Museo Nacional de Antropología (México)
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| Museo Nacional de Antropología | |
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 Monolito de Tláloc a las afueras del Museo Nacional de Antropología sobre la avenida Paseo de la Reforma. Fue descubierto en la década de 1940 en Coatlinchan (Texcoco, Estado de México) y trasladado a su actual localización en la entrada del museo en abril de 1964. |
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| País |  México |
| Ciudad | Distrito Federal |
| Horario | Martes a domingo de de 7:00 a.m. a 5:00 p.m. Los lunes abierto hasta las 6:00 p.m. |
| Estación(es) de Metro más cercana(s) | Estación Auditorio. De ahí, se llega al Museo tras una caminata de aproximadamente diez minutos. |
| Dirección | Avenida Paseo de la Reforma y calzada Gandhi (sin número), en la colonia Chapultepec Polanco. |
El Museo Nacional de Antropología es el recinto museográfico más importante de México. Está encuadrado en el Bosque de Chapultepec, Distrito Federal, y su dirección es avenida Paseo de la Reforma y calzada Gandhi (sin número), en la colonia Chapultepec Polanco.
Como elemento de identificación del museo, en la entrada se encuentra sobre una fuente, un monolito de origen teotihuacano, que representa a Tláloc. Está ubicado sobre la avenida Paseo de la Reforma, que es la vialidad de acceso principal al museo, aunque los autobuses y automóviles particulares se estacionan o aparcan sobre el andador o callejuela que conecta el Paseo de la Reforma con la calzada Gandhi.
Tabla de contenidos |
[editar] Información general
[editar] Horario
Martes a domingo de de de 9:00 a.m. a 7:00 p.m. Los lunes permanece cerrado, lo mismo que la mayoría de los museos públicos en México.
[editar] Admisión
El costo es de $48.00 M.N. ($4.30 U.S. Dllrs.), de martes a sábado, de 9:00 a.m. a 7:00 p.m. En ocasiones se organizan visitas especiales fuera de este horario y previa reservación.
Estarán exentos de pago:
- Niños menores de 13 años
- Estudiantes y profesores con credencial vigente
- Adultos mayores de 60 años
- Jubilados, pensionados y discapacitados
- Pasantes e investigadores que cuenten con el permiso del INAH
En todas las situaciones anteriores podrá ser necesario presentar una identificación escolar u oficial.
Todos los visitantes nacionales y los extranjeros (únicamente residentes legales en México) estarán exentos de pago los domingos, por lo que los extranjeros que visiten el país en calidad de turistas deben pagar su entrada aún los domingos. Debido a que sucede con frecuencia, debe aclararse que el hecho de venir acompañado de un visitante nacional no los exime del pago.
En ocasiones se requiere mostrar alguna identificación, tal como la Credencial para Votar (para nacionales) o la forma migratoria (para extranjeros residentes).
[editar] Cómo llegar
En autobús turístico o automóvil particular. Hay servicio de estacionamiento (dos espacios a un costado del Museo, con capacidad total para 294 cajones) aunque tiende a llenarse temprano los días festivos y fines de semana.
En Turibús. Este servicio turístico de transporte tiene una parada programada en el acceso al Museo.
En taxi o a pie. El acceso es por avenida Paseo de la Reforma. Unos cuantos metros más alejada, también es posible llegar por la calzada Gandhi.
En Metro. La estación más cercana es Auditorio. De ahí, se llega al Museo tras una caminata de aproximadamente diez minutos.
En transporte colectivo. Hay autobuses públicos (en México se llaman "camiones") del sistema de la RTP que circulan por avenida Paseo de la Reforma y tienen paradas programadas (una de ellas a pocos metros del acceso al Museo). Tanto por esta avenida como por la calzada Gandhi circulan los "microbuses" (también conocidos como las "micros") que son transportes colectivos un poco más pequeños que los "camiones". No tienen paradas programadas por lo que se pueden detener en donde el pasajero les indique con la debida anticipación.
[editar] Servicios
Atención a grupos escolares (visitas guiadas): para estudiantes de los niveles preescolar, primaria y secundaria.
Actividades adicionales: talleres infantiles y juveniles, cursos a maestros, adolescentes y adultos. Atención a personas discapacitadas.
Visitas guiadas: de martes a sábado de 9:30 a.m. a 5:30 p.m., en español, inglés y francés.
