Канси
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
 |
Эту статью следует викифицировать.
Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.
|
Канси́ (девиз правления кит. 康熙, пиньинь Kangxi, собственное имя Сюанье, кит. 玄燁, 4 мая 1654 — 20 декабря 1722), император Китая из династии Цин (с 7 февраля 1661, эра Канси с 18 февраля 1662 по 4 февраля 1723, см. Китайский календарь). Четвёртый представитель маньчжурской династии и второй из Цинов, правивший всем Китаем. Сюанье вступил на престол в 6-летнем возрасте и стал править под девизом "Канси"
Содержание |
[править] Биография
[править] Правление регентов
Умирающий Фулинь перед смертью создал регентство из четырёх человек во главе с князем Обоем (Аобай). Они должны были править страной до совершеннолетия Сюанье. Регенты и маньчжурская аристократия немедленно отстранили от дел и разгромили клику евнухов, казнив её главу. Вслед за этим начались гонения на европейских миссионеров и христиан, терпимых при Фулине. В начале 1660-х годов внутренние распри несколько парализовали активность цинского правительства. Князь Обой захватил всю власть в свои руки, создал при дворе сильную клику и самовластно правил империей Цин восемь лет (1661-1669). Беспощадно истребляя своих противников, главный регент разжигал междоусобную грызню в верхних эшелонах власти, что привело к хаосу в государственных делах.
В 1669 году молодой император Сюанье и его дядя князь Сонготу (Соэту) свергли Обоя и разогнали его клику. Ведение государственных дел взял в свои руки Сонготу. Он же стал лидером Совета князей-регентов и сановников, и почти на девять лет (1669-1678) - фактическим правителем Цинской империи при юном богдохане. Дворцовый переворот 1669 года и свержение Обоя произошли в момент, когда в верхах китайского общества началось брожение. Чтобы сбить волну недовольства, князь Сонготу и его соратники пошли на ряд уступок и послаблений. Сбив наиболее острое недовольство масс и упрочив тыл, правительство Сонготу укрепило позиции маньчжурского режима в Китае.
[править] Начало "Эпохи Канси"
В 1679 году император Сюанье отстранил князя Сонготу от управления государством и взял власть в свои руки. С этого времени началась так называемая "эпоха Канси". Укрепив свою личную власть, Сюанье ослабил влияние органа маньчжурской аристократии - Совета князей-регентов и сановников, самостоятельно принимал важнейшие решения и сам руководил завершением войны по завоеванию и усмирению Китая.
С начала 80-х годов XVII века наступил резкий спад вооружённой борьбы в Китае. За 60 лет царствования Сюанье произошло более 50 больших и малых восстаний против маньчжурских завоевателей - в два раза меньше, чем за 18 лет пребывания на престоле его отца, т.е. общий накал антицинской борьбы снизился в шесть-семь раз, причём основная масса восстаний приходилась на восемь лет войны "трёх князей-данников" (1673-1681). С 1681 года цинское правительство активизировало курс на восстановление земледелия и вывод страны из вызванного несколькими десятилетиями войн социально-экономического упадка. Начался ремонт и обновление пострадавших или пришедших в негодность дамб, плотин, каналов, ирригационных систем и дорог. После захвата в 1685 году Тайваня были разрешены каботажное судоходство и торговля вдоль морского побережья Китая. В 1684 году цинское правительство сняло запрет на торговлю с иностранцами, поставив её под строгий контроль казны, насаждавшей систему монополий и ограничений.
Умелый администратор, умный политик и хитрый дипломат Сюанье сконцентрировал в своих руках всю власть. Он непосредственно руководил "шестью ведомствами" и сам решал важнейшие вопросы. Сюанье прекратил гонения на христиан, вернул из опалы миссионеров, учился у них математике и другим наукам, сделал одного из них главой Астрономического управления. Вплоть до конца XVII века иезуиты были доверенными советниками Сюанье. Они оказывали ему помощь в литье пушек, в точных науках, в переводах с европейских языков и в дипломатии. Получив классическое китайское образование, Сюанье стал ревностным конфуцианцем. Склонный к литературному творчеству, он претендовал на славу конфуцианского учёного и мецената. Строго следя за настроениями населения, Сюанье разработал "16 заповедей" вместо "шести поучений" Фулиня.
