日有

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

日有（にちう、応永9年4月16日（1402年 5月18日） - 文明14年9月29日（1482年 11月10日）、在位1419年-1467年、1472年-1482年）は室町時代中期の僧侶。大石寺第9世法主。26世日寛とともに中興の祖として仰がれている。

[編集] 略歴

1402年4月16日、富士上野（現在の大石寺近郊）の南条家に出生。幼少にして8世日影の弟子となる。
1419年8月、17歳で8世日影から血脈相承を受けて奥州から京都、越後などの諸国へ長期間にわたり布教を進めた。
1432年3月には幕府へ国家諌暁の申し状を上呈した。この申し状は毎年秋の御会式で奉読されている。
1445年(文安2年)11月6日、紫宸殿本尊を模刻す。
1458年(長禄2年)1月、筑前阿日格大石寺に日有の法門を聴き之を録す。
1460年(寛正1年)7月18日、本尊を書写し陸前二迫加藤日源に授与す。
1461年(寛正2年)3月22日、本尊を書写し下野薗部日安に授与す。
1462年(寛正3年)1月11日、南条日住、日有上人御物語聴聞抄３巻の稿を始む。
1463年(寛正4年)6月2日、本尊を書写し下野金井伊勢阿日量に授与す。
1465年(寛正6年)2月、大石寺御宝蔵を小校倉造りに改む。3月、大石寺客殿を創建す。
1466年(文正1年)6月8日、駿河駒瀬に法華堂〔本広寺〕を創す。
1467年(応仁1年)、10世日乗に法を相承したものの、10世日乗、11世日底の遷化により1472年(文明4年)、再登座。
1474年(文明6年)1月5日、本尊を書写し甲斐下山大村六郎左衛門に授与す。5月26日、本尊を書写し陸前一迫柳目三位阿日為母妙了日宗に授与す。8月4日、本尊を書写し陸前柳目上総公日宣に授与す。11月29日、本尊を書写し陸前岡名の日意に授与す。
1475年(文明7年)7月16日、本尊を書写し小野里八郎三郎に授与す。
1476年(文明8年)5月23日、土佐吉奈連陽房、日有聞書を録す。7月15日、守本尊を書写し土佐吉奈右京大夫に授与す。
1478年(文明10年)、駿河淀師に要行寺を創す。
1482年(文明14年)、法を12世日鎮に付す。同年9月29日、遷化(死去)した。

富士門流の化儀方式を体系づけて、「日有師化儀抄」、「御物語聴聞抄」、「連陽房聞書」、「下野阿闍梨聞書」などとして弟子たちが筆録している。特に「日有師化儀抄」は「日興遺誡置文」とともに、大石寺の山法山規の基をなしている。
晩年は、宿病をわずらい杉山に隠棲した。宿病とは持病のことで不治の病という意味であるが、現代医学でいうところの病名が何かはわかっていない。御講日には大石寺へ登山した。当時の大杉山は岩がゴロゴロとしており、通常の下駄では石や岩が挟まってしまうため、一本歯の下駄を履かれたという。

前上人:
日影上人

大石寺住職一覧

次上人:
日乗上人