Prophétie

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Dans les Religions abrahamiques, une prophétie consiste en des paroles ou des écrits divinement inspirés qu'une personne reçoit par révélation.

Pour les chrétiens, le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie (Apocalypse 19:10). Une prophétie peut avoir trait au passé, au présent ou à l'avenir. Quand une personne prophétise, elle dit ou écrit ce que Dieu veut qu'elle sache, pour son propre bien ou pour le bien des autres. La prophétie n'est pas l'apanage exclusif des prophètes. Une personne peut recevoir une prophétie ou une révélation pour sa vie personnelle (voir révélation personnelle).

[modifier] Annonce d'événements futurs par voyance, pressentiment ou conjecture

A côté des prophètes de l’Ancien testament et des autres religions, il y a des personnages qui sont appelés « prophètes » dans le langage courant et dont leurs visions sur l’avenir ne sont pas à proprement parler des prophéties, mais plutôt des prédictions, des supputations, des conjectures, des maximes ou y ressemblant mais qui ne renvoient pas directement à une entité divine. Ils font appel alors plutôt à l’astrologie ou à des sources mystiques particulières ou à tout autre source ésotérique. Exemples :

• Nostradamus
• Alois Irlmaier
• Mühlhiasl
• Andreas Rill (même si, à vrai dire, Andreas Rill n’a qu’un rôle de transmetteur).
• Jean de Vézelay^[1] (ou Jean de Jérusalem) est un personnage connu uniquement au travers d’un ouvrage^[2] édité en France en 1994 et ne contenant aucune source. Jean de Vézelay aurait été un des croisés qui participèrent à la prise de Jérusalem en 1099, aurait été lié avec les Templiers^[3] et aurait écrit sept manuscrits. Seuls, des commentaires du sixième, retrouvés dans le monastère de Zagorsk en 1992^[4] et le septième récupéré en 1941 par les SS en Pologne et gardé ensuite dans les archives du KGB^[5] auraient permis la transmission de prophéties concernant le troisème millénaire.

[modifier] Notes et références