Šiva

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Tento článek pojednává o hinduistickém bohovi. Další významy jsou uvedeny v článku Šiva (rozcestník).

Obří Socha Šivy v Bangalore

Šiva (Devanágarí: शिव) je jedním z velmi důležitých hinduistických bohů. V konceptu Trimúrti je mu přidělena úloha ničitele vesmíru (který předtím Brahma stvořil a Višnu udržoval). Na západě díky tomu vznikla představa, že Šiva je jakési hrůzostrašné apokalyptické božstvo. Z pohledu hinduismu toto samozřejmě neplatí. Stejně jako smrt není chápána jako definitivní konec, tak zničení vesmíru se děje proto, aby mohl být znovu stvořen.

Podle moderních názorů Šiva pravděpodobně existoval na území Indie ještě před tzv. příchodem árjů (teorie o příchodů árjů je stále více zpochybňována), což dokazují nalezené sošky, které ho připomínají (mluví se o tzv. „Protošivovi“). Později pravděpodobně splynul ještě s védským bohem Rudrou.

[editovat] Vzhled

Šivovými atributy jsou:

Třetí oko (na čele) - je oko, které hledí za to, co je projevené. Šivá bývá také někdy označován jako Trinetríšvara (Pán s třema očima). Podle jedné legendy spálil žár Šivova třetího oka boha Kámu (vášeň), když ho za ním poslali ostatní bohové, aby donutili Šivu přestat meditovat.
Kobra okolo krku - Šiva je také zván Nágéšvara (Pán hadů), což se někdy vykládá jako pozůstatek ze starších přírodních náboženství. Kobra představuje smrt, kterou Šiva překonal. Také může představovat Kundalíni (hadí sílu).
Půlměsíc - je symbolem času a ukazuje tedy Šivu jako vládce času.
Ganga - je nejposvátnější řekou hinduismu, která pramení v nebeských sférách. Na zemi stéká po Šivových vlasech.
Bubínek - je zdrojem mantry AUM (čteno ÓM), kterou byl stvořen vesmír.
Vibhuti - jsou tři horizontální linie na Šivově čele. Představují skutečnou esenci bytí, která zůstane poté, co jsou nevědomost a všechny připoutanosti spáleny ohněm poznání. Šivovi oddaní sádhuové si na čelo tento symbol také malují.
Trojzubec - představuje tvoření, udržování a ničení. Šiva nad nimi má kontrolu.

Nejčastěji bývá Šiva zobrazován jako meditující jógin. Sedí s překříženýma nohama a někdy jednou rukou posouvá kuličky na růženci (mále). Spojuje se v něm divokost přírody spolu s klidnou myslí. Šivovo spojení s divokou přírodou také vyjadřuje jedno z jeho jmen - Pašupati (Pán zvířat).

Velice známou formou Šivy je Šiva Natarádža - král tance. Šiva je zobrazován, jak ladně provádí tanec, který má podle některých interpretací ničit svět. Jiné školy zase soudí, že Šivův tanec představuje celý projevený svět (jeho neustálé změny, vznikání a zanikání, atp.). Rozmanitost světa je způsobena zdáním, podle šivaistů je ve skutečnosti Šiva vším.

Dalším oblíbeným způsobem zobrazování Šivy je tzv Šiva lingam. V této podobě je Šiva zastoupen pouze symbolickým falem, představujícím Šivovu neosobní sílu.

[editovat] Kult

Podobně jako Višnu má i Šiva velké množství příznivců (tzv. šivaisté), kteří ho považují za nejvyšší a nejmocnější božstvo. Jeho chrámy se nacházejí po celé Indii a není možné určit přesné geografické rozšíření jeho kultu (snad je o něco oblíbenější na jihu Indie).

Je mu zasvěceno několik hor, z nichž nejznámější je asi Kailáš, kde pobývá se svou rodinou. Také známá je jihoindická hora Arunáčala. Podle legendy vznikla tak, že se Brahma a Višnu přeli o to, kdo je mocnější. Šiva jim nabídl, že jim bude soudcovat. Proměnil se v osu světa (axis mundi) a řekl, že kdo první dojde k jejímu konci, ten je mocnější. Ani Brahma ani Višnu to nedokázali a poznali, že Šiva je nejmocnější. Tak ho alespoň požádali, aby tuto svou velikost nějak zpřístupnil i lidem a tak se Šiva jako osa světa změnil v horu Arunáčalu. (U šivaistů jsou mýty, kde Šiva poráží Brahmu i Višnua, poměrně časté.) Podle Rig Védy 7.40.5 jeho moc pochází od Višnua.

[editovat] Vztahy s ostatními bohy

Jeho syny jsou Ganéša a Skanda. Jeho manželkou (šakti) je bohyně Párvatí. Kosmická tvořivá energie Šivy bývá někdy označována jako Mahádéví, jejíž děsivější stránku zpodobňuje bohyně Durga. Ta má i aspekt ochranitelský a mateřský - bývá pak zobrazována v kruhu svých dětí (Lakšmí, Sarasvatí, Ganéša, Skanda) a Šiva je zde jaksi „nevyjádřen“). Další podobou Šivovy energie je také bohyně Kálí.