扬州十日

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扬州十日是南明弘光元年，清朝顺治二年（1645年）发生在清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。由于当时南明将领史可法对清军的殊死抵抗，在同年四月二十五日（5月20日），清军攻占扬州后，当时大雨倾盆，多鐸宣布在扬州城内进行了屠杀。当时的幸存者王秀楚所著《扬州十日記》中记载屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。

扬州十日插图

有关扬州十日的记载主要来自《扬州十日記》，這是一本僅八千字不到的小書；但此书长期被清廷禁止无法流通，导致清末以前大部分人对此屠杀事件一无所知。直到清末有心人士将此书由日本带回，「扬州十日」事件才广为世人所知，陈天华在《狮子吼》写道：“有当时一个遗民，于万死一生之中，逃出性命，做了一本《扬州十日记》，叙述杀戮之惨。”可說是为辛亥革命的成功造就了舆论准备。《扬州十日记》在史学界影响很大，一些书籍如：《清代通史》、《辞源》、《辞海》，《中外历史年表》、《清史编年》等皆予引用。

据《扬州十日記》所载，清军攻破扬州城后进行了为期十天的大肆屠杀，史載：“诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。”“初四日，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。”后来由城內僧人收殓的尸体就超过了80万具。

近來有人對《揚州十日記》內容的真實性表示懷疑，提出《揚州十日記》文中存在紕漏或自身矛盾的地方，記錄的死亡人數也有明顯誇大的成分。他們認為，從南明兵力、揚州守軍、清軍兵力、居民人數等幾個主要方面考查，一、當時清軍不足三萬人；二、揚州人口不可能超過八十萬人；三、負責埋死的僧人也僅有三千人，無以應付八十萬具屍體，另外焚屍的巨量木柴亦難以取得；四、揚州新舊兩城的面積（約380萬平方公尺），扣除一半的建築物佔地，也不足以承擔八十萬人口；從諸多數據均可說明《揚州十日記》關於清軍屠殺至少八十萬人的說法應為誇大。真實發生於歷史上的，應是屠城五日（至1645年5月25日），順治二年五月二日（5月27日），開始賑濟口糧。殺害約十萬人之數。