天主教正定教区

维基百科，自由的百科全书

正定教区是天主教在中国北方建立的一个著名教区，成立于1856年。

目录 1 历史 1.1 初期 1.2 直隶西南代牧区 1.3 正定府代牧区和教区划分 1.4 正定天主堂惨案 1.5 正定教区 2 修会 3 历任主教 4 教堂 5 注释 6 参考

[编辑] 历史

[编辑] 初期

正定地区的天主教历史悠久，可以追溯到明朝末年的利玛窦时期。雍正皇帝查禁天主教以后，又有一部分天主教徒从北京举家出逃，在正定府的农村定居下来（称为南堂教友）。大部分教民集中在藁城县、栾城县、赵县和宁晋县。他们长期坚持天主教信仰，秘密接待潜藏的葡萄牙神父，在夜间进行忏悔、弥撒。1846年，最后一位葡萄牙传教士卡斯特洛神甫离开正定。以后改由法国籍的遣使会神父负责。

[编辑] 直隶西南代牧区

1856年（清咸丰六年）5月30日，教廷将天主教北京教区分为3个代牧区：直隶北境代牧区（主教座堂在北京）、直隶西南代牧区（正定、顺德两府，定州、赵州2直隶州，共28县，主教座堂在正定）和直隶东南代牧区。前2个教区由遣使会负责，而直隶东南代牧区（河间、大名、广平3府，冀、深2州、35个县）交给法国耶稣会负责。直隶西南代牧区建立时有天主教徒12000人，分布在122个村庄，其中正定府有6000人，分布在72个村，赵州也有6000人，分布在50个村庄。

最初2年，由北京教区的法国主教代理教务。1858年，第一任法籍主教董若翰（Mgr Anouilh，1819年-1869年）来到正定。他善于同官府打交道，得到清廷赐给的隆兴寺西侧行宫建为教堂。以白银4万两，在院内北部正中建带有两座雄伟钟楼的主教座堂，（大堂为马蒂神甫设计，钟楼系中国建筑师设计），在两侧建首善堂、仁慈堂，1919年扩建主教堂。1869年董若翰去世后，堂口增加到339个，信徒增加到21615名。

继任的戴世济主教（Mgr Tagliabue，1822年-1894年）注重组织和培养男女修士、教理先生和新教民，上报到法国公使馆的教案数量则明显减少。1884年，戴世济主教调往北京担任直隶北境代牧区主教，继任者为郁世良主教（Mgr Sarthou）。1891年，包儒略主教（Jules Bruguière，1854年-1906年）接任后，传教活动已经完全在中国人中间进行。

到1898年，直隶西南代牧区共有32262名中国天主教徒，信徒人数仅次于直隶北境代牧区，在遣使会的代牧区中居第二位，在天主教在华所有代牧区中居第五位。但需要说明的是，教民数量超过直隶西南的江南代牧区涵盖了江苏和安徽2个人口稠密的省份，而广东代牧区也包括除澳门、香港以外的广东省。

1900年庚子事变期间，直隶西南代牧区周边的直隶北境代牧区（北京）、直隶东南代牧区（献县）和山西北境代牧区（太原）都发生了屠杀数千教徒的惨剧。但直隶西南代牧区只有150名教徒遇难。

[编辑] 正定府代牧区和教区划分

1924年12月3日，直隶西南代牧区根据主教座堂驻地的名称更名为正定府代牧区。

• 1924年4月15日，将深泽县划归新成立的蠡县监牧区（大部分原属于直隶中境代牧区；1929年7月13日升为安国代牧区） ;

• 1929年3月18日，分出赵县监牧区；
• 1933年，分出邢台等县划为顺德府监牧区。

此后，正定教区还剩16县1市：正定、阜平、栾城、藁城、获鹿、井陉、平山、灵寿、新乐、元氏、无极、晋县、定县、行唐、赞皇、曲阳和石家庄市。下设总本堂六座:正定、定县北桥宅、藁城县兴安、灵寿、灵寿县冯家庄、藁城县油通。本堂24座、支堂372座(村)。正定县总本堂下设东柏棠村、本笃庄、北贾村、东塔子口、西庄屯、东房头6个住有神父的本堂。

