沖縄学
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沖縄学（おきなわがく）は、一つの独立した学問と言うより、沖縄を巡る諸学問の総称。伊波普猷が1911年に『古琉球』を著して、学問として成立した。従って、伊波の学問を沖縄学の源流として見る必要がある。
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[編集] 概要
琉球処分による沖縄の日本併合以後、沖縄県民を主とする琉球人と呼ばれる人々は、社会的な差別を受ける一方で、日本国内における社会地位向上のため、積極的に本土への同化に傾倒していた。こうした時代を背景に、那覇出身の伊波は、琉球人が歴史的に蓄積してきた民俗、文化活動を研究、考証し、主に大和側の文化との対比を通じて、その学問的意義を論証して「琉球人種論」ともいうべき研究分野を開拓し、大和民族に対する琉球人の自己認識の確立を促した。伊波はその論文の中で琉球人に琉球民族の文言を用い、同胞に民族意識を称揚する一方で、学問的には「日琉同祖論」と呼ばれる観点を提唱している。「日琉同祖論」とは、琉球人（伊波が認識するところの琉球民族）が大和民族と同源の支族であることを、学問の客観性に基づいて証明するものである（近年の人文科学、社会科学では、「琉球人」や「日本人」と言う枠組みが本質的に実在するものではなく、作られた、構築されたものであると考えるのが主流である）。
総じて、伊波の研究は今日、日本国内における沖縄のあるべき地位を論考し、提唱する思想的根幹として確立され、現在に至っている。
伊波が論拠を求めた学問は、古代沖縄の最重要テキスト『おもろさうし』の研究にはじまり、歴史学、言語学、人種学、人類学、考古学、宗教学、神話学、文化人類学（民族学）、民俗学、文学などと多岐に渡る。学際研究が重要視される近年の諸科学の趨勢を鑑みるに、伊波のこのような研究は、総合科学の先駆をなすものとして再評価する向きがある。
沖縄学の担い手は、学者・研究者に限られたものではなく、沖縄に生活がある「うちなーんちゅ」から、沖縄に関わる全ての人間に開かれたものである。文化的研究にのみならず、政治、経済、法、自然環境など、入り口は多くあり、沖縄と日本、沖縄から世界を考えることのできる分野である。（伊波の学問の詳細は、伊波普猷の項を参照のこと）
[編集] 関連人物
- 伊波普猷（沖縄学の父）
- 東恩納寛惇（沖縄学の先駆者。「大交易時代」の構想者）
- 真境名安興（沖縄学の先駆者）
- 宮城文（『八重山生活誌』の著者）
- 佐喜眞興英（法学史・法思想史）
- 新垣美登子（沖縄を代表する女性作家）
- 金城朝永（言語学者）
- 金城芳子（ジャーナリスト・沖縄女性史）
- 宮良当壮（言語学者）
- 山之口貘（沖縄を代表する詩人）
- 仲宗根政善（琉球方言学の父）
- 比嘉春潮(歴史学者）
- 仲原善忠（沖縄研究者）
- 服部四郎（言語学者）
- 外間守善（沖縄学研究所所長）
- 中本正智（言語学者）
- 名嘉真三成（言語学者）
- 高良倉吉（琉球大学教授／沖縄県立博物館主査）
[編集] 参考文献
- 『沖縄学への道』外間守善著。岩波書店［岩波現代文庫］。2002年発行。
[編集] 関連項目
[編集] 外部リンク
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