Они были опубликованы в виде специального "священного указа" в 1670 году. Помимо сугубо моральных наставлений новый документ содержал ряд "заповедей" фискально-полицейского характера. В них император убеждал крестьян полностью уплачивать налоги, участвовать в системе круговой поруки, "подавлять воров и разбойников", не укрывать беглых и т.д.
[править] Борьба с Россией
Цинская империя была вынуждена укреплять свои северные границы. Выход русских казаков, служилых людей и переселенцев в бассейн среднего течения Амура побудил правительство к созданию плацдарма для наступления на расширявшиеся здесь владения Московского государства. В 1674 году на Сунгари была основана крепость Гирин - рядом с построенными здесь военными верфями. Через два года сюда из Нингуты была переведена ставка нингутинского военачальника.
Обезлюдение цинских владений на Северо-Востоке резко осложнило задачу обороны и сохранения в неприкосновенности "священной родины" маньчжуров. Для защиты от переселения сюда монголов, корейцев и русских, Сюанье в 1678 году приказал мукденскому военачальнику Аньчжуху обнести границы империи специальной укреплённой линией. Сооружение получило название "Ивовый палисад". Его строительство продолжалось до 1680-х годов, а общая протяжённость превысила 900 км.
С окончанием войны в Китае и присоединением Тайваня Сюанье особое внимание стал уделять войне с Московским государством в Приамурье. Маньчжурский двор всячески пытался натравить на русских ханов Халхи, в первую очередь Тушэту-хана Очироя и его брата Ундур-гэгэна, авторитетнейшего главу ламаистской церкви Монголии. Цины подбивали Тушэту-хана нанести удар в Забайкалье и вернуть власть над бурятами и другими народами, перешедшими в подданство русского царя. Однако Тушэту-хан и Ундур-гэгэн не хотели рвать торговые связи с Московским государством и всячески лавировали. Потерпев в 1688 году поражение под Селенгинском, хан окончательно вышел из войны.
В 1685 году маньчжурская армия во главе с князем Пэнчунем после осады овладела Албазином, но вскоре казаки вновь заняли и отстроили крепость. В 1686 году цинские войска опять атаковали Албазин, но после пятимесячной осады и больших потерь отступили, блокировав его со всех сторон. Русское правительство направило на Амур посольство Ф.Головина с предложением переговоров, и блокада Албазина была снята. В 1689 году в Нерчинске Ф.Головиным был подписан Нерчинский договор под давлением большой цинской армии, окружившей город. По этому договору была определена граница России с Цинской империей в верхнем течении Амура, крепость Албазин подлежала срытию, устанавливались мир и торговля между обоими государствами. Это был большой военный и дипломатический успех Сюанье. Однако на оставленной русскими территории Сюанье запретил кому бы то ни было селиться, и она превратилась в безлюдную буферную зону.
[править] Покорение Халхи
В этот период внимание маньчжуров было сосредоточено на ситуации в Халхе и Джунгарии. Цинские правители всеми силами старались предотвратить возникновение на северо-западной границе империи единого монгольского государства. В нём они видели и будущую угрозу, и трудный объект для завоевания. Пекин натравливал одних ханов на других, а когда те слабели во взаимной борьбе - стремился стать арбитром, подчиняя себе и тех, и других. Особо опасным для маньчжуров было укрепление Джунгарского (Ойратского) ханства как возможной основы объединения всех монголов. Сюанье всячески противодействовал стремлению джунгарских ханов и верховных лам Тибета создать единое монгольское государство. Он умело поддерживал сепаратизм халхаских ханов и разжигал междоусобицу в Северной Монголии, выжидая удобный случай для присоединения её к Цинской империи.
Во время халхаско-джунгарской войны 1687-1688 годов Сюанье умело разыграл роль беспристрастного арбитра. Не выступив на стороне халхасцев, он позволил правителю Джунгарского ханства Галдану разгромить их, сделав неизбежным принятие ими подданства Цинской империи, тем более, что самовластие ойратского хана пугало их больше, нежели маньчжурское господство. Сюанье получил великолепный предлог для покорения Халхи под видом защиты её от Галдана.
