини ^[33].
• Эрикина. (лат. Эрицина.) Эпитет Афродиты ^[34]. Ее святилище было не только в Сицилии, но и в Псофиде (Аркадия) ^[35].

Связь с морским рождением отражена в эпиклесах:

• Афрогенейя («пенорожденная») ^[36].
• Анадиомена (выныривающая) — появившаяся на поверхности моря;
• Евплея (Эвплойя) (эпитет Афродиты как покровительницы мореплавания ^[37].);* Понтия (морская).

В эпиклесах

• Меланида (чёрная, мрачная),
• Скотия (тёмная, мрачная),
• Андрофонос (губительница людей) и, в противоположность,
• возможно, Сосандра (спасающая людей),
• Эпитимбия (погребальная),
• Мухейа — богиня тайных мест

вероятно, сохранились отголоски древних функций богини, связанных со смертью.

Функции подательницы любви и разжигательницы страсти отразились в эпиклесах:

• Дола (обманщица),
• Морфа (дающая красоту),
• Анфея (цветущая),
• Пейто (убеждающая, обольщающая),
• Гетерия — покровительница гетер,
• Порн — покровительница разнузданной страсти,
• Дарцетос — покровительница праздной лени,
• Диварисатрикс и
• Перибазия (совершающая девиационный сексуальный акт),
• Каллипига (прекраснозадая),
• Кастния (Кастниетида) — покровительница бесстыдства. Только эта богиня принимает в жертву свиней ^[38].

А также две ипостаси богини, связанные с греческими философскими категориями (см. выше):

• Афродита-Пандемос. Поклонение ей ввел Тесей ^[39]. Статуя работы Скопаса в Элиде ^[40].
• Афродита-Урания. Ей впервые поклонялись ассирийцы, у афинян ввел его Эгей ^[41]. По некоторым, старшая из Мойр ^[42]. Афродите Урании как матери Ананки посвящен LV орфический гимн. Предположительно перевод Meleket Aschamain «царица небес», прозвища Астарты у Иезекииля ^[43]. Ее храм в Кифере воздвигли финикияне ^[44].

Другие эпитеты:

• Акрея. Эпитет Афродиты на Книде ^[45].
• Алентия. Эпитет Афродиты в Колофоне ^[46].
• Апатурос. Эпитет Афродиты. Ее храм в Фанагории. Есть миф, что на Афродиту здесь напали гиганты, она призвала на помощь Геракла и спрятала его в пещере, а затем поодиночке приводила их к Гераклу ^[47].
• Арента. Эпитет Афродиты ^[48].
• Арея. «Воительница». Храм Афродиты Ареи в Спарте ^[49]. Святилище в Платеях, выстроенное после победы при Марафоне ^[50].
• Бербея. Эпитет Афродиты ^[51].
• Диона. Эпитет Афродиты ^[52].
• Киндиада. Эпитет Афродиты. Ее святилище около Баргилий (Кария) ^[53].
• Колиада. Эпитет Афродиты ^[54].
• Колотида. Эпитет Афродиты на Кипре ^[55].
• Морфо. Прозвище Афродиты ^[56]. Ее храм в Спарте, там она сидит под покрывалом и с оковами на ногах, которые наложил Тиндарей ^[57].
• Филомедея. («Любящая срамной уд»). Эпитет Афродиты ^[58].

Также ее называют Афродита Оружная ^[59].

[править] В литературе и искусстве

Ей посвящены IV, VI и X гимны Гомера. Действующее лицо трагедии Еврипида «Ипполит».

• См. Boedeker D.D. Aphrodite’s Entry into Greek Epic. Leiden, 1974.

[править] Афродита в античной скульптуре

Большинство древнегреческих статуй дошли до нас в виде римских мраморных копий с греческих бронзовых оригиналов.

• Венера Милосская - была найдена в 1820 г. на Милосе, одном из Кикладских островов Эгейского моря, от которого получила своё название. Руки её были утрачены уже после находки, в момент конфликта между французами, которые хотели отвезти её в свою страну, и турками, которые имели то же намерение. Венера Милосская — самая известная из всех статуй в мире, равно как и самая известная из всех картин — Мона Лиза, хранится в Лувре, и точно также своей известностью она обязана не одним своим художественным достоинствам, а мнению, можно сказать, пропаганде, французских авторитетов 19 в.
• Венера Медичи (Медицейская) — была раскопана в 1677 г. на портике Октавиана в Риме в виде 11 фрагментов. Римская копия с оригинала Клеомена 1 в. до н. э. Из Рима она была перевезена во Флоренцию, город герцогов Медичи, украшением чьей коллекции она и стала, позаимствовав при этом их семейное имя. До обретения Венеры Милосской именно она считалась эталонным произведением, вызывая всеобщие восторги. С неё Сандро Боттичелли взял позу своей рождающейся Афродиты. В Энциклопедии Дидро мы находим разбор пропорций этой женской фигуры как образцовой. В период итальянских войн в числе прочих трофеев она была вывезена Наполеоном в Париж, по которому случаю даже была отчеканена медаль. Но в 1815 г. Венеру Медичи пришлось вернуть в Италию, и все восторги французских учёных переключились на Венеру Милосскую, которую никому возвращать не надо было. Для описания типа также используется эпитет «Venus pudica» — Венера Стыдливая, поскольку богиня в застенчивости пытается прикрыться — мастера Возрождения будут изображать так Еву.