Tiendas: se localizan a los costados del vestíbulo, en ellas se encuentran a la venta artículos de joyería, libros, postales, diapositivas, textiles, videos y reproducciones de obras que forman parte de la colección del Museo, así como objetos relacionados con la arqueología y la etnografía de México.
Restaurante: se ubica en la planta baja del Museo. Es un servicio concesionado, exclusivo para visitantes.
Guardarropa: se encuentra junto a la tienda principal.
Silla de ruedas, escaleras eléctricas, salvaescaleras y elevador: se cuenta con estos servicios para el acceso de las personas discapacitadas. Se solicita el servicio al personal de seguridad.
Primeros auxilios: en caso de necesitarlos, los guardias de seguridad o el personal del Museo lo guían a la enfermería.
Permisos para fotografía y video: se pueden tomar fotografías no profesionales durante el horario normal del Museo. Para tomar video, se requiere de un permiso con costo que deberá pagar a la entrada. Por ningún motivo se permite usar flash o tripié. Para fotografías profesionales se requiere un permiso especial. No existe un criterio definido para considerar la toma de fotografías profesional o no, pero el personal de seguridad en general permite sin problema el uso de cámaras de teléfonos celulares o cámaras pequeñas de lente fijo (digitales o no).
Biblioteca: se localiza en la planta alta del área de oficinas. No abre los fines de semana.
Estacionamiento: dos espacios a un costado del Museo, con capacidad para 294 cajones (servicio concesionado).
Paseos culturales: viajes y recorridos culturales a diferentes partes de la República Mexicana y el extranjero. Es necesario inscribirse previamente.
[editar] Arquitectura
Obra del destacado arquitecto mexicano Pedro Ramírez Vázquez, quien lo diseñó en 1963 con la colaboración y asistencia de Jorge Campuzano y Rafael Mijares, tiene una impresionante arquitectura con salas de exhibición que convergen a un patio central. En este patio hay un estanque de lirios y la famosa fuente con forma de paraguas o sombrilla, sostenida por un pilar central alrededor del cual se precipita una cascada artificial. Las salas de exhibición están rodeadas de jardines, muchos de los cuales contienen exhibiciones externas.
El Museo cuenta con 44 mil metros cuadrados bajo techo, distribuidos en 23 salas y 35,700 metros cuadrados de áreas descubiertas que incluyen el patio central, la plaza de acceso y algunos patios hundidos a su alrededor. En todos estos espacios se encuentra la mayor colección del mundo de arte prehispánico de Mesoamérica, fundamentalmente de las culturas maya, azteca, olmeca, teotihuacana, tolteca, zapoteca y mixteca, entre otros pueblos del México antiguo, así como una extensa exposición sobre la etnografía de los pueblos indígenas actuales del país, la cual ocupa todo el segundo piso del recinto museográfico.
El área total del museo es de 79,700 metros cuadrados (casi 8 hectáreas) u 857,890 pies cuadrados (casi 20 acres).
Para quien le sea útil el dato, la medida anterior es equivalente a 2331 percas reales cuadradas (antiguo sistema francés) o a 3151 varas cuadradas imperiales (antiguo sistema inglés).
[editar] Historia
A finales del siglo XVIII los documentos que formaban parte de la colección de Lorenzo Boturini fueron depositados, por orden del virrey de Bucareli, en la Real y Pontificia Universidad de México. Allí se albergaron también las esculturas de la Coatlicue y la Piedra del Sol, lo que inició la tradición museográfica en México.
El 25 de agosto de 1790 fue inaugurado el primer Museo de Historia Natural, montado por el botánico José Longinos Martínez y fue en medio de este ambiente que surgió la idea que constituir una junta de antigüedades con la finalidad de proteger monumentos históricos.
A partir del siglo XIX México fue visitado por hombres ilustres de ciencia, como fue el caso del barón Alejandro de Humbolt, quienes difundieron el valor artístico e histórico de los monumentos prehispánicos, logrando que en 1825, por decreto del presidente de la República Guadalupe Victoria, asesorado por el historiador Lucas Alamán, se fundara el Museo Nacional Mexicano como una institución autónoma. Para el año de 1865, el emperador Maximiliano de Habsburgo ordenó el traslado del Museo al edificio ubicado en la calle de Moneda 13, donde había estado la Casa de Moneda.
A partir de 1906 el crecimiento de las colecciones alentó a Justo Sierra para dividir el acervo del Museo Nacional, fue así como las colecciones de historia natural pasaron al hermoso edificio del Chopo, construido especialmente para albergar exposiciones permanentes.
