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Discussão:São Pedro - Wikipédia, a enciclopédia livre

Discussão:São Pedro

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

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Índice

[editar] Imparcialidade Zero

Esse texto está muito tendencioso, muito católico romano. Por que não colocar uma seção "Do ponto de vista dos católicos romanos", outra "do ponto de vista protestante", e assim por diante? Está muito, muito, muito ruim para uma enciclopédia. Está mais para propaganda.


"Pedro, nome grego, masculino, derivado da palavra "petra", que significa "Pedra" ou "rocha"" Com licensa, mas não seria "kepha" ou algo assim no texto em grego?

[editar] Links ruins

Quando eu clico em São Paulo, ao invés de ir para um artigo sobre o santo, eu caio no artigo da cidade de São Paulo. Ao clicar em São Tiago, novamente ocorre o mesmo, eu acabo indo a um município de Minas Gerais.

Pedro quer dizer Pedra e que Jesus disse "tu es pedro e sobre ti edificarei a minha igreja"

[editar] A SUPREMACIA DO APÓSTOLO PEDRO

Sempre vejo a igreja de Roma se sustentar na Primazia.

Vou fazer uma breve explicação sobre esse tema.

Sobre a primazia de Pedro, a Igreja Ortodoxa poderia reinvidicar para si. E ela não estaria errada, se levarmos em conta que Pedro fundou primeiro a Igreja de Antioquia (ano 33), e somente 7 anos depois fundou a Igreja de Roma (ano 40).

A Primazia real pertence à Antioquia. Porém, a Igreja Ortodoxa nunca reinvidicou isso por considerar que todos os bispos são iguais, primus inter pares (o primeiro entre iguais).

A primazia dada a Roma foi decretada no Concílio Ecumênico de Constantinopla (ano 381). Essa decisão foi política, pois Roma nessa época era a capital do império.

A Primazia dada a Roma nada mais é do que uma Primazia de Honra. E não como querem os romanos por causa de Pedro.

A Primazia de honra hoje é exercida pelo Patriarca de Constantinopla, tal como foi decidido no Concílio de 381.

CÂNONE III(Concílio Ecumênico de Constantinopla I, 381 d.C.) O bispo de Constantinopla tem a primazia de honra imediatamente depois do bispo de Roma, pois Constantinopla é a nova Roma.

O Cânon 34 dos Apóstolos também faz referência sobre a representação da igreja. Os Cânones Apostólicos são uma coleção canônica, inserida no livro VIII das Constituições Apostólicas, difundida na Síria no ano 380.

O Canon 34 diz o seguinte:

"Os bispos de cada nação (ethnos) devem conhecer (quem é) o primeiro (protos) entre eles e tomá-lo como o chefe e não fazer qualquer coisa importante sem o seu parecer, e cada um opere apenas com relação a coisas que digam respeito a sua circunscrição e aos territórios que dela dependem; mas nem também aquele (o primeiro ou chefe) faça qualquer coisa sem o parecer de todos: assim haverá concórdia e será glorificado Deus, o Pai, o Filho e o Espírito Santo".

O Cânon 34 é o mais antigo que temos sobre a ação conciliar, e se refere aos bispos de todas as nações. Por "nação" [ethnos] se entende a região, ou, segundo algumas interpretações, uma vasta área geográfica, com suas características étnicas e culturais, que o cristianismo, em sua extensão progressiva, sempre pretendeu respeitar. Esse Cânon é bem conhecido no Ocidente (cf. Decreto de Graciano, parte II, causa IX, quest. III CV).

Ele conjuga dois princípios. O primeiro é que em qualquer região deve existir apenas um protos, o chefe (instituição de primacialidade e de unidade).

O segundo é que o protos não pode agir sem os muitos (instituição de sinodalidade).

fonte: www.ortodoxiabrasil.com

[editar] Pedro não é o fundamento da Igreja

Quando Jesus disse: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja. Ele apenas dizia que Pedro era uma pedra que fazia parte da sua Igreja, mas a pedra fundamental (esta pedra) era Ele, o próprio Jesus, ou seja, o fundamento da Igreja.

[editar] Nao entendo o porque desta veneração

Sabemos que Jesus Cristo é o único Mediador entre Deus e o Homem, o Propio Pedro disse "... Visto que hoje somos interrogados acerca do benefício feito a um homem enfermo, e do modo como foi curado, Seja conhecido de vós todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, em nome desse é que este está são diante de vós. 11 Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina. 12 E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.(atos 4:9)

Agora nao entendo o por que desta "idolatria" que provoca a ira do Deus dos Exércitos , querem forçar que os discípulos pelo que vejo ser mais do que o Mestre.

Paulo certa vez teve que sair nu correndo entre os homens, por que queriam fazer sacrifícios a ele

Nao lembram que JESUS DISSE: ESTES SINAIS SEGUIRAM AOS QUER CREREM , EM MEU NOME EXPUSARAM DEMONIOS, FALARAM NOVAS LINGUAS, PAGARAM EM SERPENTES, IMPORAM AS MÃOS SOBRE OS ENFERMOS E OS CURARAM-OBS: Todos amados podem ser "apostos Pedros" só quererem e parar de ficar crescendo homens que também tiveram pecados.o comentário precedente não foi assinado por 201.39.72.2 (discussão • contrib.) 11h00min de 18 de Janeiro de 2008

Caro editor aqui não é lugar para proselitismo religioso. Por favor atenha-se ao conteúdo do artigo. Cumprimentos.Pelagio (discussão) 01h37min de 23 de Janeiro de 2008 (UTC)


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