フレデリック・ダグラス
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フレデリック・ダグラス （ Frederick Douglass、1818年2月14日 - 1895年2月20日）は編集・講演・執筆・政治家としての活動を通して、奴隷制廃止論を唱えたアフリカ系アメリカ人の活動家である。その強硬な姿勢から「アナコスティア（ワシントンD.C.南東部の地域）・ライオン」などと呼ばれた。
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[編集] 生い立ち
フレデリック・ダグラスはメリーランド州にて奴隷として生を受けた。母親とは隔離されて生活させられるが、彼が7歳の時にその母も死ぬ。父親ははっきりせず、彼の奴隷所有者(Slave master)であった白人のアーロン・アンソニーだろうとダグラス本人が語ったこともあったが、後にそれも疑わしいことを本人も認めた。
アンソニーの死後、12歳のダグラスはボルチモアの別の奴隷所有者の元へ引き渡され、当時違法ながら女主人に文字を習った。後に彼女の夫に禁じられたが、街頭と使い古した教科書で勉強を続けた。
1838年、奴隷の境遇から脱出を図る。船員服に黒人仲間からもらった身分証を携えて列車に乗り込み、フィラデルフィア、ペンシルバニアを経由してニューヨークに辿り着く。
[編集] 主な活動
23歳の時にマサチューセッツ反奴隷制協会にて初の演説を行い、反奴隷制大会の演説の為、6ヶ月間アメリカ合衆国中を旅した。その後「皮膚の色・性別を問わず、人は皆平等の権利を与えられるべきだ。」をモットーにNorth Starなどいくつかの新聞を発行する。他のアフロ・アメリカン指導者にしばしば見られた武力をも辞さない急進的な奴隷革命には、ダグラスは肯定的でなかった。黒人のわずかな武力で立ち上がれば、より大きな白人の武力によって徹底して潰されるのが常であった。
著書に「フレデリック・ダグラス自叙伝；アメリカの奴隷」(1845)がある。一般的に“教養があるはずない”とされていたアフリカン・アメリカ人が本を出版する機会は当時ほぼなかったが、この本は肯定的に迎えられ、ベスト・セラーになりフランス語・オランダ語にも翻訳された。本国で有名になりすぎた為、元奴隷所有者からの告発を懸念して、アイルランドに渡る。アイルランド、イギリスでも講演を行う。
1863年、時の大統領アブラハム・リンカーン、アンドリュー・ジョンソンなどと黒人参政権について協議した。 南北戦争後、解放奴隷救済銀行の総裁を務めた。
南北戦争後の改革やダグラスなどの働きにもかかわらず、自分たちを取り巻く環境にさほど向上がみられないと感じた多くのアフリカ系アメリカ人たちは失望した。彼らは、もはや白人たちと平等になるという夢を捨てカンサス市などに集団移住して、白人のいない黒人たちだけの街を形成していった。 ダグラスは彼らに「まだ諦めるな」と説いたが、一部の黒人たちに「理想と現実は違う」などと非難されることもあった。
[編集] 晩年
数多くの演説を各地で行いながら、コロンビア (サウスカロライナ州) の連邦保安官、ハイチ共和国の執政官長を務める。またアフリカン・メソジスト系教会の司祭職に任命される。
1872年、アフロ・アメリカンとしては初のアメリカ合衆国の副大統領候補となる。しかし選挙戦の間、彼は自分が候補に選ばれたことさえ知らされなかった。
ワシントンD.C.アナコスティア川沿いのダグラスの家は現在「フレデリック・ダグラス国立歴史サイト」となっている。
[編集] 語録
- “I am a Republican, a black, dyed in the wool Republican, and I never intend to belong to any other party than the party of freedom and progress.”
「私は黒人であり、生粋の共和党員である。そして私は自由と前進を求めないような党には、決して属さないつもりだ」 注）この頃共和党は北部を拠点に奴隷制廃止の路線をとっていた。
- “Those who profess to favor freedom and yet depreciate agitation, are men who want crops without plowing up the ground, they want rain without thunder and lightning. They want the ocean without the roar of its many waters.”
「自由には賛成と公言しながら、激しい討論には眉をひそめる者がいる。彼らはまるで、地を耕さずに収穫を得ようとするようなものだ。雷や稲妻を避けて（恵みの）雨だけを欲したり、決して荒れ狂うことのない大洋を望むようなものだ」
- “To make a contented slave it is necessary to make a thoughtless one. It is necessary to darken the moral and mental vision and, as far as possible, to annihilate the power of reason.”
「（奴隷所有者が）自分の奴隷に身分をわきまえさせたいなら、奴隷に考えることを辞めれさせればよい。（奴隷の人間としての）モラルや意志を汚し、さらに理性を破壊する所まで追い詰めさえすればよい」
- “I assert most unhesitatingly, that the religion of the South is a mere covering for the most horrid crimes - a justifier of the most appalling barbarity, a sanctifier of the most hateful frauds, and a dark shelter under which the darkest, foulest, grossest, and most infernal deeds of slaveholders find the strongest protection.”
「私は強く断言したい。合衆国南部という所は、全くもって忌まわしい犯罪の温床であった。信じられないような野蛮な行為を正当化し、憎むべき詐欺行為を神聖化する、奴隷所有者（の不正）を自己弁護できるあらゆる制度の揃った収容所であった。そこは腐敗した胸糞の悪くなるよう地獄であった」
- “Without struggle, there is no progress.”
「闘争しなければ、前進はできない」
- “（Lincoln was）the first great man that I talked with in the United States freely who in no single instance reminded me of the difference between himself and myself, of the difference of color.”
「（リンカーンは）合衆国内で私が話した人物の中で最もすぐれていた。彼は、私との間に人間性や皮膚の色の違いを全く感じさせなかった」
[編集] 著書
- 「フレデリック・ダグラス自叙伝；アメリカの奴隷」（Narrative of the Life of Frederick Douglass,an American Slave）(1845)
- The Heroic Slave (1853)
- 「屈従と自由」（My Bondage and my Freedom）(1855)
- Life and Times of Frederick Douglass (1881,1892)
[編集] 関連項目