El Museo recibió entonces el nombre de Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía y fue reabierto el 9 de septiembre de 1910, en presencia del presidente Porfirio Díaz. En el año de 1924 el acervo del Museo se había incrementado hasta 52 mil objetos y se había recibido a más de 250 mil visitantes, por lo que se le concedió el derecho de voto para la adjudicación del Premio Nobel y se le consideró uno de los museos más interesantes y de mayor prestigio del mundo.
El 13 de diciembre de 1940, por decreto, se trasladaron las colecciones de historia al Castillo de Chapultepec, y el Museo cambio su nombre por el actual: Museo Nacional de Antropología.
La construcción del actual Museo se inició en febrero de 1963, en el Bosque de Chapultepec. Como ya se mencionó en el apartado de Arquitectura, el proyecto estuvo coordinado por el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez y asistido por los arquitectos Rafael Mijares, y Jorge Campuzano. La construcción del proyecto duró 19 meses y el 17 de septiembre de 1964 fue inaugurado por el presidente Adolfo López Mateos, quien declaró:
"El pueblo mexicano levanta este monumento en honor de las admirables culturas que florecieron durante la era Precolombina en regiones que son, ahora, territorio de la República. Frente a los testimonios de aquellas culturas, el México de hoy rinde homenaje al México indígena en cuyo ejemplo reconoce características de su originalidad nacional."
[editar] Función del MNA
La importancia del Museo Nacional de Antropología, radica en sus objetivos, que son:
- La difusión de la cultura prehispánica y la de los pueblos originarios actuales entre la población nacional e internacional, por medio de la exposición de las piezas de los acervos arqueológicos y etnográficos.
- La difusión, en forma accesible, de todo lo relativo a la antropología en México mediante las exhibiciones, conferencias, así como por las visitas guiadas.
- La conservación, registro y restauración de las colecciones arqueológicas y etnográficas, mismas que se encuentran entre las más valiosas de nuestro país y el mundo.
- El enriquecimiento del acervo cultural mexicano por medio de la investigación, publicación y difusión de los diferentes estudios que llevan a cabo dentro del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
[editar] Salas
El espacio museográfico está dividido en dos secciones. La sección dedicada a la arqueología ocupa la planta baja y la sección de etnografía, la planta alta.
Las salas de antropología están dispuestas alrededor de la parte descubierta del patio central (el estanque de lirios) y en orden cronológico comenzando por el lado derecho hasta llegar a la sala Mexica. A partir de la sala de las culturas de Oaxaca, el orden de presentación es geográfico. Cabe destacar que la sala de culturas del norte está dedicada a pueblos que pertenecieron a la zona conocida como Aridoamérica y que se extiende al norte de los límites de Mesoamérica.
Las salas son:
- Introducción a la antropología
- Poblamiento de América
- Preclásico en el Altiplano Central
- Teotihuacán
- Los Toltecas y su époc
- Mexica
- Culturas de Oaxaca
- Culturas de la Costa del Golfo
- Maya
- Culturas del Norte
- Culturas de Occidente
[editar] Exhibiciones
[editar] Exhibiciones permanentes
El juego de pelota.
Una réplica del juego prehispánico de pelota, cuya cancha mide la mitad de la original, fue inaugurada en octubre de 2005 en el jardín de la Sala Tolteca.
El visitante puede recorrerla y formarse una imagen del área de una cancha real. Aunque originalmente se pretendía llevar a cabo juegos de pelota periódicamente, el hecho es que sólo ha habido uno (el día de la inauguración) y no se tienen programados juegos en el futuro.
El juego de pelota, conocido también como "Pok Ta Pok" o "Ulama", fue un juego ritual cuya práctica se extendió a lo largo de los tres mil años de historia precolombina mesoamericana.
[editar] Exhibiciones temporales
Exhibición Actual
Isis y la Serpiente Emplumada. 28 de febrero al 18 de junio de 2008.
Exposición que se encuadra en un encuentro entre el Egipto faraónico y el México prehispánico, a través del diálogo y el acercamiento entre las divinidades de las grandes civilizaciones del Viejo y Nuevo Mundos.
