Позднесоветская философия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Русская философия |
Основные представители |
Западничество и славянофильство: Чаадаев • Белинский • Герцен Грановский • Хомяков • Киреевский Аксаков • Данилевский • Страхов Леонтьев Философия революционных демократов: |
Позднесоветская философия — философия СССР, пришедшая на смену большевизму. Она сохраняет марксистскую риторику и преклонение перед авторитетом Ленина, вкладывает в них радикально иное содержание.
[править] Предпосылки
- Травматический опыт сталинского террора и появление феномена «незаконно репрессированных».
- Страх перед глобальными проблемами (термоядерная война и экологическая катастрофа), способными уничтожить все человечество.
- Отставание СССР от промышленно-развитых стран Запада, которое невозможно было объяснить только ссылкой на послевоенную разруху.
[править] Основные черты
- Приоритет общечеловеческих ценностей над классовыми. Главной ценностью признана человеческая жизнь (принцип гуманизма). Происхождение человека связывалось уже не с производством (первыми орудиями были орудия убийства), а с установлением духовно-нравственных принципов сотрудничества, доброжелательности, милосердия и любви. Этизация социализма в кантианском социал-демократическом духе.
- Историческая миссия переходит от пролетариата к «прогрессивным силам»
- Нравственность (духовность) начинает осознаваться не как идеология, а как фундамент человеческой психики. Сфера нравственности — это уже не надстройка над производственными отношениями, а самостоятельная форма социальной материи.
- Идея общечеловеческой цивилизации и общенародного советского государства вместо классово-формационного подхода и идеи диктатуры пролетариата. Вместо классовой борьбы — мирное сосуществование в целях решения общих проблем.
- Идея демократического социализма или «социализма с человеческим лицом» как антипод сталинского «казарменного социализма».
- Идея социалистического содружества (аналог Британского Содружества) против стран империализма, возглавляемых реакционными режимами или кругами.
Эта новая философия оформилась под эгидой Института Философии во главе с академиком Иваном Фроловым и сформировала идеологическое обоснование Перестройки (1985—1991), инициированной генеральным секретарём Михаилом Горбачёвым. Последний в 1988 провозгласил «новое мышление», смысл которого в том, что «все мы пассажиры одного корабля — Земли, и нельзя допустить, чтобы он потерпел крушение».