Афродита на Викискладе?

• Афродита Книдская — была статуей богини, наиболее прославленной в античные времена. Многочисленные восторги по её поводу мы находим в литературе древности. Её создал Пракситель, лучший из ваятелей, впервые дерзнув изобразить богиню полностью обнаженной (350—330 гг. до н. э.). Согласно легенде, натурой мастеру послужила его возлюбленная гетера Фрина, что вызвало большой скандал. До настоящего времени скульптура не сохранилась, дойдя до нас только в повторах и копиях (около пятидесяти). Во время Византийской империи была увезёна в Константинополь, где и погибла.
• Венера Капитолийская — тип Venus Pudica, имя получила от места своего местонахождения — Капитолийских музеев (Палаццо Нуово). Статую нашли в Риме, на Виминальском холме. Дар папы Бенедикта XIV (1754).
• Венера Каллипига — означает «обладающая прекрасной попой». Статуя богини, несущая на себе отпечаток эпохи эллинизма (оригинал ок. 225 г. до н. э.), приподнимает одежду, демонстрируя свои красоты. Спиралеобразное построение композиции позволяет фигуре выглядеть одинаково выигрышно с любой точки. Хранится в Национальном археологическом музее Неаполя с 1802 г., дар папы Бенедикта XVII. В период викторианский считалась крайне неприличной (одному английскому художнику потребовалось специальное разрешение на то, чтобы ему позволили её зарисовать в альбом); с периодом же рококо близка тематически.
• Венера из Арля — ещё одна из статуй, которых можно увидеть в Лувре, была найдена в 1651 г. на развалинах античного театра Арля (Франция) в виде трёх разрозненных фрагментов. Голова была отделена от тела, а руки утрачены. В нынешний вид её привел Франсуа Жирардон и, глядя на гравюру 17-го века, мы видим, что если бы он этого не сделал, Франция могла бы иметь целых двух «Венер Милосских». По-видимому, «Венера из Арля» восходит ко второй знаменитой Афродите работы Праксителя — Афродите Косской. История гласит, что по заказу именно жителей Коса была создана величайшая Афродита Книдская, но испугавшиеся слишком вольного решения скульптора заказчики попросили сделать им более целомудренный вариант. На Кос отправилась Афродита Косская, а на Книд — Афродита Книдская, слава, а также огромный поток любивших прекрасное эллинов, что заставило коссцев весьма пожалеть о своей ошибке.
• Афродита в садах (Aphrodite I en Kipois) — дошла до нас только в не всегда внятных репликах. Работа ученика Фидия — Алкамена представляла собой спокойно стоящую богиню, слегка склонившую голову и изящным движением руки откидывающую с лица покрывало; в другой руке она держала яблоко, дар Париса. Тонкое длинное одеяние облегало её тело. Время создания статуи — 2-я пол. 5 в. до н. э., древность ощущается и в том, что богиня не разоблачена окончательно, пусть одеяния и облегают её достаточно откровенно.
• Венера-родоначальница — (Venus Genetrix) богиня выступает здесь как прародительница правящего рода Юлиев. Именно ей Цезарь поставил храм на форуме своего имени. Иногда также по месту находки называется «Aphrodite Frejus». Относится к типу «Афродиты в садах», избранного, видимо, благодаря заметной скромности и целомудрию, отличавших статую 5-го века от изображений богини в другой функции. Хорошо сохранившийся вариант её мы видим в Лувре.
• Венера Киренская - найденная на территории Сев. Африки, представляет собой богиню, выходящую из воды и выжимающую волосы, так, как она была изображена на прославленной картине Апеллеса — Афродита Анадиомена (Выходящая из воды). Множество утрат все же позволяют увидеть её прелесть. Ок. 310 г. до н. э. Хранилась в Риме, но встречались упоминания, что президент Италии Берлускони отдал эту прекрасную вещь по месту находки — в Ливию, так как этого требовал Кадафи.
• Венера Капуанская — являет нам вариант того, как могла бы выглядет Венера Милосская до своих приключений. Одной ногой богиня в этом варианте опирается на шлем, что, видимо, должно выразить идею об её победоносном могуществе — идею о том, что против её власти ничто не может устоять (Афродита-Никифорос, то есть Победительница). В руке, предположительно, она держала полированный щит, в который смотрелась, как в зеркало — типичное для женщины использование смертоубийственного оружия. Хранится в Неаполе. Считается, что эта статуя может быть копией произведения Лисиппа. 330—320 гг. до н. э.
• Венера Мазарини — богиню сопровождает дельфин, один из её атрибутов, существо, которое помогло ей выйти из бездн моря. Относящаяся примерно к 100—200 гг. г.э. эта римская копия была найдена на территории Рима около 1509 г. (спорно). Точно так же спорен тот факт, что когда-то эта скульптура принадлежала знаменитому кардиналу Мазарини, что не помешало ей получить подобное прозвание. Выделяется, пожалуй, тем что она — одна из немногих, обладающих именем и находящихся на территории США. Музей Гетти.
• Венера Сиракузская - статуя, представляющая богиню, выходящую из воды (Анадиомена), хранится в Сиракузском Археологическом музее. Венеру сопровождает дельфин, а складки одежд подобны раковине. Иногда статую также назвают Venus Landolina по имени обнаружившего её в развалинах сицилийского нимфея археолога Saverio Landolina. 2 в. н. э.
• Купающаяся Афродита — она же «Венера Дойдалсаса» — по имени создавшего её скульптора Дойдалсаса из Вифинии, соотечественника прекрасного Антиноя. Дошла во множестве копий различной сохранности, лучшие из которых представлены в Ватикане, Неаполе, Уффици. Оригинал был создан во 2-й пол. 3 в. до н. э., явный отпечаток эллинистической вздыбленности чувствуется. Иногда дополняется различными фигурами — маленьким Эротом, дельфином.
• Венера Эсквилинская (Venus Esquilina) — была откопана в Риме в 1874 г., и с того момента находится в Капитолийских музеях (1 в. до н. э.). Есть вариант и в Лувре. Руки ей восстанавливать не стали. Английский художник Edward Poynter попытался реконструировать их хотя бы визуально в своей картине «Diadumene», предположив, что статуя изображала женщину, подбирающую волосы перед купанием. Предположение основывается на том, что сзади на голове богини виден остаток от руки — мизинец. Следует также упоминуть версию, что эта статуя является изображением Клеопатры — поскольку на вазе, на которую накинуты драпировки, изображена кобра — атрибут египетской царицы.
• Aphrodite Sinuessa — найденная в 1911 г. в местечке Мондрагоне (античный город Синуэсса) при возделывании виноградника, эта статуя, которую относят к 4 в. до н. э. в настоящий момент находится в Неаполе, Национальном музее.
• Venus Felix — эпитет Felix богиня Венера приобрела в Риме, как покровительница Суллы, считавшего, что эта богиня приносит ему удачу, и принявшего прозвище «Эпафродит». Музей Пио-Клементино, Ватикан.
• Афродита, Пан и Эрос - скульптура с острова Делос. Ок. 100 г. до н. э. Национальный археологический музей Афин.
• Афродита Родосская
• Венера Таврическая — статуя, найденная в окрестностях Рима в 1718 г. и приобретенная Петром I, экспонируется в Эрмитаже и представляет собой переработанный тип Афродиты Книдской. Согласно письменным источникам, папа, который запретил вывозить древности из Италии, в конце концов обменял её на мощи св. Бригитты, возвращенные Петром. Имя «Таврическая» статуя приобрела от названия Таврического сада, в котором по прибытии была выставленна.
• Венера Хвощинского - вторая из находящихся в России Венер хранится на Волхонке, в ГМИИ им. Пушкина и также восходит к праксителевской Афродите Книдской. Своё прозвание она получила по имени приобретшего её собирателя.