La exhibición reúne más de 335 obras, de las cuales 144 son de origen egipcio que proceden, en gran medida, del Museo Egipcio de El Cairo y del Museo Grecorromano de Alejandría. Las otras 191 piezas son de origen mexicano y proceden de museos del INAH, como son los nacionales de Antropología, del Virreinato, de Historia, de las Culturas, entre otros, así como de las Zonas Arqueológicas de Tula y Teotihuacan.
La exposición, que ocupa 3 mil 500 metros cuadrados, se mostró con anterioridad en el marco del Foro Internacional de las Culturas en la ciudad de Monterrey.
Se ofrecen talleres para niños, cuya información está disponible en red.[1]
Exhibiciones Anteriores
Persia: Fragmentos del Paraíso. Tesoros del Museo Nacional de Irán. Noviembre de 2006 a junio de 2007.
Exposición que mostró un selecto conjunto de 367 obras provenientes de la República Islámica de Irán. Dispuesta en 22 salas, abarcó desde el Paleolítico hasta las primeras décadas del Siglo XX. Resulta interesante notar que algunas de las piezas que se mostraron nunca antes habían salido de Irán.
Originalmente planeada para cinco meses, el período de exhibición fue ampliado en dos ocasiones por lo que permaneció abierta por espacio de ocho meses, desde noviembre de 2006 hasta el domingo 24 de junio de 2007.
El recorrido virtual de la exposición ya no está disponible en la página web del Museo. Sin embargo, el Museo Amparo de la ciudad de Puebla mantiene una reseña de la exposición, misma que estuvo exhibiéndose hasta finales de 2007.[2]
Las temáticas de la exposición fueron:
- El Paraíso Primigenio (orígenes)
- El Paraíso Fragmentado (diversidad geográfica y cultural)
- La Construcción del Paraíso (el Imperio Aqueménida)
- El Paraíso Recuperado (el Imperio de Partia)
- La Reinvención del Paraíso (el pueblo de los sasánidas)
- La Evocación del Paraíso (el Islam)
España Medieval y el legado de Occidente. Octubre 2005 a febrero de 2006.
Exposición que por primera vez y de forma simultánea, se llevó a cabo en dos grandes museos nacionales y cinco espacios en total:
- Museo Nacional de Historia
- Museo Nacional del Virreinato
- Centro Cultural de España
- Centro Universitario de Teatro CUT
- Secretaría de Cultura del Distrito Federal
Las temáticas de la exposición fueron:
- La formación medieval de España
- España Medieval: sociedad, religión y cultura
- El encuentro entre dos mundos: el legado de Occidente
Faraón: El culto al Sol en el antiguo Egipto Marzo a julio de 2005.
Exposición resultado de dos años de colaboración entre el INAH, y los museos Egipcio de Berlín y Estatal de Arte Egipcio de Munich, Alemania.
Presentada en 14 secciones o salas, se trató de la exhibición de arte egipcio de mayor envergadura que jamás haya salido de ese país europeo.
Las temáticas de la exposición fueron:
- Las siluetas del dios Sol
- El nacimiento del dios Sol
- Los protectores del dios Sol
- 'Scala Dei': La pirámide
- El Sol en el inframundo
- Faraones solares
- Atón: la revolución monoteísta de Akhenatón
- Ritual y culto
- Sacerdotes
- Dioses lunares
- Dualismo
- Dios Sol y naturaleza
- El cielo
- Berlín y Egipto
El recorrido virtual de la exposición sigue estando disponible en la página web del Museo. [3]
[editar] Cursos
Son organizados por el Departamento de Promoción Cultural del Museo. Cada curso tiene un costo de $ 1,500 pesos. El cupo es limitado.
Cada curso se paga por completo. No se pueden hacer pagos parciales para asistir a clases individuales.
Para mayores informes sobre estos cursos y otras actividades culturales, así como para inscripciones, se puede llamar a los teléfonos 5553-6381 y 5553-6386.
El horario de atención cambia para 2008; ahora es de 9:00 a.m. a 2:00 p.m.
Los programas están sujetos a cambios.
[editar] Cursos Actuales
CURSOS 2008
Alemania en la historia, la cultura y el arte: A partir del Renacimiento
Expositor: Dr. José Manuel Lozano Fuentes
Sesiones: Martes a las 19:30 hrs.