Разгромленные Галданом ханы, князья и церковные иерархи Халхи в панике бежали под защиту Сюанье. Осенью 1688 года халхаские феодалы во главе с Тушэту-ханом и Ундур-гэгэном приняли формальное подданство маньчжурского государства. Не желая столкновения с империей, Галдан предложил Сюанье мир на условиях выдачи ему или отправки в Лхасу Тушэту-хана и Ундур-гэгэна, а также установления китайско-джунгарских торговых отношений. Сюанье предпочёл войну миру. Это решение ускорило переход Северной Монголии под руку маньчжурского императора. В 1689 году на своём съезде феодалы Халхи решили признать цинское господство. Сюанье выступил в Халху во главе большой армии. Силы Галдана были ослаблены захватом власти в Джунгарии его племянником Цэван Рабданом. Кроме того, маньчжурам удалось дезинформировать Галдана, скрытно перебросить через Гоби свои превосходящие силы и навязать врагу генеральное сражение вместо опасной для них манёвренной войны. В сентябре 1690 года в сражении при Улан-Бутуне Галдан потерпел поражение и, понеся огромные потери, отступил.
В 1691 году в Долон-норе состоялся съезд ханов, джасаков и нойонов Халхи и Южной Монголии. Сюда во главе огромной армии прибыл и Сюанье. На съезде было объявлено о включении всех трёх аймаков Халхи в состав Цинской империи.
Военные действия возобновились в 1696 году. Император во главе огромного войска подступил к Керулену, однако Галдан отошёл, не приняв боя. Другая маньчжурская армия под командованием Фэйянгу в июне этого года перехватила Галдана близ Чамдо. В этом решающем сражении ойратская конница была разгромлена на берегах реки Толы в районе Урги. Потеряв несколько тысяч пленными, весь обоз и огромные стада, Галдан бежал и в 1697 году покончил с собой. После этого вся территория от Алтая до Халхи также вошла в состав Цинской империи. Для ослабления власти монгольских ханов и князей Сюанье раздробил их уделы. На последнем этапе маньчжурско-джунгарской войны в 1697 году Цинской империи подчинился султанат Хами (Комул). Его правитель из династии Моголов, жела обезопасить себя от угрозы со стороны ходжей Кашгарии и ойратского господства, отдался под власть Сюанье. Цинская империя присоединила к себе Китай и Монголию, став к концу XVII века самым крупным государством в Азии.
[править] Укрепление государства
С завершением завоевания и начавшимся восстановлением производства, Сюанье с начала XVIII века стал постепенно отменять сделанные ранее налоговые послабления. С целью унифицировать и упростить фискальную систему Сюанье в 1712 году провёл налоговую реформу. Реформа 1712-172 годов улучшила положение неземледельческого населения деревни и сельских пауперов, постоянно или временно занятых в сфере промыслов, отходничества, разносной и мелочной торговли, транспрота и др. Всё это способствовало дальнейшему восстановлению деревенской экономики и ускорило её выход из затяжной разрухи в середине XVIII века.
Чтобы ослабить ненависть китайцев к чужеземцам, Сюанье покончил с практикой произвольных захватов земли, домов и имущества знамёнными маньчжурами. Чтобы укрепить союз маньчжуров с китайской верхушкой, Сюанье всячески привлекал её на свою сторону: были разработаны обширные культурные программы, расширено участие китайских шэньши и землевладельцев в гражданской администрации. В то же время Сюанье стремился не допустить чрезмерного усиления власти в руках влиятельных китайских аристократических родов и богатых кланов - на местах и в центральном аппарате. С этой целью в 1700 году были установлены строгие квоты на получение учёной степени "цзюйжэнь", открывавшей дорогу к чиновничьим рангам и административным должностям.
[править] Политика в области идеологии и вероисповеданий
Стремясь предотвратить оппозиционные настроения среди шэньши и интеллигенции, Сюанье организовал подготовку многотомных энциклопедий, антологий, словарей и других изданий, выделяя на эти цели большие средства из казны. По его указанию переиздавались произведения древней и средневековой китайской литературы. Во всём этом было занято множество учёных - историков, литературоведов, филологов, писателей, каллиграфов, художников и граверов, которые получали хорошо оплачиваемую работу, выгодные литературные и редакторские заказы.
