宋尚節
维基百科,自由的百科全书
宋尚节(1901年9月29日-1944年8月18日),福建莆田人,是二十世紀三十年代在中國教會復興具有影响力的一个奋兴布道家。
目录 |
[编辑] 家庭背景
宋尚节的父亲宋学连是莆田美以美会(现在称为卫理公会,约翰卫斯理所创立的一个大宗派)的牧师。宋尚节很小的时候,就有在晚上或者他父亲生病时候代替讲道的经历。人们称他为“小牧师”。
[编辑] 求學與真實重生
1926年,宋尚节在美国中部俄亥俄州的衛斯連大學就讀,後在俄亥俄州立大學得到化学博士的学位,因為他成績優異,又獲頒金鑰匙一枚。现在宋尚节写的博士论文还保存在俄州大学图书馆里,論文題目爲「有機鎂化合物的構造及格裏納試劑反應過程」。
1927年得到博士学位以后,2月10日在纽约协和神学院读书的时候,他经历到圣灵的浇灌。他说“这是我灵性的生日!”,所以他说虽然他很早就已经信耶稣了,但是这一次的经历给他很大的冲击。他说圣灵浇灌他好像几十次一样,“圣灵好像水一样,从头上浇灌我”。他心里面从满了喜乐,然后“圣灵一再一再地浇灌我”。他经过这一次的经历以后就非常地有能力,热心的传福音布道。那时候,协和神学院是自由派的,所以他们认为他发疯了,把他关起来。宋尚节这一段被关起来得时间,就把圣经读了几十遍等,于他的一段旷野时期。几乎每一个被神使用的人都有一段旷野时期,他那一段时间里面好像不能做什么,而是神借那个阶段磨练,造就他,特别是让他对神的话有更深的认识。
[编辑] 回國事奉與奮戰
宋尚節回國途中,想到《聖經》中「我先前以爲與我有益的,我現在因基督都當作有損的」的經節。當歸船駛近中國,他把象徵博士榮譽的金鑰匙和獎章,扔進太平洋裏。
1927年11月的时候他就回到中国开始在闽南传教,强调十字架、重生、宝血的主题。在初期时,他每次讲到就是讲重生,得救,要走十字架道路这样的主题。
1931年他加入“伯特利布道团”,和计志文等人同工,几乎走遍全国各省上百座城市,带领10万人归向基督。宋尚节在讲道中特别强调悔改。不只是要认罪,而且要“悔罪”,就是为你的罪来悔改。悔罪以后要“改罪”,意思就是把你过去在罪中的习性改掉。该罪以后腰“赔罪”,意思就是你讹诈了谁,就要偿还他。你过去有拿公家的东西,你过去有欠谁钱,就要还给他们。他说你要实际上的把你物质上的,或如果对人有什么伤害,要当面向他认罪或者写信向他认罪。所以它被称为中国的施洗约翰。宋尚节强调认罪要具体,要细节,不只是说“神哪,赦免我,我是一个罪人”,他强调说认罪要一项一项具体地说祷告。他列出二十几项大的罪然后具体地说,如果有一项没有犯就不必说。另外一个叫“实物教材”。有一次宋尚节放一个棺材在讲台上面,他喊“发财,发财,发棺材!”,意思哦就是要治死自己的话。他就躺到棺材里面去,这样给人,主动,很深刻的印象。平常聚会时候他讲道会边讲边唱一段诗歌。
[编辑] 其它
- 女儿宋天婴,于1958年被捕,以反革命罪被判18年。