胡塞爾提出一個口號: 返回【事物本身】 也就是回到意識領域 丟開通常的思惟方式 採取【還原法】對於我們通常的判斷【懸置】起來 【加上括號 存而不論】如此才能直覺到純意識的本質或原型 發現意識中的基本結構: 【意向性】即意識總是指向有關某對象的意識
認為作品是種獨特的存在 既非實在的客體 也非觀念客體 而是一種純意向性的客體 透過審美經驗 在欣賞者欣賞或閱讀過程中對於審美對象的觀照過程 使審美經驗【預備情緒】 繼而使審美對象形成 茵加登的美學對於後起的結構主義 符號學 語意學 分析哲學等 都發生過影響 是種系統論的科學方法 他突出了欣賞者參與藝術作品創造的能動作用 對後來的解釋學美學和接受美學也有重要影響
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