Del 8 de enero al 8 de abril de 2008
Auditorio Sahagún
Enero
8 El emperador Maximiliano de Habsburgo.
15 Martín Lutero y la Reforma.
22 Carlos V: Emperador y rey de España.
29 Se enfrentan las ideologías religiosas.
Febrero
5 De las dietas a la guerra.
12 Una paz necesaria pero no deseada.
19 Los seguidores de Martín Lutero.
26 Abdicación del emperador Carlos V.
Marzo
4 Fernando I de Habsburgo.
11 Maximiliano II y Viena.
Abril
1 De Rodolfo a Matías y Praga.
8 Síntesis cultural alemana.
España en la historia, la cultura y el arte gótico
Expositor: Dr. José Manuel Lozano Fuentes Sesiones: Miércoles a las 19:30 hrs. Del 9 de enero al 9 de abril de 2008 Auditorio Sahagún
Enero
9 El reino de Castilla: Alfonso VIII y las Huelgas de Burgos.
16 El reino de Aragón y Cataluña: El monasterio de Poblet.
23 Fernando el Santo: Modelo de rey y catedral de Burgos.
30 Universidad y Cultura: Alfonso X el Sabio: Galicia.
Febrero
6 La grandeza y belleza de León: síntesis del gótico.
13 Fin de la dinastía de Borgoña y Sevilla.
20 Portugal en la historia y el arte gótico español.
27 Fin de la dinastía de Borgoña y Sevilla.
Marzo
5 Los trastamaras y Toledo la Imperial.
12 El bierzoleonés y cómo se afianzó una dinastía.
Abril
2 La corte de don Juan II y Palencia.
8 El fin de los reinos hispánicos: Salamanca.
[editar] Cursos Próximos
Alemania en el mundo moderno.
España en la historia, la cultura y el arte del gótico
[editar] Cursos Recientes
Durante el período Verano - Otoño de 2007 se ofrecieron los siguientes cursos:
[editar] Alemania en la historia, la cultura y el arte gótico
Expositor: Dr. José Manuel Lozano Fuentes
Sesiones: Martes a las 19:30.
Del 28 de agosto al 20 de noviembre de 2007
Auditorio Sahagún
Agosto
28 La casa de Suabia y los Hohenstaufen.
Septiembre
4 Las Cruzadas: Iglesia y Estado.
18 Federico I Barbarroja.
25 Federico II el Siciliano.
Octubre
2 Las ciudades y la liga Hanseática.
9 El Gran Interregno Alemán.
16 Llega la casa de Habsburgo.
23 La independencia suiza y Guillermo Tell.
30 La casa de Luxemburgo.
Noviembre
6 La cultura y el arte gótico. Primera parte.
13 La cultura y el arte gótico. Segunda parte.
20 Antecedentes de la Reforma : Praga.
[editar] España en la historia, la cultura y el arte del románico
Expositor: Dr. José Manuel Lozano Fuentes
Sesiones: Miércoles a las 19:30.
Del 28 de agosto al 21 de noviembre de 2007
Auditorio Sahagún
Agosto
29 El reino de las Asturias de Oviedo.
Septiembre
5 El reino de Navarra y Leyre.
19 El reino de León y San Isidoro.
26 El reino Aragonés y Huesca.
Octubre
3 El condado de Barcelona y Monserrat.
10 Los orígenes del condado de Castilla: Fernán González.
17 Zamora la Vieja : Los ideales.
24 Castilla como reino y el Cid.
31 El principado de Cataluña y el románico.
Noviembre
7 El expansionismo castellano y Ávila.
14 De Cuenca hacia Portugal: un reino.
21 Santiago de Galicia: un reino y un camino.
Durante el período Primavera - Verano de 2007 se ofrecieron los siguientes cursos:
[editar] Alemania en la historia, la cultura y el arte: De los orígenes al Románico
Expositor: Dr. José Manuel Lozano Fuentes
Sesiones: martes a las 19:30.
Del 17 de abril al 10 de julio de 2007
Auditorio Sahagún
Abril
17 Los orígenes culturales: el mito.
24 La conquista romana: romanización.
Mayo
8 Los carolingios: Carlomagno.
15 Carlomagno y la cultura.
22 Los sucesores de Carlomagno.
29 Los otones: dinastía sajona.
Junio
5 La cultura de los otones.
12 El cambio del milenio.
19 Cultura y sociedad feudal.
26 El sacro imperio romano germano.
Julio
3 La dinastía franconia.
10 Papado e imperio: Investiduras.
[editar] La historia, el arte y la cultura en la España musulmana
Expositor: Dr. José Manuel Lozano Fuentes
Sesiones: miércoles a las 19:30.
