שיחה:זכריה אלצ'אהרי
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
יש מספר טעויות מהותיות בערך בפסיקה הבאה:
"הרז"א הביא לתימן הרחוקה את השולחן ערוך, ומימיו התקבלה הפסיקה ההלכתית של ה"מרן" גם בתימן. בזכות רז"א התפשט בתימן גם העיון בספרות הקבלה, ורבים מיהודי המקום החלו לעסוק בקבלת האר"י."
1. השולחן הערוך הוכנס לתימן רק במאה ה18 ולא כפי שמתואר בערך.
2. אל דהרי לא הביא את קבלת הארי לתימן, העיסוק העולמי בה החל שלושים שנה לאחר מות הארי, אלדהרי שב הביתה לתימן לפני שהארי הגיע לצפת כך שאין ליצור קשר בין השניים.
צריך לתקן בכותרת ולכתוב אלצ'אהרי ולא אלצ'הרי.תודה.ממני המומחה.
- מדוע? זהר דרוקמן - אהמ - שלום עולמי 22:15, 15 בנובמבר 2006 (IST)
כיוון שכך הוא כתב את שמו.המילה היא בערבית,וידוע שתנועת פתח הערבית נכתבת בעברית בתוספת א' כמו צאלח או אבראהים או אלשאער (המשורר בעברית) ועוד.בכל אופן עיין בספרו "המוסר" ותיראה שכך כתב את שמו כמשפט המילים הערביות.ממני,המומחה.
אגב,שלא תטעה,אין לבטא את האות צ' שבשמו כמו במילה צ'רצ'יל,אלא ביטויה דומה לאות ד' רפויה המבוטאת היום רק אצל התימנים,אלא שהאות צ' שהיא ערבית יותר חזקה בביטוי מהאות ד' הרפויה.ממני,המומחה.
- אוקי, תודה על מידע. זהר דרוקמן - אהמ - שלום עולמי 22:54, 15 בנובמבר 2006 (IST)
