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Imperio de Ghana - Wikipedia, la enciclopedia libre

Imperio de Ghana

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El imperio de Ghana en Africa
El imperio de Ghana en Africa

El Imperio de Ghana (750-1068) estaba localizado en lo que actualmente es el sudeste de Mauritania y en parte de Malí, al sur del Sahara, en el valle medio del río Senegal. Era conocido con el nombre de Wagadu por sus propios ciudadanos soninké, pero en los europeos y árabes lo llamaron Imperio de Ghana por el título de su rey, Ghana, que significa rey guerrero. Wagadu significa tierra de rebaños (waga = rebaño, du = tierra).

Tabla de contenidos

[editar] Origen

El reino de Ghana surgió a partir de los relativamente pequeños asentamientos agro-pastorales del siglo IV en la región conocida como Awkar. Entre los años 750 a 800 un pueblo de lengua Mandé, conocido como los Soninké, unido bajo Majan Dyabe Cisse o Dinga Cisse, el primer rey guerrero, dominó Awkar (aun hoy el apellido Cisse es prominente en la política de Mauritania y Malí). Los soninké fueron entonces los fundadores del imperio de Ghana que a partir del siglo VIII controló el comercio transahariano. Los Ghanas conquistron numeras ciudades y anexaron territorios vecinos. Su apogeo llegó en los siglos IX y X.

Aunque las tradiciones orales hablan sobre todo de los soninké de Wagadu, al parecer, otros soninké formaron otros reinos prestigiosos en la región, como Kaarta, Gajaaga y Gidimaxa. Cada uno de estos reinos era gobernado por el “tunka” o rey, el único que era el “propietario o maestro de la fuerza” o del poder, el “fankama”. Se cree que varios reinos que surgieron en esta parte de Africa tras los procesos de centralización política desencadenados por los drásticos cambios económicos ocurridos durante el siglo VIII en las regiones del Sahel y el Sahara. Fue la época de la introducción del camello y de la forma de vida árabe en la región y de una revolución comercial basada en los envíos de oro, marfil y sal hacia África del Norte, Medio Oriente y Europa a cambio de variadas mercancías. Al enriquecerse el Imperio de Ghana el comercio transaharino pudo expandirse y ganar el control de importantes rutas comerciales.

Los primeros escritos que mencionan el reino se deben a comerciantes Sanhaja del siglo VIII. Más información proviene de comeciantes de Al-Andalus que visitaban el país y de los Almorávides, que invadieron el reino desde el siglo XI. El académico de Córdoba, Abu Abdullah al-Bakri coleccionó las historias sobre los viajes a Ghana y dio una detallada descripción del reino en 1067, época en que el ejército imperial tenía 200 mil soldados. El culto al emperador era obligatorio. Al morir era enterrado en una gran tumba bajo una cúpula y lo sucedía el hijo mayor de su hermana mayor. La religión se centraba en la adoración de Bida, una mítica serpiente del río Niger.

[editar] Kumbi Saleh

La capital fue construida en Kumbi Saleh al borde del Sahara. La mayoría de las casas eran de madera y barro pero la clase alta vivía en casas de piedra y madera. En la práctica había dos ciudades separadas por unos 10 kilómetros densamente poblados por los comerciantes.

la sección mayor se llamaba El-Ghaba y estba protegida por una muralla de piedra dentro de la cual estaba el centro político y religioso. Allí se encontraban el palacio imperial y bosques de los árboles sagrados usados en los rituales religiosos de los soninké. Se construyó luego una mezquita para los funcionarios musulmanes.

La otra sección de la ciudad era la comercial, poblada por numerosos comerciantes árabes y bereberes que construyeron una docena de mezquitas. Los Ghanas toleraron la difusión del Islam aunque nunca se convirtieron, como sí ocurrió con los gobernantes de Takrur en lo que hoy es Senegal.

[editar] Decadencia y Conquista

Hacia el 1059 el crecimiento de la población chocó con la expansión del desierto hacia el sur, con lo que las importaciones de alimentos crecieron. El creciente poder de los Almorávides aprovechó para atacar Ghana en 1062, bajo la dirección del general Abu-Bakr Ibn-Umar, que sitió la capital en 1067. El reino resistió más de diez años bajo el liderazgo de Ghana Bassi y su sucesor Ghana Tunka Menin. Finalmente, en 1076, Abu-Bakr Ibn-Umar capturó la capital y forzó a sus habitantes a convertirse al Islam. Al morir Abu Bekr en 1087 la dominación almorávide no le sobrevivió. Los soninké retomaron el control pero con su poder debilitado.

En 1140, el radicalmente antimusulmán pueblo Sosso del reino Kaniaga capturó gran parte del antiguo imperio. Diara Kante tomó el control de Koumbi Saleh en 1180 y estableció la dinastía Diarisso. Su hijo Soumaoro Kante lo sucedió en 1203 y forzó al pueblo a pagarle tributos.

En 1230, Kangaba lideró una rebelión en favor del emperador mandé de Malí, Sundiata Keita, contra el gobierno Sosso. Ghana Soumaba Cisse, vasallo de Sosso. Después de la derrota de Soumaoro en la Batalla de Kirina en 1235, el nuevo gobierno en Koumbi Saleh se declaró aliado del Imperio de Malí al que pasó a pertenecer a partir de 1240.

[editar] Gobernantes

[editar] Reyes de Awkar

  • Kaya Maja o Kaya Maghan: 350 AD
  • 21 reyes: 350 AD- 622 AD
  • 21 reyes: 622 AD- 750 AD

[editar] Ghanas de Wagadou

  • Majan Dyabe Cisse o Dinga Cisse: 750s
  • Ghanas no conocidos: 750s- 1040
  • Bassi: 1040- 1062
  • Tunka Menin: 1062- 1076

[editar] Ocupación Almorávide

  • General Abu-Bakr Ibn-Umar: 1076- 1087

[editar] Ghanas de Wagadou

  • Kambine Diaresso: 1087- 1090s
  • Suleiman: 1090s- 1100s
  • Bannu Bubu: 1100s- 1120s
  • Majan Wagadou: 1120s- 1130s
  • Gane: 1130s- 1140s
  • Musa: 1140s- 1160s
  • Birama: 1160s- 1180s

[editar] Ocupación Kaniaga

  • Diara Kante: 1180-1202
  • Soumaba Cisse vasallo de Soumaoro: 1203-1235

[editar] Alianza con Malí

  • Soumaba Cisse como aliado Sundjata Keita: 1235-1240

[editar] Ghana actual

La Ghana contemporánea nombrada en honor al antiguo imperio no estaba en su territorio. Según las leyendas tradicionales, sobrevivientes del imperio migraron hasta la actual Ghana, que conocían como comerciantes de oro.

[editar] Referencias

  • Mauny, R. (1971), “The Western Sudan” en Shinnie: 66-87.
  • Monteil, Charles (1953), “La Légende du Ouagadou et l’Origine des Soninke” en Mélanges Ethnologiques (Dakar: Bulletin del’Institut Francais del’Afrique Noir).


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