Сюанье использовал организацию широких литературных работ для проведения селекции, цензуры и карательных мер. Из публикуемых произведений вычеркивались все крамольные места: вольнолюбивые мысли, неудобные факты и явные намёки, направленные против маньчжуров и других иноземных завоевателей Китая, на укрепление национального самосознания китайцев. Само по себе полезное собирание редких памятников китайской культуры, их издание и комментирование сопровождалось ревизией исторического наследия - исправлением, сокращением или уничтожением неугодных текстов. Специальные комиссии и коллегии осуществляли цензурирование и фальсификацию произведений, к чему приложил руку и сам император. С теми же учёными, кто не покорился маньчжурам, Сюанье был беспощаден. В 1711 году был брошен в тюрьму Дай Минши, включивший в свой труд описание антиманьчжурской борьбы. Учёный был четвертован, члены его семьи и друзья - более 100 человек - казнены.
Особое внимание Сюанье уделял вопросам идеологии. Он всемерно укреплял позиции неоконфуцианства, в полном объёме восстановил экзаменационную систему и сеть конфуцианских учебных заведений, всячески привлекая ко двору авторитетных конфуцианских учёных. Даже маньчжурская знать была вынуждена давать своим детям конфуцианское образование. Сюанье проводил курс на сотрудничество с китайской чиновно-шэньшиской элитой, расширяя её участие в аппарате управления и укрепляя тем самым Цинскую империю как централизованное государство.
При всём том Сюанье проявлял известную веротерпимость. Пользуясь его расположением, иезуиты в 1692 году добились указа, разрешавшего обращать китайцев в христианство. Однако, склонные к религиозному синкретизму, китайцы-неофиты сочетали культы Христа и Конфуция с поклонением предкам. Миссионеры и Ватикан стали оказывать на Сюанье давление, в 1705 и 1720 годах потребовав от него запретить новообращённым сохранять китайские верования. Сюанье отклонил это вмешательство во внутренние дела империи, а встретив сопротивление - принял жёсткие меры: один из папских легатов умер в тюрьме, другой был выслан. Тем не менее, проповедь христианства не была запрещена.
[править] Война с джунгарами. Покорение Тибета
Сюанье ставил своей целью разгром Джунгарского ханства и покорение Тибета. Политическая обстановка в этих странах облегчала реализацию политики Пекина. В 1705-1710 годах в Тибете разгорелась вооружённая борьба за власть между хошоутским правителем Лхабзан-ханом и тибетским регентом Санджэ-джамцо (Санчжай Чжамцо). Пытаясь установить своё влияние в Тибете, Сюанье поддержал хошоутов. В Пекине хорошо понимали, что цинское господство в Монголии не может быть прочным без его религиозной поддержки из Лхасы, без благожелательного для маньчжуров воздействия далай-лам на ламаистскую церковь Монголии. Тем не менее, на данном этапе Сюанье стремился ослабить правителей Лхасы руками хошоутов, чтобы впоследствии подчинить и тех, и других.
В Джунгарии после смерти Галдана ойратским ханом стал его племянник Цэван Рабдан. Он вновь объединил все четыре ойратских аймака, восстановив распавшееся было Джунгарское ханство. Будучи сторонником независимости, новый хан отклонил неоднократные предложения Сюанье стать "данником" богдохана. Обе стороны активно готовились к новой схватке. Цэван Рабдан потребовал от Сюанье вернуть захваченные у Галдана земли к востоку и северу от Латая. В Пекине отвергли это требование. Со своей стороны, император настаивал на предоставлении самостоятельности каждому из четырёх княжеств-аймаков. Это значило фактически взорвать изнутри единство Ойратского государства и предельно ослабить центральную власть хана на фоне феодальной раздробленности. Естественный отказ Цэван Рабдана ускорил схватку. В 1715 году началась вторая война между Цинской империей и Джунгарским ханством, которая велась с переменным успехом, не давая явного перевеса ни одной из сторон.
