Ал-Лат
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ал-Лат (араб. اللات богиня) - доисламская арабская богиня, мать богов, посылающая плодородие, называемая первой в божественной триаде древней Мекки. Считалась одной из "дочерей Бога". В Коране богиня упомянута вместе с Манат и аль-Уззой.
Согласно Бобу Трабшоу, Ал-Лат была также богиней Луны как греческая богиня Деметра.
[править] В доисламскую эпоху
Древнейшие надписи, содержащие имя Ал-лат на сафаитском диалекте относятся к периоду I века до н.э.- IV века н.э. Почиталась у набатеев, надписи на этом языке, содержащие имя Ал-лат найдены в городах Петре и Хатре. Считалась матерью Хубала, отождествлялась с Афродитой-Уранией, а также римской Минервой. В набатейско-греческих билингвах называется "Великой Богиней".
Дважды, рассказывая о верованиях и обычаях арабов, ее упоминает Геродот:
Что до обычаев персов, то я могу сообщить о них вот что. Воздвигать статуи, храмы и алтари [богам] у персов не принято. Тех же, кто это делает, они считают глупцами, потому, мне думается, что вовсе не считают богов человекоподобными существами, как это делают эллины. Так, Зевсу они обычно приносят жертвы на вершинах гор и весь небесный свод называют Зевсом. Совершают они жертвоприношения также солнцу, луне, огню, воде и ветрам. Первоначально они приносили жертвы только этим одним божествам, затем от ассирийцев и арабов персы научились почитать Уранию (ассирийцы называют Афродиту Милиттой, арабы – Алилат, а персы – Митра).
— Геродот, «История», 1:131
Считается, что под именем "Зевса" Геродот выводит персидского Ахурамазду. Митра - персидский бог света.
И далее, в главе 3:
Арабы считают такие договоры о дружбе особенно священными. Заключают же они договоры вот как. Когда двое желают заключить договор о дружбе, то третий становится между ними и острым камнем делает надрез на ладони у большого пальца каждого участника договора. Затем, оторвав от их плащей по кусочку ткани, смачивает кровью и намазывает ею семь камней, лежащих между будущими союзниками. При этом он призывает Диониса и Уранию. После этого обряда заключивший договор представляет чужеземца или родича (если договор заключен с ним) своим друзьям и те также свято соблюдают договор. Из богов арабы почитают одного Диониса и Уранию и утверждают, что носят стрижку такого же фасона, как у самого Диониса. Стригут же они голову в кружок, подстригая также волосы и на висках. На своем языке Диониса они зовут Оротальт, а Уранию – Алилат.
— Геродот, «История», 3:8
Согласно Хишаму ибн Аль-Тальби, идол Ал-лат представлял собой черный камень, и помещался в Каабе среди прочих идолов, позднее выброшенных прочь Мухаммадом. Культ камней, "домов бога" (бет-эль), среди семитских народов является одним из древнейших. Камни считались подателями жизни, их молили о продолжении рода. Поклонение камню включало церемониальное хождение вокруг, возлияния молоком или маслом, ритуальные приношения и жертвы.
Они сделали Аллат своей богиней. Она стояла в ал-Таифе, но ее идол был не столь древен как идол Манаха. Она была квадратным камнем, возле которого некий еврей имел привычку готовить себе ячменную кашу (савик). Культом ее ведала <жрица> бану Аттаб-бин-Малик из <племени> тафик, она же выстроила над богиней шатер. Курайшиты, как и все арабы, почитали Аллат, и давали своим детям имена Зейд-Аллат и Тейм-Аллат.
Она стояла там, где сейчас левый минарет мечети Аль-Та'иф.(...)
— Хишам ибн Аль-Тальби, «Книга идолов», глава "Аллат"
[править] В Исламе
Согласно М.Б.Пиотровскому, на ранних стадиях утверждения ислама, Мухаммед вынужден был, чтобы заключить мир с курайшитами, включить в свой пантеон Ал-лат как жену (или дочь) Аллаха, но позже, с утверждением ислама, ее идол был низвергнут, а шатер сожжен.
19. Видели ли вы ал-Лат, и ал-Уззу,
20. и Манат - третью, иную?
21. Неужели у вас - мужчины, а у Него - женщины?
22. Это тогда - разделение обидное!
23. Они - только имена, которыми вы сами назвали, - вы и родители ваши. Аллах не посылал с ними никакого знамения. Они следуют только предположениям и тому, к чему склонны души, а к ним уже пришло от Господа их руководство.
— Коран, Сура 53 Ан-Наджм (Звезда) ар. سورة النجم
О том же говорит в своем "Предупреждении племени тафик" Шаддид ибн-'Арид альДжушами'
Не обращайте больше лице свое к Ал-Лат, ибо Господь обрек ее на гибель;
Как можно довериться терпящей поражение?
Когда ее жгли, она не сумела воспротивиться пламени,
И спасти свои камни, нет у нее ни могущества ни власти.
Помните - когда эти места посетит Пророк
А затем отправиться дальше, никто из молящихся ей не останется жив.
