資治通鑒綱目

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《資治通鑒綱目》是朱熹生前未能定稿的史學巨著，其門人趙師淵於樊川書院續編完成，共59卷。內容注重嚴分正閏之際、明辨倫理綱常，並注意褒貶春秋筆法。本書不能算是偉大的歷史著作，因為朱熹不過是修訂了司馬光的正統觀，加入了濃厚的道德信念和解釋，例如：不承認王莽政權，於三國尊蜀為正統。全書以“綱目”為體，網仿《春秋》，目仿《左傳》，朱熹完成綱的部份，他的弟子趙師淵續成目的部份。

《資治通鑒綱目》創造了一種新的“綱目體”史書體裁，實為編年體的變種，明代南軒、商輅又各別為《資治通鑑綱目》撰寫了「前編」和「續編」。但是《通鑒綱目》並沒有做原始材料的收集與裁定，所以連一般歷史家所作的初步工作也沒有，史學價值不高。章太炎曰：

“

“《纲目》本之《资治通鉴》，非晦庵亲著，乃其弟子赵师渊所作。“孔子作《春秋》，笔则笔、削则削，游、夏之徒不能赞一词。”晦庵则付之弟子，而自居其名。唐乔补阙知之有婢曰碧玉，善歌，知之为之不婚。不婚者，不娶妇也。《纲目》去一不字，曰：“知之为之婚。”纰谬之处，可见一斑。”^[1]

”

宋、明以來，有許多人為《資治通鑒綱目》附加價值，如尹起莘寫了《發明》，劉友益寫了《書法》，汪克寬寫了《考異》，把《資治通鑒綱目》更加神秘化。崇禎三年陳仁錫將三書合印出版時，已有朱熹、王柏、文天祐、李方子、尹起萃、劉有益、揭傒斯、賀善榘、倪士毅、汪克寬、王幼學、徐昭文、陳濟、楊文貞、馮智舒、黄仲昭、余以能等多人舊序。

清朝康熙四十六年（1707年），皇帝為《資治通鑒綱目》加上御批，由宋犖等重新汇编，校刻出版，命名《御批通鉴纲目全书》，凡一百九十卷，加強了這本書的政治性，乾隆十一年閏三月修成《御撰資治通鑒綱目三編》，共二十卷^[2]，此書乃賡續明嘉靖翰林院庶吉士南轩编写的「前編」，朱熹的《資治通鑒綱目》「正編」與商輅的《續資治通鑒綱目》而作。