Лосев, Алексей Фёдорович
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Русская философия |
|
Основные представители |
| Западничество и славянофильство: Чаадаев • Белинский • Герцен Грановский • Хомяков • Киреевский Аксаков • Данилевский • Страхов Леонтьев Философия революционных демократов: |
Алексе́й Фёдорович Ло́сев (10 (22) сентября 1893, Новочеркасск — 24 мая 1988, Москва) — русский философ и филолог, профессор (1923), доктор филологических наук (1943).
Содержание |
[править] Биография
В 1915 г. окончил историко-филологический факультет Московского университета по двум отделениям - философии и классической филологии. Сблизился со многими религиозными философами. Был собеседником Николая Бердяева и учеником Павла Флоренского. Резкий перелом в его жизни вызвало написание книги «Диалектика мифа» 1930, где он открыто отвергал марксизм и официальную философию — диалектический материализм. Он был подвергнут травле (против него выступил даже сталинский приближенный Л.М.Каганович), далее арестован и приговорен к 10 годам лишения свободы. Отбывал наказание на строительстве Беломорско-Балтийского канала, почти полностью потерял зрение, лишь частично восстановив с годами возможность видеть. Благодаря ходатайству сестры А.М.Горького Е.П.Пешковой в 1933 он, как и его жена, приговоренная к 5 годам, были освобождены.
Читал курсы античной литературы, логики, эстетики и истории философии в вузах Москвы, однако философию ему преподавать не разрешалось. Профессор Нижегородского университета, Московской консерватории (1922). После многолетнего пребывания на Балтлаге с трудом получил разрешение на преподавание античной эстетики во 2-м МГУ, Государственной Академии художественных наук, Московского государственного педагогического института им. В. И. Ленина (1944); член Государственного института музыкальной науки (1922).
По конфиденциальным сведениям, поступившим в ЦК ВКП(б) из Краснопресненского райкома партии, Лосев однажды заявил на философском факультете, в присутствии коллег: "Да, я идеалист" [1].
Еще в 1929 вместе с женой Валентиной Михайловной Лосевой тайно постригается в монахи от Афонских старцев. Супруги Лосевы принимают монашеские имена Андроник и Афанасия. Лосев становится сторонником (вслед за Флоренским) т.н.имяславия: «Бог не есть имя, но Имя — Бог». Под видом изучения античной эстетики, слова и символа всячески проповедует философию Имени, как изначальной сущности мира.
В работах 1920-х годов под влиянием Платона, неоплатоников, Г. В. Ф. Гегеля, Ф. В. Шеллинга и Э. Гуссерля стремился построить методами идеалистической диалектики универсальные модели бытия и мышления («Философия имени», 1927; «Античный космос и современная наука», 1927; «Диалектика мифа», 1930), а также художественного творчества («Диалектика художественной формы», 1927; «Музыка как предмет логики», 1927). В эти же годы исследует античное восприятие мира в его структурной целостности: «Очерки античного символизма и мифологии» (т. 1, 1930). После возвращения из ссылки вынужден маскировать свои мысли под диалектику марксизма, неуклюже снабжая философско-богословские изыскания цитатами из Маркса и Ленина.
Светлов рассказал о том, как профессор Лосев, недавно уволенный из университета, назвал работу Сталина "О диалектическом и историческом материализме" наивной, а потом объяснял, будто имел в виду её гениальную, почти античную простоту, и ещё много чего [2].
В 60-х годах выходит первый том «Истории античной эстетики», взорвавший традиционные представления об античности. Лосев сделал для античности то, что Лихачёв сделал для древнерусской культуры. Перед студентами и ученым миром всплыла затонувшая Атлантида античной цивилизации. Год за годом и том за томом выходили новые книги по античной эстетике, открывая тонкости античного идеализма от Сократа, Платона и Аристотеля до мистической апофатики Плотина и неоплатоников. В сущности, это было богословие и прежде всего богословие. Несмотря на чрезвычайную осторожность, Лосев постепенно обрастает кругом учеников и последователей среди молодых ученых. В его философских чаепитиях принимают участие С. С. Аверинцев, В.П.Троицкий, В. В. Бибихин, К.А.Кедров, С.Б.Джимбинов и другие известные филологи. Выходит популярная книга «Владимир Соловьев». Тираж книги сначала полностью арестован, но потом под давлением общественности всё же распродан в дальних уголках страны. Власти ведут двойную игру, одновременно запрещая работы и награждая всемирно известного ученого. В 1980-е годы тяжело больной Лосев, уже не маскируясь, открыто говорит ученикам и последователям о своей вере, проповедуя имяславие. Для поздних его работ характерно стремление к широким философско-историческим и социологическим обобщениям, сочетающимся с филологической скрупулёзностью в отношении к каждому слову и понятию.
Переводчик Аристотеля, Плотина, Секста Эмпирика, Прокла и Николая Кузанского. Редактор сочинений Платона (Тт. 1-3, 1968—1972).
[править] Сохранение наследия
Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А. Ф. Лосева» — квартира-музей и культурный центр с библиотекой. Здесь проводится работа по сохранению творческого наследия философа, которой руководит сотрудница и последня спутница жизни профессора Аза Алибековна Тахо-Годи.
- Адрес: г. Москва, ул. Арбат, 33/12, стр. 1
- Сайт Библиотеки
23 сентября 2006 года во дворе Библиотеки открыт первый в России памятник философу - бронзовый бюст на гранитном постаменте работы заслуженого деятеля искусств России Василия Герасимова.
[править] Печатные труды
- Олимпийская мифология в её социально-историческом развитии в Учёные записки МГПИ им. В. И. Ленина. 1953, том 72, в. 3.
- Античная мифология в её историческом развитии. М., 1957.
- Гомер. М., 1960.
- Античная музыкальная эстетика. М., 1960.
- Введение в общую теорию языковых моделей. М., 1968.
- История античной эстетики (ранняя классика). М., 1963.
- История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 1969.
- История античной эстетики (высокая классика). М., 1974.
- Проблема символа и реалистическое искусство. Искусство, 1976, 1995 2е изд. исправленное по первоначальной рукописи.
[править] Библиография
- Бибихин В. В. Алексей Федорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. М.: Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы, 2004 ISBN 5-94242-008-4
- Тахо-Годи, Аза Алибековна Лосев. М., 1997, 2-ое издание 2007 ISBN 978-5-235-03029-9
[править] Ссылки
- Лосев, Алексей Фёдорович в библиотеке Максима Мошкова
- Лосев, Алексей Фёдорович на портале «Философия в России»
- Подборка ссылок на Куличках.
- Неизвестный Лосев: Интервью с профессором МГУ А. А. Тахо-Годи.
- А. Ф. Лосев А. М. Камчатнов, А. А. Потебня О внутренней форме слова
- Диалектика мифа
- ИЗ РАССКАЗОВ А. Ф. ЛОСЕВА
- Культурно-просветительское общество «Лосевские беседы»
 |
У этой статьи нет иллюстраций.
Вы можете помочь проекту, добавив их (с соблюдением правил использования изображений).
Для поиска иллюстраций можно:
|