Del 18 de abril al 4 de julio de 2007
Auditorio Sahagún
Abril
18 La conquista: Córdoba y su mezquita.
25 Córdoba y el califato: Medina.
Mayo
2 Los mozárabes y el monacato
9 Los mozárabes y el año 1000.
16 Los almorávides: renovación.
23 Los almohadas: choque cultural.
30 Una ciudad: Granada.
Junio
6 La dinastía: La Alhambra.
13 Mudejarismo: Toledo, la única.
20 La gran judería toledana.
27 Sevilla y el mudejarismo.
Julio
4 Sevilla: del mudéjar al morisco.
[editar] Imágenes
Las imágenes están ordenadas de acuerdo a la disposición general del Museo.
Los nombres de las salas se encuentran en los paréntesis finales.
 Monolito de Tláloc sobre la avenida Paseo de la Reforma. |
 >Otro ángulo del monolito de Tlaloc. |
 Fuente en la entrada del Museo. |
 Entrada al Museo. |
 Reproducción del Australopithecus afarensis "Lucy" (Introducción a la Antropología). |
 Piedra ceremonial de Tizoc (Sala Mexica). |
 Modelo del Templo Mayor de Tenochtitlán (Sala Mexica). |
 Detalle del Templo Mayor de Tenochtitlán (Sala Mexica). |
 Pintura mural de Tenochtitlan (Sala Mexica). |
 Estatua de la diosa azteca Coatlicue (Sala Mexica). |
 Piedra del Sol o (popularmente) Calendario Azteca (Sala Mexica). |
 Modelo a escala de la Gran Tenochtitlán (Sala Mexica). |
_MQ.jpg/120px-20041229-Ocelotl-Cuauhxicalli_(Museo_Nacional_de_Antropología)_MQ.jpg) Estatua ceremonial del Ocelotl-Cuauhxicalli (Sala Mexica). |
_MQ.jpg/77px-20041229-Coatlicue_(Museo_Nacional_de_Antropología)_MQ.jpg) Coatlicue (Sala Mexica). |
 La Sala Maya. |
 Exhibición de Palenque (Sala Maya). |
_MQ.jpg/90px-20041229-Dintel_53_Yaxchilán_(Museo_Nacional_de_Antropología)_MQ.jpg) Dintel num. 53, Yaxchilán (Sala Maya). |
 Estela num. 19 de La Venta (Culturas de la Costa del Golfo). |
.jpg/118px-20041229-Olmec_Head_(Museo_Nacional_de_Antropología).jpg) Cabeza colosal Olmeca (Culturas de la Costa del Golfo). |
_MQ.jpg/120px-20041229-Luchador_Olmeca_(Museo_Nacional_de_Antropología)_MQ.jpg) Luchador Olmeca (Culturas de la Costa del Golfo). |
 Vasija Mixteca (Culturas de Oaxaca). |
 Reproducción de la Tumba num. 104 de Monte Alban (Culturas de Oaxaca). |
 Vasija de la cultura Capacha (Culturas de Occidente) |
 Representación de la vida cotidiana (Salas de Etnografía). |
 Cocinera (Salas de Etnografía). |
 Festividad local con trajes típicos (Salas de Etnografía). |
 Máscara tradicional (Salas de Etnografía). |
 Árbol de la Vida (Salas de Etnografía). |
[editar] Véase también
- Arqueología en México. Esbozo de Historia de México con algunos vínculos interesantes.
- Sección de Wikimedia Commons dedicada al Museo. Ahí se pueden encontrar algunas imágenes incluidas en esta página pero también otras que, aunque parecidas, muestran algún ángulo o iluminación diferentes a las aquí utilizadas.
[editar] Referencias
- ↑ "Talleres infantiles de la exposición: Isis y la Serpiente Emplumada"
- ↑ "Persia: Fragmentos del Paraíso. Tesoros del Museo Nacional de Irán. Exposición en el Museo Amparo de Puebla."
- ↑ "Faraón: El culto al sol en el antiguo Egipto."
[editar] Enlaces externos
- Museo Nacional de Antropología.
- Sección México de la página web de George y Audrey Delange. El sitio está sólo en inglés, pero tiene una impresionante colección de fotos del Museo. Al final de esa página se encuentran unos vínculos internos para tener acceso a más fotos (ordenadas por sala).
- Lista de museos de la Ciudad de México
- Ubícalo en el mapa