Цэван Рабдан силами своего вассала Цэрэн Дондуба-старшего в 1717 году захватил Тибет. Воспользовавшись этим, Сюанье в 1720 году направил в Лхасу две колонны войск - из Сычуани и Цинхая - под командованием Гэрби и Янь Синя, конницу халхаских князей, а также поднял против ойратов тибетское ополчение из районов нынешнего Сикана. Потерпев поражение, ойраты ушли из Тибета, что усилило влияние Цинской империи в Центральной Азии. После разгрома и изгнания ойратов маньчжуры оставили в Лхасе двухтысячный монгольский гарнизон. Тибетское правительство и новый далай-лама до 1723 года оказались под контролем его коменданта.
[править] Политика в отношении национальных меньшинств
Важным направлением внутренней политики Сюанье, а затем и его преемников, стало реальное покорение неханьских народностей Юго-Западного Китая. Сюанье начал длительную кампанию, направленную на фактическое включение этих народов в общеимперскую систему бюрократического контроля и налоговой эксплуатации, т.е. превращение "данников" в обычных подданных. В 1704 году по приказу Сюанье в районах национальных меньшинств провинций Хунань, Гуйчжоу, Юньнань и Гуанси вместо традиционных наследственных чиновников из местных старейшин, князьков и племенных предподителей стала вводиться общекитайская чиновничья система.
Сюанье скончался в 1722 году, на шестьдесят восьмом году жизни. Вопреки всем ожиданиям императорского клана и к крайнему удивлению многочисленных сыновей императора, наследником был объявлен Иньчжэнь.
[править] Семья
- отец: Фулинь
- мать: Императрица Сяоканчжан, Вдовствующая императрица Цыхэ
[править] Супруги
Всего у Сюанье было 64 супруги
- Императрица Сяочэнжэнь (孝诚仁皇后), из рода Хэсэри
- Императрица Сяочжаожэнь (孝昭仁皇后), дочь Эбилуна из рода Нюхулу
- Императрица Сяоижэнь (孝懿仁皇后), дочь Тун Говэя из рода Тунцзя
- Императрица Сяогунжэнь (孝恭仁皇后), дочь Вэйу из рода Уя
- Благородная супруга императора Ихуэй из рода Тунцзя
- Благородная супруга императора Дунчи из рода Гуарцзя
- Почётная благородная супруга императора Цзинминь из рода Цзянцзя
- Благородная супруга Вэньси из рода Нюхулу
- Супруга Жун из рода Мацзя
- Супруга И из рода Гороло
- Супруга Хуэй из рода Нала
- Супруга Шуньмии из семьи Ван (китайского происхождения)
- Супруга Чуньюцинь из рода Чэнь
- Супруга Лян из рода Вэй
- Супруга Чэн из рода Дайцзя
- Супруга Сюань из рода Борджигин
- Супруга Дин из рода Ваньлюха
- Супруга Пин из рода Хэсэри
- Супруга Хуэй из рода Борджигин
[править] Дети
Сюанье правил дольше всех в истории Китая, и детей у него было больше, чем у любого другого императора династии Цин. Большинство из них умирали молодыми от болезней, официально считается, что у Сюанье было 24 сына и 12 дочерей.
| #1 | Имя2 | 谱名 | Мать | Титул | 爵位 | Примечание | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Чэнху | 承祜 | Супруга Хуэй | умер молодым | ||||
| Чэнжуй | 承瑞 | Императрица Сяочэнжэнь | 1669 - 1672 | умер молодым | |||
| Чэнцин | 承慶 | умер молодым | |||||
| Саиньчамг | 賽音察渾 | Супруга Жун | умер молодым | ||||
| Чанхуа | 長華 | Супруга Жун | умер молодым | ||||
| Чаншэн | 長生 | Супруга Жун | умер молодым | ||||
| 1 | Иньши | 胤禔 | Супруга Хуэй | 1672 - 1734 | Бэйцзы | Урождённый Баоцин | |
