Conjuração Carioca
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| Conflitos na História do Brasil - Período Colonial - |
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| Movimentos Nativistas |
| Aclamação de Amador Bueno: 1641 |
| Revolta da Cachaça: 1660-1661 |
| Conjuração de "Nosso Pai": 1666 |
| Revolta de Beckman: 1684 |
| Guerra dos Emboabas: 1708-1709 |
| Revolta do Sal: 1710 |
| Guerra dos Mascates: 1710-1711 |
| Motins do Maneta: 1711 |
| Revolta de Felipe dos Santos: 1720 |
| Movimentos Emancipacionistas |
| Conjuração Mineira: 1789 |
| Conjuração Carioca: 1794 |
| Conjuração Baiana: 1798 |
| Conspiração dos Suassunas: 1801 |
| Revolução Pernambucana: 1817 |
| Guerras indígenas |
| Confederação dos Tamoios: 1555-1567 |
| Guerra dos Aimorés: 1555-1673 |
| Guerra dos Potiguares: 1586-1599 |
| Levante dos Tupinambás: 1617-1621 |
| Confederação dos Cariris: 1686-1692 |
| Revolta de Mandu Ladino : 1712-1719 |
| Guerra dos Manaus: 1723-1728 |
| Resistência Guaikuru: 1725-1744 |
| Guerrilha dos Muras: todo o século XVIII |
| Guerra Guaranítica: 1753-1756 |
A chamada Conjuração Carioca foi o nome pelo qual ficou conhecida a repressão a uma associação de intelectuais que se reuniam, no Rio de Janeiro, em torno de uma sociedade literária, no fim do século XVIII.
Fundada desde 1771, sob o nome de Academia Científica do Rio de Janeiro, a sociedade se reunia desde o governo de Luís de Vasconcelos e Sousa (1779-1790). Na academia se discutiam assuntos filosóficos e políticos, à semelhança do que estava em voga na Europa. Em suas últimas reuniões, a figura de destaque era Manuel Inácio da Silva Alvarenga, poeta e professor de Retórica, formado na Universidade de Coimbra.
Os acontecimentos envolvendo a Inconfidência Mineira (1789) e a Conjuração Baiana (1798), além da evolução da Revolução Francesa, tornaram a discussão desses assuntos e a posse de determinados livros, comprometedora aos olhos das autoridades coloniais. Desse modo, o novo vice-rei, conde de Resende (1790-1801), resolveu em 1794 fechar a Sociedade e processar seus membros. À semelhança das conjurações anteriores, os seus participantes foram delatados em função de suas idéias Iluministas e suspeita de envolvimento com a Maçonaria, tendo suas atividades suspensas. Já que as reuniões prosseguiam reservadamente na residência de um dos implicados, novas denúncias conduziram à detenção pelas autoridades de um total de dez pessoas.
Um processo de devassa foi aberto e se estendeu de 1794 a 1795, sem que fossem encontradas provas conclusivas de que uma conspiração se encontrava em curso, além de livros de circulação proibida. Desse modo, os implicados detidos foram libertados.
