雅各書
维基百科，自由的百科全书
| 聖經新約全書目錄 |
| 四福音書 |
|---|
| 馬太 (太)/瑪竇 (瑪) |
| 馬可 (可)/馬爾谷 (谷) |
| 路加福音 |
| 約翰 (約)/若望 (若) |
| 教會歷史 |
| 使徒行傳/宗徒大事錄 |
| 保羅書信 |
| 羅馬書 |
| 哥林多前書 |
| 哥林多後書 |
| 加拉太書 |
| 以弗所書 |
| 腓立比書 |
| 歌羅西書 |
| 帖撒羅尼迦前書 |
| 帖撒羅尼迦後書 |
| 提摩太前書 |
| 提摩太後書 |
| 提多書 |
| 腓利門書 |
| 大公書信 |
| 希伯來書 |
| 雅各書 |
| 彼得前書 |
| 彼得後書 |
| 約翰壹書 |
| 約翰貳書 |
| 約翰叁書 |
| 猶大書 |
| 啟示錄 |
| 啟示錄 |
雅各書是新約聖經中的第二十卷書，屬於普通書信中最前寫成的第一卷。這一書卷最為一所知的地方，是說明了信心跟行為是同等重要，因為「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」（雅2:26）
目录 |
[编辑] 作者
作者在開首自稱為「神和主耶穌基督僕人的雅各」(各1:1)。在新約時代，我們知道有以下三位雅各：
- 在第3世紀中期開始，當時的傳道人開始認為這一位雅各是公義者雅各，也就是耶穌基督的兄弟。這一位雅各並不是十二門徒的其中一位，而是聖保羅在《加拉太書》1:19所提及的「主的兄弟雅各」、2:9節「被稱為是教會柱石的雅各」。
- 約翰·加爾文及其他作者認為他是亞勒腓的兒子雅各，也就是又名利未的聖馬太的兄弟。這位亞勒腓的兒子雅各有可能是馬可福音15:40的作者。然而，由於其他文獻對這個人的描述比較少，這個說法並未能得到確認。
- 雖然比較少人同意，但亦有人認為他是耶穌基督的門徒，那位被稱為聖雅各，即西庇太的兒子約翰的兄弟。不過，zh-hans:;zh-hant:由於西庇太的兒子約翰早在公元44年就已被殺zh-hans:;zh-hant:[來源請求]，而根據本書的內容旨在澄清保羅在公元50年代時所提出的教導，所以他被認為不可能是本書的作者。
Many modern, critical scholars consider the epistle to be pseudepigraphical and so the author could have been anyone, but they generally agree that "James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ" was intended by its author to refer to James the Just, the patriarch of the Jewish Christians at Jerusalem.
另外，由於雅各書在麥列多里抄本中並不存在，亦有人質疑其正典的地位。
[编辑] 寫作背景
本書的對象是「散居各地的十二支派」。從此我們大概可以推斷當時的時間應在公元49年之後，可能在公元60年左右，對象是歸信基督的猶太人。
本書的主要目的，是要指出雖然我們的救贖是白白得到的，源自恩典的，但若只有信心而不去行善的話，也是沒有意思。過去曾有人錯誤理解，以為本書的主旨與保羅的話相違背，因為保羅不斷強調「因信稱義」。不過，其實無論是雅各和保羅都認同信心和行為是同等重要的。與此同時，一個人如果有足夠的信心，他就自然會行善；而一個人如果不能行善，被肉體的邪情所控制，那就表明他的信心仍然不足。而這個指標，亦可以用來查察一個人是否假冒為善。
[编辑] 主題特色
[编辑] 本書大網
不同神學家對雅各書之大綱有所出入，以下列出聯合聖經公會之大綱：
- 序言 一1
- 信心和智慧 一２～８
- 貧賤和富貴 一９～１１
- 考驗和誘惑 一１２～１８
- 聽和行 一１９～２７
- 警告不可偏心 二１～１３
- 信心和行為 二１４～２６
- 對舌頭的管束 三１～１８
- 基督徒和世界 五４～１－５～６
- 其他教導 五７～２０