1939年1月5日，陈启明主教成为正定代牧区首任国籍主教。

[编辑] 正定天主堂惨案

1937年10月9日（日军侵占正定城的次日），日军洗劫了正定主教座堂，有九名外籍神职人员及人士遭到杀害，多名修女受到污辱。被害外籍神职人员：荷兰籍主教文致和（65岁），法国神父夏露贤（55岁）、艾德个（62岁）和贝德良（32岁）、奥地利神父柴慎成（65岁），荷兰神父威德尔（28岁），波兰神父白来福（28岁），法国苦修会罗修士（60岁）。还有一位捷克人，毕××，是由北平请来修理风琴的。被害地点：天宁寺凌霄塔南侧。

[编辑] 正定教区

1946年4月11日，罗马教廷宣布在中国正式建立圣统制，正定代牧区升为正式的正定教区。1947年，由于政局变化，陈启明主教率十余名神甫南迁到四川万县教区继续传教。1949年，他们离开中国大陆。^[1]

1949年以后，正定主教座堂被部队医院占用，教区迁往石家庄市内，改称石家庄教区，但未获教廷认可。

自1980年, 教会享有一定的自由之后, 在正定教区工作的神职人员已经达到近百名, 大部分属年轻, 中年司铎.

[编辑] 修会

• 遣使会，有神父25名,其中外籍17名。1891年建立小修道院，修道期8年。1947年停办。1941年建立大修道院，修业6年，毕业后可晋升神父。1920年并入北京文声学院。
• 熙笃会：1927年成立圣母神乐院，由涿鹿县杨家坪圣母神慰院分设，位于滹沱河五孔桥南河滩(现河北神学院址)。有修士100多人，土地1253亩，其中果园80 亩。土地改革时留有453亩归苦修会（熙笃会）。
• 保禄会：1891年成立，男性修会，共20人帮助司锋传教。
• 仁爱会：女修会，l9人，1858年建立，其中曾有一名法国皇帝的妹妹。她们专门办理婴儿院、残老院。1942年，有孤儿421名，残疾人104名，老弱者133名。
• 若瑟会：1891年成立，1925年开办若瑟会小学，分甲乙丙丁四班，有学生100余人。

[编辑] 历任主教

• 董若翰（Jean-Baptiste Anouilh，1819年－1869年）:遣使会士，法国籍，1858年12月14日-1869年2月18日任主教
• 戴世济（François-Ferdinand Tagliabue，1822年－1890年）：遣使会士，法国籍，1869年6月22日－1884年8月5日任主教
• 郁世良（Jean-Baptiste-Hippolyte Sarthou，1840年－1899年）：遣使会士，法国籍，1885年1月16日—1890年6月6日任主教
• 包儒略（Jules Bruguière，1851年—1906年）：遣使会士，法国籍，1891年7月28日—1906年10月19日任主教
• 顺其衡（Jules-Auguste Coqset，1847年－1917年）：遣使会士，法国籍，1907年5月3日—1917年2月4日任主教
• 文贵斌（Jean de Vienne de Hautefeuille，1877年—1957年）：遣使会士，法国籍，1917年4月2日－1919年4月2日任主教
• 文致和（Franciscus Hubertus Schraven，1873年－1937年）：遣使会士，荷兰籍，1920年12月16日—1937年10月9日任主教，1937年10月9日被日军杀害
• 陈启明（1891年—1959年）：遣使会士，中国籍，1939年1月5日起任主教
• 贾儒略，中国籍, 自1980任主教

[编辑] 教堂

[编辑] 注释

1. ^ 1950年代，陈启明主教在巴西华侨中传教。

[编辑] 参考