| 2 | Иньжэн | 胤礽 | Императрица Сяочэнжэнь | 1674 - 1725 | Наследник престола | 太子 | Лишён титула "наследник престола" в 1708 и 1712 |
| Ваньпу | 萬黼 | 1674 - | умер молодым | ||||
| Иньчжань | 胤禶 | 1675 - | умер молодым | ||||
| 3 | Иньчжи | 胤祉 | Супруга Жун | 1677 - 1732 | Великий князь Чэн | 诚亲王 | лишён титулов императором Иньчжэнем |
| 4 | Иньчжэнь | 胤禛 | Императрица Сяогунжэнь | 1678 - 1735 | Великий князь Юн | 雍亲王 | Император 1722 - 1735 |
| 5 | Иньци | 胤祺 | Супруга И | 1679 - 1732 | Великий князь Хэн | 恒亲王 | |
| 6 | Иньцзо | 胤祚 | Императрица Сяогунжэнь | 1680 - 1685 | умер молодым | ||
| 7 | Инью | 胤祐 | Супруга Чэн | 1680 - 1730 | Великий князь Чунь | 淳君王 | |
| 8 | Иньсы | 胤禩 | Супруга Лян | 1681 - 1726 | Великий князь Лянь | 廉亲王 | Лишён титула, изгнан из рода, получил имя Акина |
| 9 | Иньтан | 胤禟 | Супруга И | 1683 - 1726 | Бэйцзы | 贝子 | Лишён титула, изгнан из рода, получил имя Сайсыхэ |
| 10 | Инье | 胤俄 | Благородная супруга Вэньси | 1683 - 1731 | Национальный герцог Фу | 辅国公 | Лишён титула |
| 11 | Иньцзы | 胤禌 | Супруга И | 1684 | умер молодым | ||
| 12 | Иньтао | 胤祹 | Супруга Дин | 1685 - 1764 | Великий князь Фу | 履亲王 | Получил титул от племянника - императора Хунли |
| 13 | Иньсян | 胤祥 | Почётная благородная супруга императора Цзинминь | 1686 - 1730 | Великий князь И | 怡亲王 | Титул передавался по наследству |
| 14 | Иньти | 胤禵 | Императрица Сяогунжэнь | 1688 - 1756 | Удельный князь Сюнь | 恂郡王 | Лишён титулов, по слухам - реальный наследник Сюанье Урождённый Иньчжэн (胤祯), имя было сменено на Юньти (允禵) чтобы избежать использования табуированного иероглифа из имени императора |
| 15 | Иньюй | 胤禑 | Супруга Шуньмии | 1693 - 1731 | Удельный князь Ю | 愉郡王 | |
| 16 | Иньлу | 胤祿 | Супруга Шуньмии | 1695 - 1768 | Великий князь Чжуан | 莊亲王 | Был принят в другую ветвь рода |
| 17 | Иньли | 胤礼 | Супруга Цзинь | 1697 - 1738 | Великий князь Го | 果亲王 | |
| 18 | Иньсе | 胤祄 | Супруга Шуньмии | 1701 - 1708 | умер молодым | ||
| 19 | Иньцзи | 胤禝 | Наложница Сян | 1706 - 1708 | умер молодым | ||
| 20 | Иньвэй | 胤禕 | Наложница Сян | 1693 - 1731 | Удельный князь Ю | 愉郡王 | |
| 21 | Иньси | 胤禧 | Наложница Сян | 1711 - 1758 | Удельный князь Шэнь | 慎郡王 | |
| 22 | Иньху | 胤祜 | Наложница Цзинь | 1711 - 1731 | Бэйлэ | 贝勒 | |
| 23 | Иньци | 胤祁 | Наложница Цзин | 1713 - 1731 | Бэйлэ | 贝勒 | |
| 24 | Иньми | 胤祕 | Наложница Му | 1716 - 1773 | Великий князь Цзянь | 缄亲王 |
- Замечания: (1) Принцы записывались в официальные документы в порядке рождения. Этот порядок был неофициальным до 1677 года, когда Сюанье издал эдикт о том, что все его потомки должны иметь один и тот же иероглиф в качестве первого иероглифа имени. В результате прежний порядок был отменён, и Иньши стал первым принцем. (2) После воцарения Иньчжэня все сыновья Сюанье изменили свои имена, сменив первый иероглиф с "胤" (инь) на "允" (юнь) чтобы избежать использования табуированного иероглифа из имени императора. Иньсяну посмертно было позволено сменить имя обратно на "Иньсян" за его помощь императору в приходе к власти и управлении государством.
[править] Литература
- Непомнин О.Е. История Китая: Эпоха Цин. XVII – начало XX века. М.: Восточная литература, 2005. ISBN 5-02-018400-4
| Предшественник: Фулинь |
Император Китая (династия Цин) 1662-1722 |
Преемник: Иньчжэнь |
