呂祖謙
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吕祖谦（1137年－1181年），字伯恭，婺州（金華）人，因呂姓郡望東萊，世稱東萊先生。南宋哲學家、教育家。
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[编辑] 生平
官宦世家，八世祖吕蒙正（圣功），太平兴国二年（977年）进士第一，曾祖呂好問，官尚書右丞，靖康之禍後南渡，定居婺州金華（今属浙江），祖父吕弸中、父亲吕大器皆为朝廷命官。吕祖谦自幼随父在福建任所，师從林之奇，至临安，師從汪应辰和胡宪。呂祖謙以祖致仕恩，补为将仕郎，绍兴二十七年（1157年），改为迪功郎，孝宗隆兴元年（1163年）四月，中博學鴻詞科，特授左从政郎。乾道二年（1166年）十一月，其母逝，归葬婺州。乾道六年（1170年），任太学博士，兼国史院编修官、实录院检讨官。乾道八年（1172年）二月，其父去世，久居明招山守墓服丧。淳熙三年（1176年），因李焘推荐，升任秘书省秘书郎。呂祖謙與朱熹、張栻過從甚密，時稱“東南三賢”。曾與朱熹一同講學於浙江浦江縣的月泉書院，論學主“明理居敬”，認為“居敬有力，則其所窮者益精；窮理浸明，則其所居者亦有地”。祖謙反對空談陰陽性命之說，開創“呂學”（“婺學”），為金華學派的代表，開“浙東學派”先河。
呂祖謙極力主張抗金，恢復失土。又仿司马光《資治通鑑》撰《大事紀》１２卷與《大事紀解題》１２卷，還有《通釋》３卷，内容较《通鉴》精简，史稱“每条之下各注从某书修云云，以自附于述而不作之义”。可惜祖謙40岁左右健康轉壞，患“萎痹”，自言“非药石所能料理”[1]，43岁以后，右肢瘫痪，行动不便，未竟其書[2]。
南宋淳熙二年（1175年），由呂祖謙邀請，朱熹與陸九淵等人參加的一次學術會議，名之為“鵝湖之會”，首開書院會講之先河；雙方“相與講其所聞之學”，陸九淵提出“堯舜之前有何書可讀”，認為只要“明心見性”即可，致使“朱熹不慊”，不歡而散。陳亮尊奉呂祖謙為“道德一世師表”。
淳熙六年（1179年）七月二十八日，第三任妻子芮氏去世。晚年喜阅读醫書[3]。淳熙八年（1181年）七月二十九日病故。[4]。岳父韩元吉在吕祖谦死后有诗：“青云涂路本青毡，圣学相期四十年。台阁久嗟君卧疾，山林今叹我华颠。伤心二女同新穴，拭目诸生续旧编。斗酒无因相沃酹，朔风西望涕潸然。”。著有《左傳說》、《東萊博議》、《歷代制度詳說》、《宋文鑑》等書，及與朱熹合編《近思錄》。清初四庫館臣評其成就“祖謙於史學最長”。
[编辑] 家庭
吕祖谦有三妻，南宋著名儒官韩元吉的二位女兒韩复、韩螺，淳熙四年十一月初二继娶国子祭酒芮烨之女芮氏。三妻皆早亡，二子一女夭亡。
- 绍兴三十一年（1161年），元配韩复生长子岳孙，20天後夭折。绍兴三十二年（1162年）韩复病亡，葬于明招山。是年次子齐孙又於九月夭亡。另有一女呂华年，生於1159年，長大後嫁给潘景良[5]。
- 乾道五年（1169年），再娶韩螺（原配韩复之妹），乾道七年（1171年），四月韩螺生一女，五月，產後不久，母女皆病卒，葬于明招山。
- 淳熙四年（1177年），又娶芮氏为妻。第三任妻子芮氏生有一子呂延年，淳熙六年（1179年）七月二十八日芮氏又病亡。吕祖谦撰墓志铭：“某病废，夫人获视，劬瘁得羸疾以卒”。呂延年官至寺丞。
[编辑] 注釋
[编辑] 參考書目
- 《河东吕氏宗谱》
- 嘉靖《浦江志略》
- 乾隆《浦江縣志》
