雜阿含經
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《雜阿含經》是“四部阿含”之一，為佛滅後“五百集結”中，最早集成的一部經典，共五十卷。屬於說一切有部。
現代流行的五十卷本，是南朝劉宋求那跋陀羅（394年－468年）在楊都祇洹寺口述，寶雲傳譯漢文，慧觀筆錄。另有二十卷本《別譯雜阿含經》，譯者失傳，譯出的時間可能早於五十卷本。
全經包括五十一相應，乃佛祖在世時對弟子所說的重要教理，以「五蘊」、「六入處」、「十八界」為禪觀，對「緣起」、“四聖諦”的闡釋，了知一切法是「無常」、「苦」、「空」、「無我」，從而獲得真正的解脫。《雜阿含經》是禪修的經典，文章精簡雜錄，超過一千三百多篇經文，包含：「五陰誦」、「六入處誦」、“雜陰誦”、「道品誦」等。南朝宋時大秦僧人求那跋陀羅（約435年—453年）譯出漢文，但在中國被視為小乘佛教，流傳不廣。據印順導師的考據，四部阿含的編成自有其先後順序（至今仍議論紛紛），而四阿含皆是以《雜阿含經》作為基礎的。印順導師認為：「是佛教界早期結集的聖典，代表了釋尊在世時期的佛法實態。……在流傳世間的佛教聖典中，這是教法的根源，後來的部派分化，甚至大乘「中觀」與「瑜伽」的深義，都可以從本經而發見其淵源。這應該是每一位修學佛法者所應該閱讀探究的聖典。」
