Юродство
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Юро́дство (от слав. «оуродъ», «юродъ»[1] — дурак, безумный[2]) — намеренное старание казаться глупым, безумным.[3] В православии юродивые — слой странствующих монахов и религиозных подвижников.[4]
Содержание |
[править] Юродство в Ветхом Завете
Многие пророки Ветхого завета Библии считаются предшественниками юродивых «Христа ради».[5]
Пророк Исаия ходил нагим и босым в течение трех лет, предупреждая о предстоявшем вскоре египетском плене ( Ис 20, 2–3); пророк Иезекииль лежал перед камнем, обозначавшим осажденный Иерусалим, и ел хлеб, приготовленный, по повелению Бога, на человеческом кале (Иез 4); Осия вступил в брак с блудницею, что символизировало неверность Израиля Богу (Ос 3).[6] Целью вышеуказанных действий было привлечь внимание окружающих и побудить народ Израильский к покаянию и обращению. Пророки, указанные в Ветхом завете, не считались юродивыми в полном смысле этого слова, а лишь время от времени прибегали к эпатажным действиям для доведения до обывателей воли Божьей на уровне их собственного понимания.
[править] Юродство после Рождества Христова
Согласно христианским представлениям, религиозный подвиг юродства состоит в отвержении с наибольшей последовательностью мирских забот — о доме, семье, труде, о подчинении власти и правилам общественного приличия. В этом юродивые подражают Христу, терпящему насмешки и издевательства толпы. Безумие Нового завета понимается в духовном смысле, а не в психопатологическом.[6] Если установления тогдашнего общества считать мудростью, то Христос и его ученики призывали изменить их или отречься от них, став соответственно "безумными" для "мира сего". Одним из оснований подвига юродства считаются проповеди Апостола Павла в Новом Завете[7]:
- Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим...(1 Кор 4:10)
- Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (1 Кор 1, 20)
- Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом (1 Кор 3, 19)
- ...слово о кресте для погибающих юродство есть (1 Кор 1, 18)
- ...благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих (1 Кор 1, 21)
- ...мы проповедуем Христа распятого… для Еллинов безумие (1 Кор 1, 23)
- ...потому что немудрое Божие премудрее человеков (1 Кор 1, 25)
- Если кто… думает быть мудрым… тот будь безумным, чтобы быть мудрым (1 Кор 3, 18)
Преподобный Антоний в ранние века христианства говорил: "Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: "Ты безумствуешь", — потому что он не подобен им".[8]
Больше всего святых юродивых было на Руси — в Русской православной церкви почитают 36 юродивых. Первым из известных юродивых на территории нынешней России считается Прокопий Устюжский, который с территории Европы прибыл в Новгород, затем в Устюг. Он вел строгий аскетический образ жизни.[9][10] Юродивые пришли на смену волхвам и были желанными гостями для всего тогдашнего общества. Сам Иван Грозный относился к ним с благоговением: так, когда Микола свят обругал царя и предрёк ему смерть от молнии, царь просил молиться, чтобы господь избавил его от такой участи. Другим знаменитым юродивым при Иване был Василий, ходивший совершенно нагим. В его честь назван собор Василия Блаженного.[11]
В Католической Церкви наиболее известными святыми, которые совершали подвиг юродства, считаются Франциск Ассизский и Бенедикт Джозеф Лабре.
[править] Юродивые
- Алексей Елнатский
- Василий Блаженный (1469—1552) — московский юродивый, один из самых известных святых Русской православной церкви.
- Иаков (блаженный) (ум. в 1540) — боровицкий чудотворец.
- Иоанн (московский юродивый) (?—1589) — московский юродивый, святой.
- Иоанн Милостивый (ростовский чудотворец) - (? - † 1581)
- Иоанн (устюжский юродивый) (ум. в 1494) — устюжский юродивый, святой.
- Исаакий Печерский (ум. в 1090) — первый известный юродивый на Руси, монах Киево-Печерского монастыря.
- Исидор (ростовский чудотворец) (ум. в 1474) — ростовский чудотворец, родом из Германии, святой.
- Исидора (тавеннийская), IV век
- Киприан Суздальский
- Ксения Петербуржская
- Михаил Клопский
- Николка Салос
- Паша Саровская
- Прокопий Вятский (1578 - 1627)
- Прокопий Устюжский (? - † 1303) - святой-чудотворец, из Любека
- Симон Блаженный (ум. в 1584) — святой из Юрьевца Поволжского.
- Симеон Юродивый (VI век) - монах, отшельник и юродивый, живший в Сирии.
- Стахий - ростовский юродивый.
- Андрей Юродивый, или Андрей Константинопольский.
[править] См. также
[править] Литература
- Дугин А. Г. Лекция 10. Бытие и безумие // Дугин А. Г. Философия Традиционализма, М., 2002.
- Иванов С. А. Византийское юродство. М.: Международные отношения, 1994.
- Панченко А.М. Смех как зрелище // Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. Л., 1984, с. 72-153
- Панченко А.М. Юродивые на Руси // Панченко А.М. Русская история и культура: Работы разных лет. СПб.: Юна, 1999, с. 392-407.
- Прыжов И. Г. «История нищенства, кабачества и кликушества на Руси». 1865.
- Юрков С.Е. Православное юродство как антиповедение // Юрков С.Е. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре (XI-начало ХХ вв.). СПб., 2003, с. 52-69.
[править] Источники
- ↑ Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4 т. Т.4. С.168, 534
- ↑ Словарь Даля: «Юродивый».
- ↑ Словарь Ушакова: «Юродство».
- ↑ Энциклопедия «Религия»: «Юродивые».
- ↑ Gorainoff I. Les Fols en Christ… Р. 15–16; Saward J. Dieu a la folie. P. 15.
- ↑ 1 2 Жан Клод Ларше, Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков / Пер. с франц. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. – 224 с.
- ↑ Библия-Центр
- ↑ Апофтегмы (алфавитное собрание). Об авве Антонии. 25 (рус. пер.: Достопамятные сказания. С. 427).
- ↑ Православный календарь
- ↑ "Foolishness-for-Christ", Православие и мир, англ. яз
- ↑ Никольский Н. М. История русской церкви — 3-е изд. — М.: Политиздат, 1985.