[править] Примечания

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Афродита

• Статья Г.Росси. Афродита-Киприда

Олимпийские боги, греческая мифология

Зевс | Гера | Посейдон | Аид | Гестия | Деметра | Афродита | Афина | Аполлон | Артемида | Арес | Гефест | Гермес | Дионис

п·о·р Троянская война
Греки	Автомедонт • Агамемнон • Акамант • Антилох • Ахиллес • Аякс Великий • Аякс Малый • Демофонт • Диомед Тидид • Идоменей • Калхас • Махаон • Медонт • Менелай • Неоптолем • Нестор • Одиссей • Паламед • Патрокл • Подалирий • Протесилай • Синон • Стентор • Тевкр • Теламон • Терсит • Эврипил • Эпей • Феникс • Ферсандр • Филоктет
Боги на стороне греков	Афина • Гера • Посейдон • Гефест • Гермес • Фетида
Союзники греков	Ахейцы • Абанты • Аркадийцы • Афиняне • Аргивяне • Тиринфцы • Итакийцы • Коринфяне • Критяне • Лапифы • Микенцы • Мирмидоняне • Пилосцы • Родосцы • Саламинцы • Спартанцы • Эгинеты
Боги на стороне троянцев	Афродита • Аполлон • Арес • Артемида • Скамандр
Союзники троянцев	Амазонки • Дарданы • Лидийцы • Ликийцы • Милетцы • Пеласги • Тевкры • Халибы • Фракийцы • Фригийцы • Эфиопы
Дополнительно	Троя • Генрих Шлиман • «Миф Трои» • Троянское письмо