Миро
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
- Не следует путать с Миррой.
Ми́ро (ст. русск. мѵро от греч. μύρον «ароматное масло») — специально приготовленное и освященное ароматическое масло, используемое в таинстве миропомазания для помазания тела человека и при освящении вновь построенного храма, для помазания антиминса, престола и стен. Ранее использовалось при помазании на царство. Освященное миро хранится в специальном сосуде — мирнице, которая устанавливается на престоле.
Содержание |
[править] Состав
В первые века христианства, как видно из писаний отцов и учителей Церкви, для помазания крещенных использовалось «некое смешение разнообразных благовонных веществ»[1], которое освящалось особым священнодействием «на алтаре» (то есть на престоле), а право приготовлять и освящать миро принадлежало только епископам[2].
Миро в Православной церкви приготовляется из чистого елея (с добавлением белого виноградного вина) и из многих благовонных веществ. Перечень их и количество не были строго установлены, и обычно использовали вещества, которые были в наличии в то или иное время. В настоящее время в состав мира входит около 40 разных веществ.
Основным веществом для приготовления мира является елей — оливковое масло высшего качества. Белое виноградное вино необходимо при мироварении, чтобы предотвратить воспламенение и пригорание масла. Из благовонных веществ обычно употребляют ладан, лепестки розы, фиалковый, пряный и калганный корни, мускатное, розовое, лимонное и гвоздичное масло и другие[3]. В католической традиции латинского обряда в состав мира входят только оливковое масло и благовонный бальзам, смешиваемые непосредственно перед освящением мира.
[править] Мироварение
Предварительное приготовление веществ для мироварения начинается на Крестопоклонной седмице Великого поста. В среду совершается малое освящение воды и окропление всех приготовленных для мироварения веществ. Часть приготовленного елея смешивается с виноградным вином и варится в котле. Мелко истолченные благовонные вещества заливаются сваренным елеем и настаиваются в течение двух недель. В среду шестой седмицы поста масло сливается в сосуды, а вещества заливаются вновь виноградным вином.
Торжественный чин мироварения совершается на Страстной седмице в малом соборе Донского монастыря. До 1917 года для этих целей использовалась Крестовая палата бывшего Патриаршего дворца в Московском Кремле, благодаря этому известная также как Мироваренная (Мироварная), где до сих пор сохраняется сделанная в XIX веке мироваренная печь.
В Великий Понедельник патриарх (или по его благословению — митрополит) в сослужении клириков полагает начало мироварению. После молебна совершается малое освящение воды. Святой водой окропляются все вещества, приготовленные для мироварения, а также она добавляется в котел, в который затем вливается масло и вино. Патриарх благословляет рукой котел и зажигает трикирием огонь под ним. После этого начинается непрерывное чтение Евангелия духовенством в течение трех дней.
В Великий Вторник в мироваренный котел добавляют виноградное вино и благовонные вещества, а в Великую Среду — виноградное вино и елей, сваренный в четвертую седмицу Великого поста. В среду в присутствии архиерея заканчивается мироварение и после остывания мира в котел вливаются благовонные масла и все тщательно перемешивается.
[править] Освящение приготовленного мира
Освящение мира происходит в Великий Четверг за богослужением в Богоявленском соборе. Предварительно из Крестового храма Московской Патриархии в собор перевозится алавастр — сосуд, с освященным миром, хранимым в Церкви, по преданию, по приемству от апостолов с добавлением в него мира от каждого нового освящения.
На Литургии в во время великого входа сосуды с миром переносятся к престолу. Алавастр ставится патриархом на престол. Остальные сосуды поставляются вокруг престола. Патриарх трижды благославляет каждый сосуд с миром, тайно читает молитву и добавляет в каждый сосуд из алавастра немного древнего мира, а также пополняет алавастр новоосвященным миром.
После освящения миро расылается по всем епархиям и монастырям РПЦ.
[править] Примечания
- ↑ Аебольский Г. С. Попечение Православной Церкви. 3-е изд. СПб., 1885, с. 81
- ↑ 6-е правило Карфагенского собора
- ↑ Геннадий Нефедов, протоиерей. Богослужение и таинства Православной Церкви. М., 2001 г. c. 61
